——關(guān)于書法神韻斷想之七

藝術(shù)之間是相通的，舞蹈與書法有一定的親緣關(guān)系，舞蹈的舞姿是抽象的，書法的筆畫也是抽象的，在抽象中的表達(dá)思想、情感、既強(qiáng)烈的傾向性，讓人們強(qiáng)烈地感受到藝術(shù)的魅力，接受其所表達(dá)的思想情感內(nèi)容。欣賞舞蹈與欣賞書法有很多的相同之處。書法神韻是書法的最高境界，是書法的生命，有之則生，則活、則經(jīng)久彌香、讓人愛不釋手……舞蹈的感染力來自于舞蹈的“神韻”無之則死、則呆、則平談?dòng)顾祝�令人徒增厭煩……，�?/P>

遠(yuǎn)的不說，當(dāng)代的舞蹈家楊麗萍就是一個(gè)讓生命燃燒舞蹈的人，看過她的舞蹈，你才知道什么叫精彩，什么叫炫目，什么叫感動(dòng)，什么叫藝術(shù)……你會驚嘆，居然有人可以把舞蹈跳到這種境界！

……在溫婉的音樂當(dāng)中，她長裙?jié)嵃讋傺�，亭亭玉立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，圣潔、高貴、優(yōu)雅！ 那是一個(gè)清晨，大地剛剛蘇醒，一切是那樣的靜……

  一只孔雀，在高視漫步…… 她動(dòng)了，她舞起來了！她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她的大眼傳遞著如水情感；她的嘴，一張一合，時(shí)而上揚(yáng)時(shí)而下垂；她的發(fā)髻上的裝飾，孤傲地站立著……

 像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾開來。左手指尖柔韌地蠕動(dòng)，一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動(dòng)著。起先是輕微的小浪，然后加強(qiáng)，最后在那刻釋放了。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。她細(xì)碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點(diǎn)般輕快，忽而如擊石般堅(jiān)健。。她時(shí)而側(cè)身微顫，時(shí)而急速旋轉(zhuǎn)，時(shí)而慢移輕挪，時(shí)而跳躍飛奔，不管怎樣的舞步，都給人以柔中帶剛，剛中帶柔的感覺。讓人不禁點(diǎn)頭稱絕！ 長裙飛旋！孔雀抖動(dòng)身上的羽毛，炫目瑰麗，令人心顫�。【拖褚环�畫，忽然間描上了色，像佛指點(diǎn)化后升仙，突然精光四射，一只精靈般的孔雀舞動(dòng)著，旋轉(zhuǎn)，踩點(diǎn)，仰視，升華！所有的情感在醞釀中交織，交織中凝聚，凝聚中爆發(fā)，爆發(fā)中飛騰！

  驀然，音樂舒緩下來了，她的舞姿舒緩下來了。把人們從火爆勁舞帶進(jìn)一個(gè)優(yōu)美境界，開屏漫步著。自信而優(yōu)雅，得意而暢快，陶醉而迷人。幾個(gè)回旋，她又踏歌而舞，舞步輕靈，再次把人們帶進(jìn)了美輪美奐的境界。盡管只有一只孔雀在舞動(dòng)，卻把無數(shù)個(gè)人幻化成為孔雀隨之而舞！

  亦真亦幻，似實(shí)似虛。飛揚(yáng)的活力在釋放高傲的能量。忘情的舞者在盡情歡躍！

  漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來，立成了一尊高貴的雕像，……

這就是楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，在中國云南跳孔雀舞的很多，在很多地區(qū)幾乎是人人會跳的普及舞，可是能跳得如此出神入化的不多。就像書法藝術(shù)一樣，在古代，毛筆是一個(gè)常用的書寫工具，大凡會識字的人都能揮動(dòng)幾筆，就是當(dāng)代人搞書法的人數(shù)以百萬計(jì)，愛好者更多，在這些人中，不乏對書法基本表現(xiàn)手法掌握的很好的人，試問！能達(dá)到神韻境界的又有幾人？

這是為什么？很多人在追問，追問自己究竟少了點(diǎn)什么？你細(xì)細(xì)的解讀楊麗萍，你也許會找到答案。

有人這么評價(jià)：每當(dāng)楊麗萍站在舞臺上，看似每一次都是在重復(fù)她自己，但每一次又都是不同的，因?yàn)樗�每一次的舞�?dòng)，既是自然的再現(xiàn)，同時(shí)又是一次藝術(shù)的重生。

　　她在舞臺上，有一種深不可測的魔力，一舉一動(dòng)，哪怕是一個(gè)休止符，都有如微風(fēng)從一泓止水上空掠過，寂靜的身體里，便有了細(xì)浪追逐的聲音。她讓人動(dòng)情于自己的感動(dòng)，自己的發(fā)現(xiàn)，她的世界無需用人的語言去做任何說明便能讀懂。

楊麗萍的舞很純很純，離現(xiàn)實(shí)的炊煙很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和“靈”、“魂”有關(guān)，借助人們熟悉的意象來表現(xiàn)人的內(nèi)心境界、空間、夢想和意識活動(dòng)，她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識強(qiáng)烈的印象，她是一位真正的“舞蹈詩人”。

