原創(chuàng) 許多人只知《滕王閣序》,但不了解滕王是誰(shuí),語(yǔ)文老師為何不講?
《滕王閣序》自誕生以來(lái),以其如行云流水般的文辭和恢弘的氣魄,歷經(jīng)歲月的洗禮,依然閃耀著耀眼的光輝,成為后世不斷傳頌的經(jīng)典之作。那句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,宛如一幅美麗的畫卷,將讀者帶入了寧?kù)o悠遠(yuǎn)的秋日江景之中,令無(wú)數(shù)人感嘆其意境的超凡脫俗。然而,很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文課上老師將重點(diǎn)放在了文章的背景和哲理解讀上,而對(duì)于滕王李元嬰的介紹卻略顯匆忙和膚淺。這不禁讓人好奇,滕王到底是誰(shuí)?他的故事又有哪些值得探討的地方?

李元嬰,字嬰兒,是唐朝開國(guó)皇帝李淵最小的兒子。自幼享受著優(yōu)渥的生活條件,得到了父皇李淵無(wú)微不至的寵愛。李元嬰從小被嬌養(yǎng)在皇宮,養(yǎng)成了安逸享樂的生活習(xí)慣,身邊總有數(shù)不清的寵愛和關(guān)懷。李淵尤為疼愛這個(gè)最小的兒子,無(wú)論李元嬰有何要求,李淵幾乎都會(huì)不遺余力地為他提供一切。父皇李淵的寵愛,給李元嬰的人生奠定了基調(diào),使得他逐漸形成了為所欲為的性格。

而在李元嬰出生前,李世民通過(guò)精心的布局和一系列行動(dòng),發(fā)動(dòng)了震驚朝廷的“玄武門之變”,擊敗了李建成和李元吉,從而牢牢掌控了朝廷的政權(quán)。李世民借機(jī)讓父皇李淵禪位,自己登上了皇位,成為了大唐的新帝。作為李淵的弟弟,李世民對(duì)李元嬰也充滿了關(guān)愛,甚至在位后對(duì)其格外寵溺。正因?yàn)槿绱,李元嬰逐漸養(yǎng)成了以自我為中心、任性妄為的個(gè)性。

然而,李元嬰的生活并未一直平順。李淵去世后,李元嬰失去了父親那層嚴(yán)格的約束。此時(shí),他徹底放開了束縛,肆意追求個(gè)人享樂,成為了皇宮里一顆不安分的星星。面對(duì)這樣一個(gè)逐漸偏離正軌的弟弟,李世民因事務(wù)繁忙,未能及時(shí)加以管束。李世民剛登基為帝,手頭的政務(wù)繁忙,需要處理朝政,調(diào)動(dòng)大臣,提出政策,落實(shí)政務(wù),無(wú)暇顧及李元嬰的不羈行為。

因此,李元嬰在宮中制造了許多小風(fēng)波,皇宮的秩序因他而時(shí)常動(dòng)蕩不安。看到這種局面,李世民決定將他調(diào)往滕州,以期疏遠(yuǎn)他的一些不良影響,恢復(fù)宮廷的寧?kù)o。沒想到,李元嬰剛到滕州,依舊我行我素,習(xí)慣性地制造麻煩,甚至擾亂了滕州的社會(huì)秩序,令百姓不得安寧。

滕州的官員看到這一局面,紛紛上書給李世民,訴說(shuō)李元嬰的種種所作所為,要求處理此事。雖說(shuō)李元嬰的所作所為并沒有觸犯到百姓的底線,但他的任性行為確實(shí)讓滕州的日常生活受到了極大困擾。李世民深知弟弟年輕氣盛,且并未做出嚴(yán)重的惡行,因此也沒有過(guò)多苛責(zé),只是保持了寬容。

李元嬰一方面搗亂,另一方面卻展現(xiàn)了對(duì)文化藝術(shù)的濃厚興趣。滕王閣的建設(shè)便是他在滕州的一項(xiàng)重要舉措。李元嬰心中有一股對(duì)建筑的熱愛,他希望能夠打造一座符合自己審美的樓閣,以此來(lái)滿足自己的藝術(shù)追求。他指派滕州的官員征集工匠,并開始規(guī)劃滕王閣的建設(shè)。在設(shè)計(jì)圖紙的過(guò)程中,他要求在閣樓四周修建池塘,并種上樹木,既能美化環(huán)境,也能在炎熱的夏季提供清涼之地。
然而,滕王閣的建造耗費(fèi)了大量的民力,百姓被迫參與其中,日復(fù)一日地工作,終于完成了這座宏偉的建筑?墒,李元嬰的行為并沒有因此得到民眾的認(rèn)同。除了修建滕王閣,他時(shí)常帶著一群人到外面打獵,毫不顧忌農(nóng)田上的莊稼,被他踐踏過(guò)的田地讓農(nóng)民心生不滿。加上滕王閣的建設(shè)壓榨了大量的勞動(dòng)力,民眾的不滿情緒愈發(fā)高漲,滕州的社會(huì)矛盾加劇。

李世民察覺到滕州的局勢(shì)動(dòng)蕩,于是決定將李元嬰調(diào)往其他地方,而滕王閣因無(wú)人管理,逐漸荒廢,最終在歲月的摧殘下,消失在歷史的長(zhǎng)河中,留下的只是斷壁殘?jiān)。然而,滕王閣的歷史并未就此消失。閻伯嶼,一位古代文人,聞聽滕王閣的輝煌歷史,感到十分惋惜,決定重新修建它。經(jīng)過(guò)艱苦的修復(fù),滕王閣最終重現(xiàn)了往日的氣勢(shì)。閻伯嶼邀請(qǐng)文人雅士舉行宴會(huì),正值王勃路過(guò),受邀加入并作詩(shī)為滕王閣賦文,于是誕生了傳世之作《滕王閣序》。

這篇文章以其優(yōu)美的文辭和深邃的意境,使滕王閣再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),然而對(duì)于李元嬰本人的歷史,卻鮮有人提及。盡管滕王閣的歷史沒有得到過(guò)多的講述,但它的影響力,尤其是《滕王閣序》的流傳,使得這一段往事被銘刻在了歷史的記憶中。

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