犀牛娛樂原創(chuàng)

文｜小福 編輯｜樸芳

8月31日，抖音集團(tuán)短劇版權(quán)中心正式設(shè)立“萬象短劇”，并推出首期主題——非遺民俗文化專場。

在我們看來，這一動作并非只是一次常規(guī)的征片活動，而是釋放出平臺正試圖通過民俗等新題材尋找新突破口的行業(yè)信號。

作為承載文化價(jià)值、具備政策友好度的“安全題材池”，民俗短劇不僅有助于豐富行業(yè)類型，更可能成為撬動男頻與中性觀眾的重要抓手。更重要的是，它還為短劇行業(yè)提供了一條“價(jià)值深耕”的道路：通過民俗與非遺文化的挖掘，讓短劇不僅能滿足娛樂需求，更能成為文化傳承的橋梁。

抖音的這一押注，背后映射的正是短劇行業(yè)在“女頻獨(dú)大”之后的版圖重構(gòu)與類型補(bǔ)位邏輯。

當(dāng)民俗短劇成為“類型補(bǔ)位”

此次“萬象短劇”的推出，機(jī)制設(shè)計(jì)頗為激進(jìn)。

無論是成片還是僅有劇本的項(xiàng)目，都能獲得評估機(jī)會。評級體系中，A+、S、S+三個(gè)等級的項(xiàng)目可分別獲得80萬、100萬、150萬的保底激勵(lì)。如果進(jìn)入合作序列，還將有單劇50萬至100萬的宣發(fā)預(yù)算配套。對于創(chuàng)作者而言，這意味著資金與流量的雙重保障，也讓民俗題材在一開始就具備了成為“重點(diǎn)賽道”的條件。

（圖源：新腕兒）

與此同時(shí)，本次征集的選題范圍也相當(dāng)開闊：既包括嗩吶、秦腔、越劇、武當(dāng)武術(shù)等非遺元素，也涵蓋瓦貓、英歌舞、霹靂布袋戲、薩滿文化等帶有強(qiáng)烈地方色彩或神秘氣質(zhì)的主題。

值得注意的是，官方還特別強(qiáng)調(diào)“可以開腦洞”，玄幻化的改編與演繹同樣在鼓勵(lì)之列。這一方向設(shè)置，既符合抖音內(nèi)容生態(tài)的一貫調(diào)性，也為民俗題材打開了從現(xiàn)實(shí)主義到玄幻化的多重表達(dá)空間。

那么抖音為何要押注民俗？在犀牛君看來，答案還是要回到短劇賽道當(dāng)前的“版圖失衡”。

短劇興起初期，10部爆款中恨不得有9部是男頻題材，靠著強(qiáng)敘事、強(qiáng)節(jié)奏、爽感密集取勝。然而隨著行業(yè)進(jìn)入快節(jié)奏增長階段，女頻內(nèi)容迅速崛起，成為平臺最穩(wěn)定的收入基本盤。相比之下，男頻短劇則由于類型同質(zhì)化愈發(fā)嚴(yán)重在熱榜中逐漸“沉寂”，已經(jīng)許久未出現(xiàn)真正的頭部爆款。

在這樣的背景下，民俗短劇承擔(dān)了雙重使命：一方面，它契合男性觀眾對懸疑、獵奇、玄幻、敘事復(fù)雜度的興趣，有望補(bǔ)齊男頻賽道的缺口；另一方面，它帶有天然的“文化加成”，能夠在短劇行業(yè)逐步走向規(guī)范化、政策監(jiān)管趨嚴(yán)的階段，成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的“安全題材池”。

換句話說，“萬象短劇”不僅是一次新題材試水，也有望成為一次價(jià)值導(dǎo)向的調(diào)整。平臺希望通過民俗主題，為創(chuàng)作者提供一個(gè)清晰的創(chuàng)作方向：拍非遺短劇，不能只停留在獵奇和符號化的消費(fèi)層面，而是要讓文化底蘊(yùn)真正進(jìn)入敘事，讓觀眾在爽感與緊張氛圍之余，也能對民俗文化本身產(chǎn)生興趣和認(rèn)知。