楊麗萍自己說，在他們族人看來會跳舞的人是通靈人，是通神靈的人，一直以來，人們將這位從深山里走出來的神秘舞蹈家稱為“巫女”——一位善于用肢體說話的人。臺灣及東南亞的觀眾更稱她為“舞神”。對于這樣一個(gè)宛如傳遞著天地自然生息的神秘使者，一個(gè)美麗動(dòng)人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動(dòng)，感覺頗為驚人。 楊麗萍所舞出的純凈柔美的舞蹈，是特殊的藝術(shù)形象、特殊的靈慧氣質(zhì)、在自然原始的人文風(fēng)貌里孕育出的藝術(shù)瑰寶。初看，令人贊嘆她的指尖細(xì)腕的微妙語言；續(xù)看，你會領(lǐng)悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣；而再三欣賞時(shí)，便可沉淀出一股雋永的心靈之美。

在楊麗萍的軀體里一旦接通了“舞之神”后，她的一切都屬于舞蹈。1999年元月，在西藏氣候最為惡劣的季節(jié)，楊麗萍去了拉薩進(jìn)行創(chuàng)作生活體驗(yàn)。在參觀大昭寺，一縷陽光從屋頂泄來，射在壁畫上，慢慢地在移動(dòng)。楊麗萍突然眼睛一亮，旋身融入陽光之中，情不自禁的擺起來，舞動(dòng)起來。過去許多名演員在演出前都注意醞釀感情，尋找感覺，一旦進(jìn)入了狀態(tài)他再不是自己，他動(dòng)作、語言、思想、感情都是藝術(shù)的，被“藝術(shù)之神”主載。

這就是藝術(shù)的“神”是舞之神，也是書法之神，有了他，藝術(shù)就有了生命，舞蹈就有靈性，有了律動(dòng)，有了心馳神往，書法就有了生動(dòng)、有了情趣，有了心曠神怡。當(dāng)書法家握起那支筆時(shí)，你首先要問自己找到感覺了沒有？進(jìn)入狀態(tài)了沒有？你心底的“神”喚醒了沒有？沒有！你只能做練習(xí)，先尋找到你的“神”。

舞蹈不僅有“神”也有“韻”

第三界CCTV杯舞蹈大賽中有一個(gè)古典舞節(jié)目——書韻。當(dāng)大幕拉開后，……一位身著古裝的書家手握筆管，凝目遠(yuǎn)眺，靜若處子，蓄勢待發(fā)。良久落筆，由楷而行，而草，奮筆疾書……鼓點(diǎn)回落，衫垂筆止，狂傲不復(fù)，那一起一落之間，人筆一體，柔則白云出岫，如行云流水，一氣呵成，剛則傲骨嶙峋，勁力剛健，力掃千鈞，斬金截鉄。舞者揮灑律動(dòng)，一輪一輪往后走，忽而汪洋恣肆，忽而肅穆如鐘，舞者的形神勁律博得喝彩，把一個(gè)書法書寫過程演繹得出神入化……

據(jù)說《書韻》是學(xué)院古典舞系最優(yōu)秀的單人舞，當(dāng)初舞蹈者王磊被選中時(shí)，特別興奮，還跟老師“顯擺”：“我學(xué)過四年書法呢�！闭f著，他拿出專業(yè)的握筆姿勢：大拇指抵住筆管，四指均勻有力地分開，扶住筆桿，屏氣凝神。老師正色說道，重要的是“韻”，動(dòng)作只是皮毛！

老師的斷喝，如猢醍灌頂。

為了一個(gè)“韻”字，舞者開始了脫胎換骨似的磨練，一步一步地尋找“韻”，沒有神韻，舞蹈只是蒼白無力的形動(dòng)。當(dāng)他登臺后，渾然忘我，四周很靜，暗色幕布圈起了舞者的天地，他緩緩地閉上雙眼，沉定呼吸，一切不復(fù)存在，包括“自我”， 在音樂里獨(dú)自起舞，獨(dú)自沉醉。自己在幻化，在升華，舞臺上仿佛就是王羲之在潑墨游寫，是顏真卿對天長嘯，蘇東坡壯懷激烈，大江東去……讓激情奔涌，讓痛苦沁染，讓憤怒宣泄，讓情懷放開……

這是用舞蹈來集中表現(xiàn)書法，表現(xiàn)書者的精神世界，展示書者的風(fēng)范，這是書者書法再創(chuàng)造時(shí)的真實(shí)演繹，這是書法創(chuàng)作者臨場表現(xiàn)真實(shí)的再現(xiàn)。舞者的舞韻在于動(dòng)作語匯有韻味，而書者的韻味在于一點(diǎn)一劃中豐富而有韻味

有了韻，舞者的一個(gè)簡簡單單的動(dòng)作變得豐富有感染力，悅目而表現(xiàn)力，一舉一動(dòng)，一顰一笑，富有詩意；一揮一灑，一跳一躍，彈性十足，完美無暇，富有磁性。

有了韻，書者的一筆一劃看似隨便一抹就富含韻味，含蓄而有張力，一橫一豎，一撇一捺，味道十足，一點(diǎn)一折，一張一弛，虛實(shí)相生，剛?cè)岵��?jì)，相映成趣。

韻味是一種藝術(shù)表現(xiàn)力，它貌似高深，其實(shí)又是一個(gè)最基本的問題，就是把每一筆都寫得出情感，出個(gè)性，出美！