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余光中談中國(guó)書(shū)法之美，講得太好了  2020-04-24 19:28 壹 近十年來(lái)常應(yīng)邀去大陸各地講學(xué)，事后主人例必殷勤伴游，或縱覽山川之名勝，或低回寺觀、故居之古跡，而只要能刻、能題、能掛的地方，總是有書(shū)法可賞。 書(shū)法不愧為中國(guó)特有的藝術(shù)，不但能配合建筑與雕刻，而且能呼應(yīng)文學(xué)與繪畫(huà)；不但能

由寫(xiě)形向?qū)懸獾倪^(guò)渡：元代花鳥(niǎo)畫(huà)賞析  2020-04-26 18:06 元 王冕 幽谷先春圖 元代繪畫(huà)的審美觀是由現(xiàn)實(shí)觀照走向了內(nèi)心感悟，這是由于多方面的現(xiàn)實(shí)因素導(dǎo)致的。 首先，元代來(lái)自大漠的蒙古統(tǒng)治者對(duì)新建立的帝國(guó)施行民族壓迫政策，舊的社會(huì)格局被撕裂，階級(jí)的劃分與民族矛盾激化，原本屬于精英階層的漢

古風(fēng)顏彩有多迷人？看了這篇你就知道了  2020-04-11 09:59 （From：小象愛(ài)設(shè)計(jì) ID：xiaoxiangaisheji） 一、什么是顏彩 顏彩本身是由 礦物顏料 、 植物顏料 、 化工顏料 等組合加工而成的，具有 水彩畫(huà)、中國(guó)國(guó)畫(huà)、日本膠彩畫(huà) 等顏料的特點(diǎn)； 顏彩中的 傳統(tǒng)色系 ，如藤黃、胭脂、朱砂、青

詩(shī)書(shū)畫(huà)印，融匯貫通  2020-04-09 14:58 文/張宇 中國(guó)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印是四種各有特色的藝術(shù)形式，他們各自蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀下來(lái)的不同側(cè)面，但是這四種藝術(shù)形式經(jīng)晉唐與宋元后，完全突破了”畫(huà)”藝術(shù)的單一模式，使藝術(shù)境界更加開(kāi)闊，呈現(xiàn)出四位一體的繪畫(huà)藝術(shù)。國(guó)畫(huà)大師潘天壽《聽(tīng)天閣畫(huà)談隨筆》中

正在崛起的中國(guó)水墨，你讀懂了嗎？|楚尋歡  2020-04-07 11:17 玉蘭謝前花修文，春光未退畫(huà)作詩(shī)。 ——楚尋歡 》》正在崛起的中國(guó)水墨，你讀懂了嗎？ ——崛起的中國(guó)水墨必將在世界迎來(lái)屬于自己的時(shí)代|楚尋歡 文/楚尋歡 01中國(guó)畫(huà)沿襲至近現(xiàn)代面臨的彷徨、沖突與變革 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)史中，山

淺談沈周山水畫(huà)的點(diǎn)景  2020-04-06 08:00 學(xué)習(xí) ！ 山水畫(huà)的點(diǎn)景是畫(huà)家為了突出主題思想進(jìn)行高度概括進(jìn)一步表現(xiàn)景色的內(nèi)在意蘊(yùn)，在整幅畫(huà)中穿插一些小事小物，增添畫(huà)面的情趣性，使觀賞者有更深層次的感官體驗(yàn)。點(diǎn)景是山水畫(huà)中的特有名詞相對(duì)來(lái)說(shuō)在畫(huà)面上是一種特殊的物象。雖然是在畫(huà)面中以次要位

藝術(shù)人物 | 沈周：“好脾氣”背后的人生哲學(xué)  2020-04-01 12:18 沈周像 明人繪 北京故宮博物院藏 出生于書(shū)香門第，名門望族的沈周，脾氣是出了名的好。 弘治十一年，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州市）曹太守剛剛上任，想要征召當(dāng)?shù)赜忻�的�?huà)工把府中裝飾一番。有位衙吏嫉恨沈周，看新太守對(duì)當(dāng)?shù)孛�門不太熟悉，

潘天壽大師的用色經(jīng)驗(yàn)，值得一看！  2020-03-28 17:30 吳缶翁云：“事父母色難，作畫(huà)亦色難�！� 天地間自然之色，為畫(huà)家用色之師也。然自然之色，非畫(huà)家心源中之色也。故配紅媲綠，是出于群眾之心手，亦出于畫(huà)家之心手也，各有所愛(ài)好，各有所異樣。 吾國(guó)繪畫(huà)，向以黑白為主色。詩(shī)云：“素以為絢兮�！笨�

畫(huà)家的任性，是一種財(cái)富   2020-03-22 08:42 畫(huà)家的任性，是一種財(cái)富 文/華勇 在中國(guó)繪畫(huà)史上，有著諸多重要人物，而石濤就是其中一個(gè)人。他對(duì)繪畫(huà)這份事業(yè)的熱愛(ài)簡(jiǎn)直是非比尋常，既是繪畫(huà)實(shí)踐道路上的探索者，又是為藝術(shù)據(jù)理力爭(zhēng)的理論家。 石濤的幼年經(jīng)歷算不上幸福美滿，在遭逢變故之后，只能