莫言作為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家，其背后意義深遠(yuǎn)，他的文學(xué)能力，也毋庸置疑。

在莫言先生留下的傳世之作中，我們可以感受到，現(xiàn)實(shí)與小說(shuō)之間的聯(lián)系，也深刻地感覺(jué)到了，莫言先生對(duì)于當(dāng)前社會(huì)存在的一些問(wèn)題的關(guān)心和反思。

他利用反諷的寫(xiě)作手法，撕下了千百年來(lái)厚重的歷史面具，向人們揭露了一個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)，也讓眾人看到了人類(lèi)生活的陰暗面。

10年前的東亞文學(xué)論壇上，莫言又直言，“人類(lèi)的好日子不多了，文學(xué)也將變得毫無(wú)意義”。

這不是危言聳聽(tīng)，而是基于現(xiàn)實(shí)狀況，讓人們看到真相之時(shí)，又給了人們沉重的一擊。論壇背后的引申

在2010年的東亞文學(xué)論壇上，莫言用辯證的角度，去講述了人們對(duì)于財(cái)富和欲望的渴求，并進(jìn)行了深入地討論。

從而告訴人們一個(gè)真理，那就是只有樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，放下自己的欲望，才能迎來(lái)“好日子”，否則自己的生活將一塌糊涂。

身為一個(gè)作家，莫言在此次論壇上，也向人們揭露了文學(xué)作品，在人們生活中，所產(chǎn)生的積極影響。

但關(guān)鍵是，大多數(shù)人，并不懂得如何發(fā)揮文學(xué)的價(jià)值，很多作家辛辛苦苦創(chuàng)作出的文學(xué)作品，也被人們當(dāng)成了茶余飯后的消遣，只知其表面含義，卻不知背后所揭露的真理。

這次論壇結(jié)束以后，引發(fā)了大眾激烈的討論，很多人認(rèn)為，莫言此舉是危言聳聽(tīng)，在大眾的眼里，當(dāng)前社會(huì)，并沒(méi)有存在那么多的問(wèn)題。

而金錢(qián)以及欲望，更是人的本能，離了金錢(qián)，寸步難行，沒(méi)有欲望，人便會(huì)猶如行尸走肉，人生也將變得毫無(wú)意義。

至于文學(xué)的價(jià)值，大多數(shù)人認(rèn)為，我們之所以去通讀那些作品，很多時(shí)候都是為了消遣時(shí)間。

至于文學(xué)作品背后蘊(yùn)藏的真理，則不是普通人所應(yīng)該在意的，只有那些真正的學(xué)者，才會(huì)進(jìn)行“刨根問(wèn)底”式的深度挖掘，從而真正了解作者的意圖，將真理揭露出來(lái)。

然而，大眾這樣的理解，真的準(zhǔn)確嗎？當(dāng)然不是，近些年來(lái)，災(zāi)難頻發(fā)，洪水、疫情、流感，這些都在顛覆著人們的生活。

這些在給大眾帶來(lái)巨大恐慌的同時(shí)，也真切影響著大眾的正常生活，這時(shí)，再反向思考莫言所說(shuō)的那句，“人類(lèi)的好日子不多了”，是否又能理解一二呢？

人類(lèi)的真正意義

作為一個(gè)人，七情六欲、天理人欲在所難免，但若是一個(gè)人，難以控制自己的這些欲望，那么他的人生，注定會(huì)變得毫無(wú)意義，也就如莫言所說(shuō)，沒(méi)有好日子過(guò)。

真正有意義的人生，一定是有著嚴(yán)格的自律，能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀，約束自己的行為，這樣才能大步向前。

當(dāng)前社會(huì)，太多的人為了成功，選擇走捷徑，殊不知，所謂的捷徑，最終只能害人害己。

也許通過(guò)捷徑，人們會(huì)獲得金錢(qián)，得到人生的滿(mǎn)足，但那終究只是暫時(shí)的。

大多數(shù)人在獲得這些巨大的利益之后，內(nèi)心常常會(huì)充滿(mǎn)著恐懼，擔(dān)心自己的“罪行”被揭露，沒(méi)辦法心安理得地享受通過(guò)捷徑所得到的一切。

其實(shí)，這也就印證了莫言所說(shuō)的那句，“富貴是文學(xué)中考驗(yàn)君子的試金石”，真正的君子，愛(ài)財(cái)有道，面對(duì)誘惑，始終都能堅(jiān)守住內(nèi)心的底線，遵守法律法規(guī)。

這也是文學(xué)作品中，所描述的君子的正面形象，由此，讀者們便知道，只有做個(gè)君子，才能受人愛(ài)戴。

只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，自己的人生，才更有意義，才會(huì)迎來(lái)好日子。文學(xué)的真正價(jià)值

所有的文學(xué)作品中，關(guān)于“好人”和“壞人”，都有明確的界限。

而所有的文學(xué)作品，也都向大眾傳達(dá)著，如何做一個(gè)好人，如何才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，創(chuàng)造更加積極，更有意義的人生。

由此，我們也明白了，文學(xué)的真正價(jià)值，其實(shí)就是告訴大家，一定要學(xué)會(huì)分辨是非，做一個(gè)弘揚(yáng)正義的有志之士。

面對(duì)那些戴著厚重的面具，在背后做著茍且之事的人，一定要勇敢地撕下他們的面具，揭露這些人的丑惡嘴臉，為營(yíng)造健康的社會(huì)環(huán)境，而付出一份力量。

如果每個(gè)人，都對(duì)金錢(qián)和欲望，有著極大的渴求，從不約束自己的行為，那么也就意味著，人類(lèi)的好日子即將要到頭。

為了利益，人們會(huì)彼此傷害，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得烏煙瘴氣，而文學(xué)作品中所倡導(dǎo)的那些。

真正的價(jià)值觀，以及良好的社會(huì)環(huán)境，將不復(fù)存在，文學(xué)作品也將會(huì)變得毫無(wú)意義。

對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，大家都擔(dān)心這樣的狀況發(fā)生，所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，大家一定要對(duì)自己的行為有所約束，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，約束自己的欲望。

當(dāng)然，這也不是告訴大家，要做一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的人，在滿(mǎn)足自己欲望的同時(shí)，一定不能擾亂了社會(huì)的正常秩序，也不要損害到他人的利益。

要想創(chuàng)造良好和諧的社會(huì)環(huán)境，就應(yīng)該像文學(xué)作品中，所倡導(dǎo)的正確價(jià)值觀一樣，這樣既能獲得人生的意義，也能真正理解文學(xué)作品的價(jià)值所在。

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只要做到時(shí)刻約束自己的行為，就一定能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)有貢獻(xiàn)的人。

結(jié)語(yǔ)

直到現(xiàn)在，我們才真正理解，莫言10年前說(shuō)的那句，“人類(lèi)的好日子不多了，文學(xué)也將變得毫無(wú)意義”。

當(dāng)下，人們最急需解決的，就是生存問(wèn)題，基本的生存條件，已經(jīng)遭到了破壞，我們又何談過(guò)上好日子呢？

而要想生存下去，就必須要拋下欲望，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀念，做一個(gè)正直的人。

至于文學(xué)的真正意義，則需要在解決生存問(wèn)題之后，再去追求，文學(xué)始終是高于現(xiàn)實(shí)生活的。

其中所蘊(yùn)含的真理，能夠幫助我們，過(guò)上更好的生活，也能讓我們的人生，變得更有意義。