門(mén)德?tīng)査傻淖诮绦叛雠c音樂(lè)美學(xué)中，非常關(guān)鍵的一點(diǎn)，是音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系。他非常欣賞浪漫主義文學(xué)，尤其是讓·保羅·里希特（Jean Paul Richter）和歐西安（Ossian），是在歌德的偉大篇章中成長(zhǎng)的。同時(shí)，他也感到人與人的交流絕不止有語(yǔ)言。畫(huà)面的力量與語(yǔ)言同樣重要

門(mén)德?tīng)査稍谝曈X(jué)藝術(shù)方面具有高超的天賦。早在兒童時(shí)代，門(mén)德?tīng)査删驼宫F(xiàn)了繪畫(huà)天才，他的父母也一直給他請(qǐng)來(lái)繪畫(huà)老師，其中包括1822年開(kāi)始教他的柏林風(fēng)景畫(huà)家和教授羅塞爾。這年夏天，門(mén)德?tīng)査稍诘聡?guó)和瑞士旅行時(shí)就創(chuàng)作了不少鉛筆畫(huà)。到他15歲時(shí)，羅塞爾送給他一卷瑞士風(fēng)景畫(huà)集。門(mén)德?tīng)査稍诙潭痰囊簧�里繪制了大量的繪畫(huà)，包括他在德國(guó)、瑞士、意大利、英格蘭、蘇格蘭等地旅行所見(jiàn)的風(fēng)光。門(mén)德?tīng)査梢患遗c繪畫(huà)界也有緊密的聯(lián)系。他的妻子塞西爾就是一位著名的畫(huà)家，當(dāng)然更重要的是他的姐夫維爾海姆·亨塞爾，曾經(jīng)是普魯士宮廷肖像畫(huà)家。門(mén)德?tīng)査稍诹_馬旅行時(shí)又結(jié)識(shí)了多位德國(guó)畫(huà)家。亨塞爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，門(mén)德?tīng)査稍诮憬惴夷萑ナ篮蟮乃�彩�?huà)中絲毫看不出任何業(yè)余的筆觸

在創(chuàng)作音樂(lè)之外，素描和油畫(huà)是他最大的喜好。門(mén)德?tīng)査汕嗄陼r(shí)代寫(xiě)的信件中，總是畫(huà)滿了素描，生動(dòng)描繪身邊的自然世界、建筑和人物。在這方面，他與歌德不相上下。歌德更甚，認(rèn)為視覺(jué)印象在彼此理解方面具有更加關(guān)鍵的作用。門(mén)德?tīng)査上矚g在心里形成一個(gè)畫(huà)面，用具體的形象來(lái)儲(chǔ)存自己的思想。就像歌德那樣，觀察的過(guò)程是信息轉(zhuǎn)換的過(guò)程。它能攜帶觀點(diǎn)和情感。門(mén)德?tīng)査稍?831年描繪羅馬宗教活動(dòng)的作品，都是他所見(jiàn)所聞與所思的結(jié)晶

門(mén)德?tīng)査梢彩撬�有作曲家中最有�?huà)面感的一位�！逗詹祭锏住沸蚯�（The Hebrides: overture, Op.26，又名《芬格爾山洞序曲》）是從門(mén)德?tīng)査傻囊环�鋼筆素描開(kāi)始的。這部作品的手稿中，記錄基本主題的那部分，與素描創(chuàng)作的時(shí)間是同一天。而根據(jù)麥克費(fèi)爾森（Macpherson）的《芬格爾》所作的音樂(lè)闡釋，更是一種畫(huà)面沖動(dòng)。詩(shī)歌通過(guò)畫(huà)面進(jìn)而變?yōu)橐魳?lè)。1840年，門(mén)德?tīng)査蓪?xiě)信給芬妮，詢問(wèn)“尼伯龍根”是否可能作為歌劇素材，門(mén)德?tīng)査商貏e提到故事的畫(huà)面效果，“色彩和個(gè)性”

瓦格納把門(mén)德?tīng)査煞Q為風(fēng)景畫(huà)家式的作曲家，可謂一語(yǔ)中的。然而，就音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系上，兩人有著巨大的分歧。瓦格納認(rèn)為《赫布里底》是一部標(biāo)題音樂(lè)作品。這點(diǎn)就是明證。在門(mén)德?tīng)査煽磥?lái)，不管是根據(jù)繪畫(huà)還是詩(shī)歌創(chuàng)作的音樂(lè)作品，都不可能完全遵循原作的敘述結(jié)構(gòu)。就《平靜的海洋與幸福的航行》（Meeresstille und gluckliche Fahrt:overture，op.27）而言，雖然是根據(jù)歌德的詩(shī)歌創(chuàng)作，但畫(huà)面意象才是定義整個(gè)音樂(lè)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。門(mén)德?tīng)査蛇\(yùn)用各種配器描繪距離、色彩、光線、立體空間，顯示了高超的才華。作品的不同段落，猶如一些列畫(huà)面一一呈現(xiàn)。門(mén)德?tīng)査稍跇?lè)隊(duì)作品里，激發(fā)出澎湃的情感，比如《仲夏夜之夢(mèng)》，也讓人恍如進(jìn)入一個(gè)栩栩如生的畫(huà)面。同樣，在《美麗的梅露西娜》序曲（Mendelssohn: The Fair MelusineOverture, Op. 32）中，畫(huà)面意象與浪漫文學(xué)聯(lián)系在一起，顯示出這類文學(xué)激發(fā)人們運(yùn)用想象力在腦海里構(gòu)想一幅幅畫(huà)面

