記錄
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大雅齋:
提起林百里這個名字，
在科技圈和藝術(shù)圈都能掀起一陣熱議。
這位76歲的“臺灣首富”
把公司做成了全球最大的筆記本代工廠
人稱 "代工之王"。
可比起科技大佬的頭銜，
他更在意的是 "廣雅軒主人
(09-11 22:58)
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海風清聽:
秘密花園：印加·摩爾的藝術(shù)世界在藝術(shù)的海洋中，有一位名叫印加·摩爾（Inga Moore）的藝術(shù)家，她的秘密花園為她打開了一扇通往內(nèi)心深處的窗口。印加·摩爾的作品如同一座座生動的秘密花園，充滿了生命的色彩和氣息
(09-09 18:55)
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陶芝瑤:
“蘇軾”，如同一個闊大的世界，無論后世之人如何探索鉆研、如何品讀玩味，總覺“取之不盡用之不竭”。莊子講“人莫鑒于流水而鑒于止水，唯止能止眾止”，蘇軾之于我們的意義，正如這止水鑒人，能夠從中照見出生命的
(09-09 13:31)
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陶芝瑤:
“蘇軾”，如同一個闊大的世界，無論后世之人如何探索鉆研、如何品讀玩味，總覺“取之不盡用之不竭”。莊子講“人莫鑒于流水而鑒于止水，唯止能止眾止”，蘇軾之于我們的意義，正如這止水鑒人，能夠從中照見出生命的
(09-09 08:51)
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陶芝瑤:
唐元和十四年(819年)，柳宗元臨終前將自己的詩文集托付給摯友劉禹錫，這也是柳宗元集編次的起始。宋初穆修說：“柳不全見于世，出人間者殘落才百余篇。”經(jīng)過多年的訪求，他直到晚年才獲得柳集并過錄為另本，與李之
(09-09 08:49)
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大雅齋:
宋省予（1909—1966），原名連慶，字廉卿，號紅杏主人，生于福建上杭一戶豆腐坊雇工之家。其父宋賚臣乃閩西畫壇名家，耳濡目染間，幼年的他便執(zhí)筆臨摹，以墨為友。早年，他潛心研習任伯年寫意花鳥，筆鋒如春溪流淌，
(09-06 16:13)
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丁香雨:
酒闌琴罷漫思家，小坐蒲團聽落花。
一曲瀟湘云水過，見龍新水寶紅茶。
——張充和《云龍佛堂即事》
(09-05 07:32)
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大雅齋:
當城市的霓虹漸漸模糊了四季的輪廓，總有人執(zhí)著地用筆墨留住天地間最本真的美。黃雅菲的這七幅山水作品，就像八扇通往詩意世界的窗，推開每一扇，都能撞見讓人心尖一顫的好風光。那不是冷冰冰的顏料堆疊，而是她把對
(09-04 16:27)
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大雅齋:
中國畫的“氣韻”之說，始自六朝南齊人物畫家謝赫的《古畫品錄》，六法為：一、氣韻生動是也；二、骨法用筆是也；三、應(yīng)物象形是也；四、隨類賦采是也；五、經(jīng)營位置是也；六、轉(zhuǎn)移模寫是也。
(09-03 19:15)
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大雅齋:
025年是鄭逸梅誕辰一百三十周年，前不久剛在上海書展面市的《鄭逸梅日記》，應(yīng)該就是為了紀念補這位著名的“補白大王”。十年前，中華書局出版《鄭逸梅友朋書札手跡》是為了紀念他的一百二十歲誕辰，《鄭逸梅友朋尺
(09-01 10:53)
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大雅齋:
025年是鄭逸梅誕辰一百三十周年，前不久剛在上海書展面市的《鄭逸梅日記》，應(yīng)該就是為了紀念補這位著名的“補白大王”。十年前，中華書局出版《鄭逸梅友朋書札手跡》是為了紀念他的一百二十歲誕辰，《鄭逸梅友朋尺
(09-01 10:18)
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苗華:
(08-31 14:14)
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大雅齋:
傳說，第一個為釋迦牟尼畫像的畫師，因極度欣喜竟然無法下筆，于是，佛祖來到水塘邊，讓畫師看著水中自己的倒影作畫，這就是著名的“曲倫瑪”，意思就是“影像取于水中”。這樣的歷史在公元前一百五十年至公元一世紀
(08-28 17:22)
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大雅齋:
佛教人物畫，也稱釋畫，歷史悠久，佛教自東漢傳入中國以來，佛教人物畫隨著佛教的興盛而傳播。佛教人物畫的創(chuàng)作類型一般有兩大類，一類是專門的畫工所畫的壁畫、卷軸、經(jīng)卷等等。另一類是文人士大夫畫家，并且有一定
(08-28 17:20)
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大雅齋:
禮之養(yǎng)成，非一日之功，亦非煌煌大論所能成就。它如同溪流浸潤卵石，日復一日，悄無聲息，卻終將其打磨得溫潤如玉。真正的禮貌，絕非浮于表面的社交伎倆，而是發(fā)乎內(nèi)心的對他者之尊重與對世界之體諒，是一種深植于骨
(08-27 18:41)
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