前言

《瀛奎律髓卷五》為昇平類，即歌頌富貴太平為主題的作品。關(guān)于這種詩(shī)歌的創(chuàng)作，方回提出要注意：

詩(shī)家有善言富貴者，所謂“笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)；梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)；鴛鴦?wù)妓�能嗔客，鸚鵡嫌籠解罵人”是也。

然亦必世道昇平而後可。李太白謂唐明皇盛時(shí)，奉詔作宮中行樂(lè)詞，雖漁陽(yáng)之亂未萌也，而其言已近乎夸矣。

今取凡言富貴者不曰富貴而曰昇平，必有昇平而後有富貴。羽檄繹騷、瘡痍憔悴，而曰君臣上下、朋友之間可以逸樂(lè)昌太，予未之信也。

詩(shī)人有善于寫(xiě)富貴者。但一定是世道太平才能寫(xiě)出這類作品。富貴一定實(shí)在和平發(fā)展的時(shí)期。假如天下大亂、戰(zhàn)火紛爭(zhēng)，詩(shī)中卻說(shuō)歌舞升平，我是不信的。

一、宋朝善言太平第一人：李昉

李昉是后漢的進(jìn)士，入宋以后，成為北宋初期的名相。 首先錄入他的一首詩(shī)，因?yàn)榉交卦u(píng)價(jià)說(shuō)：

李昉此詩(shī)，合是宋朝善言太平第一人，故不以入朝省類，而置之昇平選中。

這首詩(shī)也是一首朝省詩(shī)，但是這首詩(shī)還寫(xiě)出了宋朝的太平氣象，所以錄入了昇平類中。

李昉《禁林春直》詩(shī)云：

疎簾揺曳日輝輝，直閣深嚴(yán)半掩扉。

一院有花春晝永，八方無(wú)事詔書(shū)稀。

樹(shù)頭百囀鶯鶯語(yǔ)，梁上新來(lái)燕燕飛。

豈合此身居此地，妨賢尸祿自知非。

讀此詩(shī)，感覺(jué)做地方官衙門冷落訴訟少最佳，作朝廷大員，則是“八方無(wú)事詔書(shū)稀”最好。天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，皇帝也落地清閑。

前三聯(lián)，寫(xiě)宮中鳥(niǎo)語(yǔ)花香，甚至不見(jiàn)人跡，所以第七句說(shuō)，我是不是不該待在這里，白拿俸祿卻沒(méi)有事情做，真是慚愧呀。

對(duì)比一下《瀛奎律髓卷二》朝省類中，方回選錄的岑參《寄左省杜拾遺》：

聨步趨丹陛，分曹限紫薇。曉隨天仗入，暮惹御香歸。

白髪悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀。

悲花落， 羨鳥(niǎo)飛，心中有多少不如意呀。圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀。這兩句更像一種嘲諷，安史之亂后，大唐剛剛收復(fù)了長(zhǎng)安，戰(zhàn)火未息，百?gòu)U待興之時(shí)，怎么會(huì)無(wú)“無(wú)闕事”呢?

所以方回說(shuō)：

必有昇平而後有富貴。羽檄繹騷、瘡痍憔悴，而曰君臣上下、朋友之間可以逸樂(lè)昌太，予未之信也。

對(duì)比之下，也更明白，為什么李昉《禁林春直》詩(shī)被選入昇平類而不是朝省類。

二 、晏殊 窮兒家有這景致也無(wú)？

方回介紹這一類詩(shī)時(shí)，提到過(guò)：

詩(shī)家有善言富貴者，所謂“笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)；梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)......

