所謂不偷盜，就是決定不占別人的便宜�？v然是小事，譬如用別人的東西，一定要說(shuō)清楚；如果你不問(wèn)就拿去用，那就是偷，那就是盜，偷盜將來(lái)要還債的。一切財(cái)物是有主的，主人沒(méi)有同意，我們把它取來(lái)，這都叫做盜竊�；蛘呤侵魅酥�物，沒(méi)有得到他的同意，我們把它改變、變更，那也算是盜竊。

盜不一定是偷，用權(quán)勢(shì)威脅人，讓人家把辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)送給你，這還是叫做盜。領(lǐng)導(dǎo)人辦事不公正，無(wú)論在用人上、處事上，或者在財(cái)物上，只要用得不正，統(tǒng)統(tǒng)叫盜。

現(xiàn)代的社會(huì)，最普遍的是漏稅。漏稅也是偷盜，是偷國(guó)家的，罪犯得更重。你偷一個(gè)人的，你只欠一個(gè)人的債；你偷這個(gè)國(guó)家的，這個(gè)國(guó)家這么多老百姓，人人都是你的債主，中國(guó)有十三億人口，十三億人是你的債主，你到什么時(shí)候才能還得清？你要是盜一個(gè)人的，你將來(lái)還債，只還一個(gè)；團(tuán)體就糟糕，團(tuán)體不是一個(gè)人。佛在這方面講得很清楚，無(wú)法償還的是三寶物，就是寺院里面的，道場(chǎng)里面的。為什么？寺院道場(chǎng)是大團(tuán)體，過(guò)去常講十方常住，它不是我們這一個(gè)地球，其他世界有佛法，就是遍法界虛空界里頭所有佛門(mén)弟子都是你的債主。

所以佛在經(jīng)上說(shuō)，你造五逆罪，殺父親、殺母親、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血，佛說(shuō)佛都有能力救你，但是你盜三寶物，佛沒(méi)法子救你，為什么？你債主太多了——無(wú)量無(wú)邊。