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1最新拙作，離開(kāi)本相，方見(jiàn)本心 -
8藝術(shù)的靈感來(lái)源于對(duì)事物對(duì)人物的高度概括，在生活中，我常常集思廣益，多多留心，那怕是一花一木，也處處留情。 “不寫(xiě)情詞不寫(xiě)詩(shī)，一方素帕寄心知”，留得最美的景于腦海，經(jīng)大腦的“遷想妙得”，便是靈感的一瀉千里。如我描繪過(guò)的一幅靜物，是一組廚具，我最愛(ài)在平凡中發(fā)現(xiàn)真理，從最不起眼的細(xì)節(jié)末枝外，發(fā)現(xiàn)美的源頭
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5呈坎村是按《易經(jīng)》中“陰（坎）陽(yáng)（呈）二氣統(tǒng)一，天人合一”的八卦理論選址布局的。 早在宋代就被理學(xué)家朱熹譽(yù)為“呈坎雙賢里，江南第一村”。<br /> 這里的祖先把呈坎村按《易經(jīng)》陰“坎”陽(yáng)“呈”二氣統(tǒng)一、天人合一的
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論鄭板橋之竹 鄭板橋 ，號(hào)理庵。江蘇興化人，清代著名畫(huà)家，被稱為“揚(yáng)州八怪之一”“書(shū)畫(huà)三絕|”。鄭板橋地藝術(shù)觀“慰天下之勞人，適其性，全其性，直抒真情，領(lǐng)異標(biāo)新”等。他地畫(huà)體不尼古化，別具一格，清新自然。尤其是鄭板橋地竹。風(fēng)格迥異；布局巧妙；美感獨(dú)特；審美老辣；技法新異。他愛(ài)竹致勝，用
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