有善言富貴者，最有名的詩(shī)人之一就是太平宰相晏殊。宋人吳處厚《青箱雜記》提到晏殊作詩(shī)的j方法：

故公每吟詠富貴 ，不言金玉錦繡 ，而唯說(shuō)其氣象，若“樓臺(tái)側(cè)畔楊花過(guò) ，簾幕中間燕子飛 ”�！袄婊ㄔ郝淙苋茉�，柳絮池塘淡淡風(fēng)”之類是也。

故公自以此句語(yǔ)人曰：窮兒家有這景致也無(wú)？

晏殊作詩(shī)描述富貴，絕對(duì)不會(huì)用金玉這等俗語(yǔ)，只是通過(guò)描述景致來(lái)表現(xiàn)出富貴人家的氣象來(lái)，例如這首《寄遠(yuǎn)》，又名《寓意》：

油壁香車不再逢，峽云無(wú)跡任西東。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

幾日寂寥中酒後，一番蕭索禁煙中。

魚(yú)書(shū)欲寄何由逹，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。

南朝《蘇小小歌》云：妾乘油壁車，郎騎青驄馬。首聯(lián)寫(xiě)：香車不再逢，巫山朝云不在相見(jiàn)。尾聯(lián)說(shuō)，欲寄書(shū)信，卻山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，不知道如何到達(dá)。

一番相思之情，只在酒后煙中寂寥無(wú)奈而已。即使失意，佳人也在一片花月柳風(fēng)、池塘院落之間。自然不是貧苦人家的女子。

詩(shī)人往往用愛(ài)情的失落，來(lái)寓意仕途的失意。

三、陸游：亭障盜消常息鼓，坊場(chǎng)酒賤不論錢

說(shuō)道陸游，總是令人想起王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸游生逢北宋滅亡之際，堅(jiān)持主張抗金北伐。

不過(guò)，南宋每一次北伐失敗，都被迫與金國(guó)簽署和議，先后與金國(guó)簽署《紹興和議》、《隆興和議》、《嘉定和議》。雖然有些屈辱，但是每一次和議的簽署，都迎來(lái)了長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息，百姓也安居樂(lè)業(yè)，未嘗不是壞事。

隆興二年（1164年），宋金簽署了《隆興和議》，兩國(guó)維持了四十多年的和平。陸游的《西邨暮歸》作于宋寧宗嘉泰二年（1202年），正是隆興和議簽署后38年。4年以后，宋寧宗支持韓侂胄發(fā)動(dòng)北伐，結(jié)果又是一場(chǎng)大敗，南宋求和后簽署了《嘉定和議》。

我們欣賞一下《西邨暮歸》這首詩(shī)：

天氣清和修禊後，土風(fēng)淳古結(jié)繩前。

村村陂足分秧水，戶戶門通入郭船。

亭障盜消常息鼓，坊場(chǎng)酒賤不論錢。

行人爭(zhēng)看山翁醉，頭枕槐根臥道邊。

亭障盜消常息鼓，坊場(chǎng)酒賤不論錢。亭鄣，古代邊塞要地設(shè)置的堡壘，沒(méi)有賊寇來(lái)侵，戰(zhàn)鼓聲早就聽(tīng)不到了。坊場(chǎng)，官設(shè)專賣的市場(chǎng)，因?yàn)槲镔Y充盈，所以酒價(jià)便宜。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的南宋，還在一片祥和之中。

結(jié)束語(yǔ)

北宋時(shí)還有一個(gè)太平宰相王珪（字禹玉），他作詩(shī)喜歡用“珍”、“寶”、“黃金”、“白玉”對(duì)仗，人稱至寶丹體。而晏殊作詩(shī)則不言金玉錦繡 ，只說(shuō)其氣象 ，通過(guò)景物的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)富貴。一俗一雅，對(duì)比可見(jiàn)。

結(jié)束時(shí)，依照慣例作七律一首，《夏夜游青島浮山灣》：

重樓璀璨照天河，燈海車流影里過(guò)。

欄外漁翁閑釣月，岸邊游子漫聽(tīng)歌。

情人壩飲千杯酒，燕島潮回萬(wàn)古波。

醉眼風(fēng)光長(zhǎng)若此，年華不吝可蹉跎。

@老街味道