最不愿承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)——“無(wú)法”　
　　
　　自完全不轉(zhuǎn)筆運(yùn)指以來(lái)，完全由視覺(jué)所控制字形的過(guò)程，理應(yīng)為“無(wú)法”過(guò)程。
　　
　　我考慮再三，實(shí)在是不忍心用“無(wú)法”二字。然而，又苦于尋不到確切的字眼。
　　
　　
　　32.書法是視覺(jué)藝術(shù)嗎？　
　　
　　書法，毫無(wú)疑問(wèn)地被完全挪人“視覺(jué)藝術(shù)”的范疇，似已蓋棺定論，也許至今無(wú)人懷疑。依我之見(jiàn)，并非這樣簡(jiǎn)單。
　　　　
　　我們是否這樣劃分一下：
　　　　
　　文字是由“六書”而成，雖然間有“象形”，但最終是屬文字范疇。書法最后留給后人的，無(wú)論筆法還是才情，都是通過(guò)墨跡的真實(shí)記錄，無(wú)疑是屬視覺(jué)的感受。
　　　　
　　在這個(gè)意義上看，書法確是“視覺(jué)藝術(shù)”。
　　　　
　　然而，書法筆法的運(yùn)作過(guò)程，即手的轉(zhuǎn)筆技巧，又恰恰是書法的核心。古人總說(shuō)“心手達(dá)情”，“心手合一”，用“心”不用“目”，正是說(shuō)明在書寫的過(guò)程中，視覺(jué)不是不起作用，是不起決定性作用，因?yàn)槭值霓D(zhuǎn)筆技巧無(wú)形中控制和局限了視覺(jué)。
　　　　
　　從這個(gè)意義上看，書法能說(shuō)是完全的“視覺(jué)藝術(shù)”嗎?
　　　　
　　所以，我是懷疑的。
　　　　
　　古人其實(shí)早已將書法視覺(jué)與手的配合這樣一個(gè)觀念敘述得十分明了、十分透徹了，只是我們沒(méi)有深究其中罷了。
　　　　
　　記得當(dāng)時(shí)與一個(gè)搞科學(xué)的朋友談及，他不解，執(zhí)意要我說(shuō)“清楚”了再走。我只好遵命，從日頭當(dāng)空講到日落西山，到底是講“清楚”了。講得嗓子都啞了。
　　　　
　　我深知，要說(shuō)清，實(shí)在是難。
　　　　
　　我之所以在前面舉了一個(gè)“九連環(huán)”的例子，是想告訴讀者，由此還牽扯到其他許多重要問(wèn)題。
　　　　
　　下面，我還將逐一道來(lái)。