諸葛亮的《出師表》在文筆上并沒有什么獨(dú)到之處，為何會被稱為千古第一奇文？我不認(rèn)可這個感覺，也不認(rèn)可這種說法，《出師表》可以說不是一篇奇文，里面并沒有什么奇特的文章和文字，《出師表》是臣下向皇帝上奏的一個表文，表文中的內(nèi)容總結(jié)出來一句話就是“鞠躬盡瘁死而后已”，可以說是諸葛亮從出山到死后的真實(shí)寫照，文章通俗易懂，言辭懇切，情真意切，在中國古代眾多文學(xué)篇章不可多得的好文，被稱作為“千古第一表文”并未過。

《出師表》用最普通的文字書寫了最真實(shí)的文章

《出師表》現(xiàn)今還在初中的語文課本中，那時候要求要全篇背誦和默寫，想想那時候真的好難，但現(xiàn)在通過《三國志》了解到蜀漢的形勢和諸葛亮的為人，對這一篇文章的理解更為深刻了。

通篇《出師表》最顯著的特點(diǎn)就是質(zhì)樸率直，沒有華麗的辭藻，也沒有引經(jīng)據(jù)典，而是通過最為通俗的語言來表達(dá)自己的意愿與真實(shí)想法。諸葛亮在蜀漢有著多重身份，一方面是蜀漢的丞相，是臣子，地顯現(xiàn)出來臣子的身份，另一方面諸葛亮還是后主劉禪的“相父”，也是長輩。通篇看得出諸葛亮作為臣子為報答先帝劉備的知遇之恩，竭盡全力在輔佐劉禪，另一方面作為長輩，像教育子侄一樣盡心盡力的在指導(dǎo)劉禪，希望劉禪能成為一個真正能挑起大梁的人。

說個題外話，初高中時期學(xué)過屈原的《離騷》，這篇文章太過于生澀難懂，讀起來很繞口，或許是詞風(fēng)的原因，《離騷》學(xué)了就忘，但對比一下，《出師表》到如今還能記住大部分的內(nèi)容。這里沒有貶低屈原《離騷》的意思，大家不要誤解哦。

大家來感受下屈原的《離騷》

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

再來感受下諸葛亮的《出師表》

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。

再來說下《出師表》的文筆是否真是文筆沒有啥獨(dú)到之處

文筆是指寫作的技巧，平常所說文筆好與不好指的的就是文章寫得好不好，文字表達(dá)的能力是好還是差。那么文筆好壞的含義又有啥講究的呢？

文筆的好壞，大致可分為三個層次。

首先是規(guī)范：文字符合基本的表達(dá)規(guī)范，沒有錯別字、病句和詞不達(dá)意。

其次是準(zhǔn)確-：能夠準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)出寫作者的主題思想，不使人產(chǎn)生歧義。

最后也是最重要的：非常具有感染力，能使讀者產(chǎn)生共鳴，如置身于作品之中。

那么有了這三個層次再來看《出師表》，古人是很講究文章的邏輯性，第一條規(guī)范絕對沒問題。再來看準(zhǔn)確的要求，《出師表》清楚地表達(dá)出了諸葛亮的思想，力主北伐，恢復(fù)漢室，還與舊都，報先帝劉備知遇之恩，對后主鞠躬盡瘁死而后已。最后再來看最后一條是否有感染力，對諸葛亮和三國蜀漢歷史稍微有些了解的，都知道當(dāng)時的諸葛亮是有多不易�！冻鰩煴怼返膭�(chuàng)作時間在公元228年，時間往前推到劉備白帝城托孤左右，當(dāng)時劉備伐吳在夷陵大敗而回，蜀漢的精銳之師喪失大半，名將凋亡，加上南中的反叛，可以說諸葛亮接手的蜀漢是處在風(fēng)雨飄搖中的，其實(shí)力也在三家當(dāng)中最為薄弱的。

但諸葛亮僅用了差不多五年的時間，就大大改善了形勢，穩(wěn)固了國內(nèi)動蕩的局面，對外與東吳重新修好，并平定了南中，還訓(xùn)練了近十萬虎狼之師，為北伐打下來堅固的基礎(chǔ)，這些說起來可能就幾句話的事情，但做起來有多難恐怕只有諸葛亮一人知曉。作為一千多年后的我，從《出師表》當(dāng)中多少能感受諸葛亮的不易，為了蜀漢的振興真可謂是鞠躬盡瘁死而后已。

《出師表》運(yùn)用了很多不可的寫法為此文增添了更多的可讀性

文章中多以四字句行文，還有很多整齊工穩(wěn)的排比對偶句式，讀起來非常順暢

”今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”

這種寫作的寫法已經(jīng)類似于后世的駢體文。

還有在文中多次引用成語，這些成語更多像是諸葛亮合成發(fā)明的，如“妄自菲薄”、“茍全性命”、“作奸犯科”、“感激涕零”、“不知所云”等等。

結(jié)語：諸葛亮的這篇《出師表》不管是從內(nèi)容上，還是文筆上都當(dāng)?shù)蒙稀扒Ч牌嫖摹钡姆Q謂，雖然沒有華麗的辭藻，沒有更多的典故知識，但都是出自諸葛亮對當(dāng)前形勢的預(yù)判和實(shí)際情況，發(fā)自肺腑所創(chuàng)，文以質(zhì)為載體，一篇好的文章沒有質(zhì)量，而是通篇豐富華麗的詞語，那才是金玉其外敗絮其中。像《出師表》這樣的好文章，歷史上還沒有別的文章可以媲美。借用陸游的評價“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。

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