民俗能否改寫短劇版圖？

事實(shí)上，市場已經(jīng)給出了部分驗(yàn)證信號。

7月10日，一部名為《儺戲》的民俗題材豎屏短劇在紅果平臺上線，僅用24小時(shí)就獲得了超過5000的紅果熱度，相關(guān)話題登上微博、抖音和紅果的熱搜榜單。

而更具象征意義的，是今年2月底橫空出世的第一部AI付費(fèi)短劇標(biāo)桿《興安嶺詭事》。這部作品以東北民俗與懸疑探秘為基礎(chǔ)，結(jié)合AI生成的影像風(fēng)格，迅速出圈，成為行業(yè)口碑與付費(fèi)的雙重案例。它不僅展示了民俗題材的商業(yè)可行性，也提示行業(yè)，民俗短劇完全可以和新技術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出不同于傳統(tǒng)影視的審美路徑。

這些案例足以顯示民俗題材在短劇形式中的潛力。

民俗自帶神秘感、地域性和視覺奇觀，能在短時(shí)間內(nèi)制造吸引力，也天然符合男頻觀眾對冒險(xiǎn)、解謎、奇觀敘事的興趣。但如果只是停留在“獵奇”的表層，觀眾的新鮮感很快會消退。今天的短劇觀眾比曾經(jīng)的網(wǎng)大觀眾審美更加多元，亦更敏感、更挑剔，僅憑借符號化的“鬼神奇觀”，已經(jīng)不足以滿足目標(biāo)受眾。

這也意味著，行業(yè)需要新的創(chuàng)作方式。

例如在平臺層面，可以借助專業(yè)力量為創(chuàng)作者提供內(nèi)容支撐，避免文化被誤讀或過度娛樂化；而對于創(chuàng)作者來說，當(dāng)下的主要難點(diǎn)還是在于平衡——既要保持“奇觀”、“懸疑”等爽感設(shè)置，又要體現(xiàn)真實(shí)可信的文化底色。這種平衡的把握，將決定民俗短劇能否從“短期獵奇”走向“長期價(jià)值”。

而從更長遠(yuǎn)的角度看，民俗短劇的興起不僅可能成為男頻內(nèi)容的復(fù)蘇通道，也可以成為短劇行業(yè)類型體系化的一次補(bǔ)位。女頻短劇負(fù)責(zé)繼續(xù)構(gòu)建穩(wěn)定的收入基本盤，民俗則開辟男頻與大眾的破圈增量。當(dāng)然，民俗絕非復(fù)蘇男頻的唯一題材備選，但眼下這一動作對于平臺、創(chuàng)作者乃至整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，都是健康而必要的升級。

更重要的是，民俗題材天然具備的文化屬性，也能夠使其成為短劇產(chǎn)業(yè)爭取主流認(rèn)可的重要支點(diǎn)。隨著國家對非遺傳承與傳統(tǒng)文化傳播的重視，民俗短劇更容易獲得政策與社會支持；在行業(yè)規(guī)范化的當(dāng)下，它也能成為“安全題材池”，降低風(fēng)險(xiǎn)，提升行業(yè)形象。

女頻短劇的崛起，奠定了行業(yè)基本盤，但也帶來了結(jié)構(gòu)性單一風(fēng)險(xiǎn)。在行業(yè)尋求新增長點(diǎn)的時(shí)刻，民俗短劇不僅是抖音的一次內(nèi)容實(shí)驗(yàn)，更是整個(gè)行業(yè)補(bǔ)齊類型、拓展受眾、探索價(jià)值深耕的路徑試水。

民俗不是目的，也不是結(jié)果，但它提供了一條新的解法。當(dāng)民俗成為“安全題材池”，當(dāng)獵奇與懸疑帶動男頻觀眾回流，當(dāng)平臺通過扶持機(jī)制推動精品化創(chuàng)作，短劇行業(yè)或許將迎來一個(gè)題材多元化的新階段。