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[藝論·研究] 當(dāng)代藝術(shù)家丁秋發(fā)的“超基因主義繪畫”

6 已有 1467 次閱讀   2018-03-22 06:29
新藝術(shù)流派|當(dāng)代藝術(shù)家丁秋發(fā)的“超基因主義繪畫”

超基因主義(Styleofgenevariation)是21世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)流派發(fā)展的一個(gè)全新方向,又稱為“基因主義”。以當(dāng)代藝術(shù)家丁秋發(fā)為代表,藝術(shù)家極力追求充滿想象力的隱喻,荒誕魔幻的語(yǔ)言表達(dá), 對(duì)當(dāng)下文明基因異變,生長(zhǎng),重組下新物象進(jìn)行了描繪。作品充滿著孤獨(dú),不安,矛盾以及迷茫的氣質(zhì)。

丁秋發(fā)代表作 給椅子洗個(gè)澡 布面油畫120X160CM Stool bath 。Oil on canvas 2008

丁秋發(fā)代表作 《看見》No.108 布面丙烯 50x60cm 2017 /《SEE》No.108 Propy lene

中國(guó)第二代藝術(shù)教父著名評(píng)論家曹喜蛙先生介紹,丁秋發(fā)通過(guò)兒時(shí)對(duì)“巫儺”的記憶,作品圍繞“椅子”和“巫儺面具”的傳統(tǒng)符號(hào)與所滋生的新物象進(jìn)行整理及重組,用傳統(tǒng)的文化符號(hào)與當(dāng)下新物象的結(jié)合,對(duì)當(dāng)下文明基因的生長(zhǎng)、異變、重組進(jìn)行了描繪,揭示了古老文明在當(dāng)下所面臨困境、掙扎以及希望。這種被成為“超基因主義的繪畫”確實(shí)有些非同凡響,既有中國(guó)文化的基因的堅(jiān)守,又鐵齒銅牙的囫圇咀嚼、消化吸納了西方新文化,一種內(nèi)在民族個(gè)體的強(qiáng)烈本位追求,加上外在全球化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的核輻射觀念突閃,引發(fā)了這種中國(guó)文化基因的變異生成,的確形成一道東方文化的奇觀。應(yīng)該說(shuō)丁秋發(fā)的這個(gè)《椅子》系列作品,是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)痛定之后的自由發(fā)生的藝術(shù)“產(chǎn)物”, 其作品預(yù)言著中國(guó)后二十年文化基因的大轉(zhuǎn)折,雖說(shuō)是他的個(gè)人藝術(shù)呈現(xiàn),但分明預(yù)示了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)主題的一個(gè)新向度,這種風(fēng)格的作品在我以前看過(guò)的藝術(shù)作品里是從來(lái)沒有出現(xiàn)過(guò)的。

著名評(píng)論家曹喜蛙先生

我們從丁秋發(fā)的交談中了解到,他的藝術(shù)之路并不是一帆風(fēng)順,多年的堅(jiān)守,付出和努力鍛煉出他的沉著和對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特感受,丁秋發(fā)出生在江西贛西地區(qū),自幼深受傳統(tǒng)文化的影響,特別是原始宗教儺文化對(duì)其創(chuàng)作影響至深。他從小熱愛畫畫,初中時(shí)期便開始接受嚴(yán)格的美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練,以美術(shù)特長(zhǎng)生的身份破格被學(xué)校重點(diǎn)班錄取。

大學(xué)畢業(yè)之后,他在北京郊區(qū)長(zhǎng)達(dá)五年的閉關(guān),讀文學(xué)、哲學(xué)、畫畫、作品充滿著他在童年時(shí)期對(duì)儺文化記憶的痕跡,尤其是挪用了大量的儺戲面具,儺戲的面具來(lái)源甚古,可以追溯至遠(yuǎn)古先民的紋面,是紋面的再度夸張,既增加了神秘感,又具有威攝力。而這些儺面具都被安置在古代的太師椅上,這些圖式都是藝術(shù)家做為古老社會(huì)延續(xù)下來(lái)的一份子,深切的感受到傳統(tǒng)文化對(duì)自我的一種洗禮。

