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    藝術(shù)能教育人嗎?太能了!

    藝術(shù)能教育人嗎?太能了。  2020-08-06 11:52 中國(guó)素來(lái)有寓教于樂(lè)的傳統(tǒng)。自先秦以來(lái),儒家的立身處世觀念便標(biāo)榜禮與樂(lè),禮以敘人倫,樂(lè)以成教化,強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)規(guī)訓(xùn)道德,千年來(lái)已然成為我國(guó)的人文傳統(tǒng)。 這種傳統(tǒng)體現(xiàn)在我國(guó)藝術(shù)的各個(gè)方面,所謂文以載道、歌以詠志,藝術(shù)承載了一定的教育功能,中國(guó)畫
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    筆墨相生,妙在用水  2020-08-05 17:49 人在生活中離開(kāi)了水就不能生存。在中國(guó)繪畫中離開(kāi)了水就不會(huì)有筆情墨趣。用筆、用墨離開(kāi)了水,就會(huì)一事無(wú)成。筆墨相生,妙在用水。 中國(guó)畫是以黑色為主調(diào)的繪畫,墨遇水而生發(fā),色感莊重,活潑多變,韻味無(wú)窮。 水,在畫中可以表現(xiàn)為翻江倒海,陰雨交加,撲朔迷
  • 美的極致!——敦 煌 手 姿  2020-08-01 17:09 來(lái)源 坦腹齋 敦煌壁畫中佛像的手姿是敦煌藝術(shù)的重要組成部分,數(shù)量巨多,技藝精湛。手姿的內(nèi)容豐富多彩,是描寫神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望,安撫人們心靈的藝術(shù)之一。(來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)) 持花手 莫高窟第43
    分類: 丹青傳心| 624 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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    邵大箴 : 藝術(shù)家從本質(zhì)上講是手藝人  2020-07-31 20:00 邵大箴:藝術(shù)家從本質(zhì)上講是手藝人 繪畫的回歸在當(dāng)下其實(shí)并不是一個(gè)新的話題,只是進(jìn)入21世紀(jì)后,這個(gè)話題被越來(lái)越頻繁地提出來(lái)探討。今年2至3月,美國(guó)伊利諾伊大學(xué)香檳分校的藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院剛剛舉辦了名為“繪畫死了?!”的展覽,來(lái)探討2
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    推薦·發(fā)現(xiàn)|讀石墩子的繪畫語(yǔ)言  2020-07-24 22:56 讀石墩子的繪畫語(yǔ)言 近年來(lái),石墩子抽象寫意水墨鴨畫捷足于中國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)新界面,那一幅幅空間主體抽象,行畫風(fēng)格草狂,藝術(shù)形象夸張,個(gè)性魅力彰顯的新派畫作,瞬間突破了傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)的范型和表現(xiàn)手法,撞擊了藝術(shù)家們對(duì)國(guó)畫藝術(shù)新風(fēng)格的認(rèn)同,拓
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    俗話說(shuō)藝術(shù)無(wú)標(biāo)準(zhǔn),為什么你成不了繪畫大師?   2020-07-11 17:25 藍(lán)鷹書畫專注于文化領(lǐng)域,書畫傳播推廣領(lǐng)先品牌。 俗話說(shuō)藝術(shù)無(wú)標(biāo)準(zhǔn),為什么你成不了繪畫大師? 文/藍(lán)鷹 藝術(shù)是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的,如果在繪畫方面有了標(biāo)準(zhǔn),那就不能稱之為繪畫藝術(shù)了,追求無(wú)限的可能性才是藝術(shù)最根本的展示,也是它自身
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    潘天壽 | 談?wù)剠遣T先生  2020-07-09 20:00 我在二十七歲的那年,到上海任教于上海美專,始和吳昌碩先生認(rèn)識(shí)。那時(shí)候,先生的年齡,已近八十了,身體雖稍清瘦,而精神卻很充沛,每日上午大概作畫,下午大多休息。先生和易近人,喜詼諧,休息的時(shí)候,很喜歡有熟朋友和他談天。 我與昌碩先生認(rèn)識(shí)
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    故宮600年鑒賞⑯|一半山川帶雨痕,從李迪讀到傅抱石

    故宮600年鑒賞⑯|一半山川帶雨痕,從李迪讀到傅抱石  2020-07-10 08:39 近日持續(xù)不斷的暴雨導(dǎo)致水位上漲、一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)被淹、古橋被毀。南方多雨,風(fēng)雨之間,歷代文人墨客往往借其抒發(fā)情懷,“風(fēng)雨歸舟”“山雨欲來(lái)”等與“雨”有關(guān)的景致被描繪得極為生動(dòng),“遇雨趕牛返家的牧童”“披簑戴傘撐船的漁民”
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      2020-07-09 08:00 傅抱石:中國(guó)畫技法實(shí)際上就是用筆用墨的獨(dú)特方法。 學(xué)習(xí) ! 在客觀形體中,實(shí)際上并不存在“線”!熬”只是面與面的交界。人的頭發(fā),表面看是線,實(shí)際是縮小了的圓柱體。繪畫中的“線”是畫家主觀想象創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)民族很早就創(chuàng)造性地運(yùn)用線條來(lái)造型,如遠(yuǎn)古的彩陶,晚
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