門(mén)德?tīng)査蓪?duì)畫(huà)面的敏銳觸覺(jué)，也影響到他的音樂(lè)表達(dá)。他的器樂(lè)作品中，旋律線都非常顯著清晰，這與繪畫(huà)中的原則也是相通的。19世紀(jì)的畫(huà)家看中的，是確定并加深人們對(duì)自然和外部世界的認(rèn)識(shí)。器樂(lè)音樂(lè)要達(dá)到這個(gè)目的，也必須要有同樣的途徑，讓藝術(shù)家與受眾之間共享對(duì)世界的看法。門(mén)德?tīng)査稍谟龅降�麥雕塑家托爾瓦森（Thorwaldsen）后曾這樣寫(xiě)道：“人們立即知道他是一位卓越的藝術(shù)家，人們能清楚地從他的雙眼中看出，仿佛一切都以圖形和意象存儲(chǔ)在他心里。”這也是門(mén)德?tīng)査杀救说睦L畫(huà)作品所傳達(dá)出來(lái)的訊息

門(mén)德?tīng)査傻淖娓甘钦軐W(xué)家，他很看重文字的作用。然而，門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)作品里卻不再那么看重文字了。他選擇了聲音和圖畫(huà)。為此，門(mén)德?tīng)査煞浅ＯＭ�音�?lè)作品在演出時(shí)，能夠被聽(tīng)眾全部接受。所以，他的作品必須清晰明了，結(jié)構(gòu)清晰，就像壁畫(huà)或者油畫(huà)那樣。只要聽(tīng)眾理解了他的音樂(lè)表達(dá)方法，比如對(duì)稱、平衡等，都能發(fā)現(xiàn)與繪畫(huà)的相似之處。這也是門(mén)德?tīng)査上矚g分節(jié)詩(shī)歌的原因

門(mén)德?tīng)査梢恢迸�力讓�?tīng)眾把作品當(dāng)做一個(gè)完整統(tǒng)一體來(lái)欣賞，也就不可能太著重深層的擴(kuò)展，否則會(huì)模糊前景物體的清晰輪廓。為此，門(mén)德?tīng)査傻淖髌防�，許多抒情慢樂(lè)章與貝多芬或舒曼相比，缺乏深入的展開(kāi)。不過(guò)，這些段落卻都有更加飽滿的旋律。變奏的形式也融入其中。比如兩部鋼琴協(xié)奏曲的慢樂(lè)章。門(mén)德?tīng)査煞浅Ｏ矚g短小的眾贊歌形式，也喜歡清唱?jiǎng)≈械姆侄涡问�，因�(yàn)檫@好比是繪畫(huà)里的實(shí)物模型，不管細(xì)節(jié)、陰影、視角有何不同，都不會(huì)改變它們的基本特質(zhì)。門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)作品中，對(duì)位的運(yùn)用比較傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)各個(gè)旋律線的清晰度。比如，他非常喜歡運(yùn)用賦格，也是因?yàn)橘x格是通過(guò)模仿展開(kāi)，非常清楚。門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)敘事是在清楚的主題旋律和結(jié)構(gòu)中不斷加深，而不是在自由隨意的變奏里展開(kāi)

門(mén)德?tīng)査蓪?duì)畫(huà)面的敏銳觸覺(jué)，也影響到他的音樂(lè)表達(dá)。他的器樂(lè)作品中，旋律線都非常顯著清晰，這與繪畫(huà)中的原則也是相通的。19世紀(jì)的畫(huà)家看中的，是確定并加深人們對(duì)自然和外部世界的認(rèn)識(shí)。器樂(lè)音樂(lè)要達(dá)到這個(gè)目的，也必須要有同樣的途徑，讓藝術(shù)家與受眾之間共享對(duì)世界的看法。門(mén)德?tīng)査稍谟龅降�麥雕塑家托爾瓦森（Thorwaldsen）后曾這樣寫(xiě)道：“人們立即知道他是一位卓越的藝術(shù)家，人們能清楚地從他的雙眼中看出，仿佛一切都以圖形和意象存儲(chǔ)在他心里。”這也是門(mén)德?tīng)査杀救说睦L畫(huà)作品所傳達(dá)出來(lái)的訊息