五年之后,他滿懷信心的帶著創(chuàng)作的資料投送給畫廊,最后全部杳無(wú)音信、石沉大海、巨大的打擊讓他一度失去信心。后來(lái)他決定去南方打工半年,籌備展覽費(fèi)用,之后便在中藝博覽會(huì)上自費(fèi)展出其創(chuàng)作的部分作品。在展覽的現(xiàn)場(chǎng),他遇到了對(duì)他藝術(shù)生涯有著重要幫助的評(píng)論家曹喜蛙先生,對(duì)他的藝術(shù)走向大眾并被認(rèn)可起著推波助瀾的關(guān)鍵作用,奠定了“丁式繪畫”的“超基因主義繪畫”風(fēng)格。受到藝術(shù)界和收藏界的肯定。

2013年,沃爾沃V40藝術(shù)登場(chǎng),牽手中國(guó)當(dāng)代杰出藝術(shù)家,沃爾沃汽車是瑞典的基因,國(guó)際大品牌,始終以不斷創(chuàng)新的精神,堅(jiān)持每一輛沃爾沃都是值得珍藏的藝術(shù)品。此次沃爾沃V40更是挺立藝術(shù)前沿、在中國(guó)隆重登場(chǎng),牽手中國(guó)最自信、最沉著的80后當(dāng)代杰出藝術(shù)家,慧眼力邀藝術(shù)家丁秋發(fā)加盟,打造《藝術(shù)、科技、 完美結(jié)合》大型展覽,傳達(dá)沃爾沃的綠色、環(huán)保、科技、藝術(shù)的“家族式DNA”之動(dòng)感理念。

藝術(shù)家丁秋發(fā)一直熱心參與公共事務(wù),2016年11月,《和明星去旅行》 節(jié)目組邀請(qǐng)藝術(shù)家丁秋發(fā)加盟助力,在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作《大堡礁海底世界》行動(dòng)繪畫,近年來(lái)全球氣候變暖、人類活動(dòng)影響加劇導(dǎo)致海洋生物多樣性縮減,生態(tài)功能嚴(yán)重退化,聞名于世的澳大利亞大堡礁珊瑚礁生態(tài)系受到嚴(yán)重破壞,為了引起更多人的關(guān)注,著名藝術(shù)家丁秋發(fā)邀請(qǐng)影視明星張睿、董晴,青年歌手王思遠(yuǎn)、肖鎰舟等現(xiàn)場(chǎng)嘉賓一起參與創(chuàng)作了油畫《大堡礁海底世界》。該作品現(xiàn)場(chǎng)拍賣,義拍善款全部捐給澳大利亞公民組織(Citizens of the Great Barrier Reef),呼吁保護(hù)綠色地球,關(guān)注大堡礁的生態(tài)變化。2016年他捐贈(zèng)自己的藝術(shù)作品參與義拍,所拍的善款全部用來(lái)非洲野生動(dòng)物保護(hù);2017年, 作品義賣所得善款捐贈(zèng)兒童希望救助基金會(huì)(Children’s Hope Foundation)。

著名當(dāng)代藝術(shù)家 “超基因主義繪畫”開創(chuàng)者丁秋發(fā)

從當(dāng)代藝術(shù)家丁秋發(fā)十多年的創(chuàng)作中,我看到的是一種自我原則上的堅(jiān)守和心靈上的修為,這也正是被他的作品所打動(dòng)的真正原因。他用荒誕的真實(shí)感受去觸碰人性的種種困境。這不是一種可以用現(xiàn)有的科學(xué)哲學(xué)理論概念能講述完整的狀態(tài)。但超越時(shí)代局限性的藝術(shù)語(yǔ)言都將被我們推崇和尊重,準(zhǔn)確地說(shuō)丁秋發(fā)借用繪畫手段已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)出靈魂層面的現(xiàn)實(shí)性思考,而這一種思考就是視覺藝術(shù)在藝術(shù)史中占據(jù)無(wú)可比擬的重要性的原因。對(duì)有獨(dú)立判斷,社會(huì)使命感、以及文化批判意識(shí)的藝術(shù)家而言 ,形成自我的認(rèn)知系統(tǒng),呈現(xiàn)生命的本質(zhì)思考,是藝術(shù)家最艱難的路程,

而丁秋發(fā)認(rèn)為;“自由的生命和個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言,是自我獨(dú)立很重要的因素,但大多數(shù)時(shí)候,都是個(gè)人自我意志的“欺騙”。讓作品保持自由的生命力更多來(lái)自人性本能的原始驅(qū)動(dòng)!

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