日志-
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24日下午，在郫縣犀浦鎮(zhèn)上班的小徐開車經(jīng)犀團路回家，當(dāng)車行至四川省公路醫(yī)院舊址附近時，他停車在路邊一座土堆后方便，誰知，這一泡尿竟然沖出一尊陶俑，經(jīng)郫縣文管所專家認(rèn)定，這尊陶俑是宋三彩匍匐女陶俑。 小徐今年20歲，在犀浦鎮(zhèn)一家公司上班。24日下午6點，他下班回家，當(dāng)駕車行至四川省公路醫(yī)院舊址附
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祭當(dāng)代著名畫家孔繁禮老師 作者： 胡春曉 當(dāng)代有高才，畫家孔繁禮。 黃河九曲長，丹青五色筆。 君本蓬萊客，天成妙寫意。 鳥語伴花香，風(fēng)光
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書法是一門易學(xué)難精的藝術(shù)，易學(xué)是因為來得容易，只要認(rèn)識漢字，拿起筆來總能涂兩下，寫兩個毛筆字。難精是因為很多人不能靜下心來，坐他 10 年、 20 年，甚至 50 年。古代書法家智永有 30 年不下樓的，對于現(xiàn)代表現(xiàn)得蒼白無力的書法怪圈，就很少有人能做到了。書法就得有“帶著枷鎖跳舞
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7【守望的人們：藝術(shù)家做沙雕為馬航祈禱】 據(jù)法新社，印度沙雕藝術(shù)家Sudersan Pattnaik海邊做沙雕為MH370航班乘客祈禱。“希望奇跡會發(fā)生。 騰訊新聞 -
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五 活佛化米 救濟金山 前面已略述金山活佛個人的生活與行為，修持與禪定等，這是從自利方面來講的。現(xiàn)在再從活佛利他神異感應(yīng)方面說下去。 我們知道，諸佛菩薩應(yīng)化人間，隨緣度生，所謂：‘應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說法’�；罘�，為了適應(yīng)不同眾生的根機，
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四 誰念南無 阿彌陀佛 活佛的形貌，并無奇特之處，中等身材，有時健步如飛，有時慢步徐行，并無裝腔作勢之態(tài)，臉上充滿了慈悲和祥之色。最大的特色就是喉嚨好，念佛的聲音特別大，他雖參禪，可是常勸人念佛。 活佛夜間不睡，常常一人跑到山上去念佛，
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三 活佛修持 深入禪定 談到活佛修持與禪定的工夫，活佛是應(yīng)化人間，他老人家是再來人，我們也莫測高深。 至于說他的禪定工夫，太滄和尚他曾有兩次親見活佛入定。 第一次是在一九二○年鎮(zhèn)江關(guān)的監(jiān)督冒廣生先生，慕名親往金山拜訪活佛
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金山活佛 煮云法師著 一 太滄和尚 略說簡史 關(guān)于金山活佛的資料，只有金山太滄和尚可以知之較詳，因為他曾經(jīng)與‘金山活佛’同住了十多年，所以我決定作一次專程拜謁。 太滄和尚的金山江天分院在北投清江里，
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金山活佛 煮云法師著 金山太滄和尚序 我與金山活佛——妙善禪師的初次見面，是在一九一七年，那時我到金山學(xué)習(xí)參禪，活佛住在藏經(jīng)樓上的寮房中自修。此時妙善禪師的靈異，早已眾所共知，但還沒有人以‘活佛’的尊稱來稱呼他。直到一九一九年章嘉大師到
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煮云法師，法名實泉，江蘇如皋人，十九歲落發(fā)，一九五○年以一衣一缽渡海來臺，住錫鳳山佛教蓮社。一生致力于弘揚凈土，尤以精進佛七應(yīng)機最眾。一九八六年八月圓寂，享壽六十八，平生著述甚多，著有《金山活佛》、《皇帝與和尚》、《佛門異記》等十一本書。 《金山活佛》