門(mén)德?tīng)査傻淖娓甘钦軐W(xué)家，他很看重文字的作用。然而，門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)作品里卻不再那么看重文字了。他選擇了聲音和圖畫(huà)。為此，門(mén)德?tīng)査煞浅ＯＭ�音�?lè)作品在演出時(shí)，能夠被聽(tīng)眾全部接受。所以，他的作品必須清晰明了，結(jié)構(gòu)清晰，就像壁畫(huà)或者油畫(huà)那樣。只要聽(tīng)眾理解了他的音樂(lè)表達(dá)方法，比如對(duì)稱、平衡等，都能發(fā)現(xiàn)與繪畫(huà)的相似之處。這也是門(mén)德?tīng)査上矚g分節(jié)詩(shī)歌的原因

門(mén)德?tīng)査梢恢迸�力讓�?tīng)眾把作品當(dāng)做一個(gè)完整統(tǒng)一體來(lái)欣賞，也就不可能太著重深層的擴(kuò)展，否則會(huì)模糊前景物體的清晰輪廓。為此，門(mén)德?tīng)査傻淖髌防�，許多抒情慢樂(lè)章與貝多芬或舒曼相比，缺乏深入的展開(kāi)。不過(guò)，這些段落卻都有更加飽滿的旋律。變奏的形式也融入其中。比如兩部鋼琴協(xié)奏曲的慢樂(lè)章。門(mén)德?tīng)査煞浅Ｏ矚g短小的眾贊歌形式，也喜歡清唱?jiǎng)≈械姆侄涡问�，因�(yàn)檫@好比是繪畫(huà)里的實(shí)物模型，不管細(xì)節(jié)、陰影、視角有何不同，都不會(huì)改變它們的基本特質(zhì)。門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)作品中，對(duì)位的運(yùn)用比較傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)各個(gè)旋律線的清晰度。比如，他非常喜歡運(yùn)用賦格，也是因?yàn)橘x格是通過(guò)模仿展開(kāi)，非常清楚。門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)敘事是在清楚的主題旋律和結(jié)構(gòu)中不斷加深，而不是在自由隨意的變奏里展開(kāi)

門(mén)德?tīng)査傻挠^點(diǎn)在兩封信里得到很好的表達(dá)。一封是1835年寫(xiě)給弗里德里希·吉斯特納（Friedrich Kistner）的，一封是1842年寫(xiě)給蘇塞（Marc Andre Souchay）的。在第一封信里，門(mén)德?tīng)査删芙^寫(xiě)音樂(lè)文章，也不愿教音樂(lè)，他的解釋是自己無(wú)法恰當(dāng)?shù)亍罢務(wù)撘魳?lè)”，頂多談不過(guò)半小時(shí)。聽(tīng)到這樣的言論，讓他比聽(tīng)到之前更少“音樂(lè)性”。音樂(lè)與語(yǔ)言之間的隔膜，并不妨礙兩者建立聯(lián)系。但在門(mén)德?tīng)査赡抢�，這點(diǎn)顯得有些困難。除了他寫(xiě)過(guò)的許多歌曲，只有根據(jù)宗教文獻(xiàn)創(chuàng)作的音樂(lè)作品最能讓他滿意。門(mén)德?tīng)査稍��?jīng)在信中明確質(zhì)疑語(yǔ)言作為人類交流工具的作用

“人們?yōu)橐魳?lè)說(shuō)了這么多，但說(shuō)出來(lái)的東西卻這么少，從我個(gè)人看來(lái)，我不認(rèn)為語(yǔ)言足以完成這個(gè)任務(wù)。如果真能完成，我也就不必再創(chuàng)作任何音樂(lè)了。人們常常抱怨音樂(lè)有太多層面的意思，聽(tīng)到之后會(huì)想到什么實(shí)在也模糊不清，而詞語(yǔ)的理解要容易得多。但我看來(lái)，事情恰恰相反。不單是整篇演講，就算是單個(gè)詞語(yǔ)也不是那么容易理解。它們的含義也是模糊不清的。和真正的音樂(lè)相比，它們的含義更加容易導(dǎo)致誤會(huì)。音樂(lè)能給靈魂帶來(lái)千般好處，這是詞語(yǔ)辦不到的。”

▲請(qǐng)點(diǎn)擊閱讀原文完整下載門(mén)德?tīng)査伞稛o(wú)詞歌》譜集

在真正的音樂(lè)中,充滿了一千種心靈的感受,比言詞更好得多——門(mén)德?tīng)査?/span>