對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)藏獒早已不再是陌生的話(huà)題，當(dāng)你在電腦的搜索引擎上輸入藏獒一詞，映入眼簾的都是有關(guān)藏獒買(mǎi)賣(mài)和繁殖的信息，關(guān)于藏獒的文章也比比皆是，只是這種生意經(jīng)式的和浮光掠影式的藏獒神話(huà)所形成的對(duì)于藏獒的戕害是前所未有的。倒是川籍油畫(huà)家林躍獨(dú)具慧眼，從藏獒這個(gè)高原物種的本源處入手，用飽含真摯情感的顏彩，描繪出藏民與這種雪域精靈相依為命的處境，恰恰就是這種感情的不同尋常的飛躍，帶動(dòng)了藏獒在雪域高原上躍動(dòng)的身影和節(jié)奏。林躍的油畫(huà)攜帶著和自然和地域文明進(jìn)行根源融合的激情，從而成為真正使藏獒在文化上進(jìn)入世界視野的藝術(shù)家。

與藏獒邂逅

　　林躍是那種生命中攜帶者某種傳奇色彩的藝術(shù)家，他與藏獒西巴王的相遇，是他藝術(shù)生涯的新起點(diǎn)，也是他身上的傳奇性被激發(fā)出來(lái)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　那還是九十年代中期的時(shí)候，從四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系畢業(yè)不久的林躍，在繪畫(huà)上苦苦求索無(wú)果的情形下，迫于生活壓力，就借了幾萬(wàn)元做起了餐館生意，本想一邊經(jīng)營(yíng)餐館，一邊畫(huà)畫(huà)在藝術(shù)上尋求出路，他哪知道自己壓根就不是做生意的料，不久，餐館生意就草草收?qǐng)隽�，這時(shí)背了一身債務(wù)的他，只好一邊想辦法還債，一邊又戀戀不舍地畫(huà)畫(huà)。那時(shí)，被一個(gè)親戚追討幾千元債款時(shí)，他一時(shí)情急隨口概嘆道：人不如狗！大概誰(shuí)也不會(huì)想到，就是這個(gè)詛咒般的短語(yǔ)，就像阿里巴巴的魔咒開(kāi)啟了他與狗（藏獒）的不解情緣，也預(yù)言般地喻示了他此后的人生歷程。

　　林躍長(zhǎng)時(shí)期在川藏高原寫(xiě)生，有一天，由于勞累引起的高原反映使他暈倒在了草地上。醒來(lái)之后他已經(jīng)在藏族朋友夏柯家的帳蓬里。當(dāng)他感激夏柯時(shí)，夏柯告訴他是他們家的藏獒先發(fā)現(xiàn)他，他才得以獲救的。

　　他驚奇，這么兇猛的動(dòng)物怎么可能會(huì)救他呢?原來(lái)，這只叫做西巴王的藏獒和他早有緣分。在西巴王只有三個(gè)月大時(shí)他曾把它帶回成都。但不久他又不得不把它帶回草原，因?yàn)槲靼屯跻粋�(gè)月中住了三次院。雖然他與西巴王只相處了短短兩個(gè)月，但卻結(jié)下了深厚感情。有了藏獒西巴王后，林躍懂得了藏獒是有靈性的動(dòng)物，而藏獒的那種忠誠(chéng)，那種溫暖更是給他深深的感動(dòng)，他感受到藏獒之于雪域高原是一種天高地闊、不離不棄的守候。

　　每次當(dāng)他來(lái)到牧民夏柯家時(shí)，與西巴王相處都使他無(wú)比愉快，而每一次離別又使他無(wú)比揪心。他每每產(chǎn)生了要把西巴王帶離草原的沖動(dòng)，然而當(dāng)他看到隔著鐵絲網(wǎng)中的藏獒，他知道，藏獒永遠(yuǎn)只能屬于高原。

　　藏獒的快樂(lè)和草原的寧?kù)o感染著他，改變著他，令他一次次拿起畫(huà)筆，親近那快樂(lè)的瞬間，感悟那快樂(lè)的永恒。藏獒和高原從此成了他畫(huà)布表現(xiàn)最多的場(chǎng)景。還有2008年之際，他和西巴王的失散和尋找，他在其中找到了他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、向往，他在種種生活經(jīng)歷中找到了藝術(shù)形式的創(chuàng)造。

情結(jié)與熱情

　　大多數(shù)藝術(shù)家的創(chuàng)作于他自身的閱歷有著不可分離的關(guān)聯(lián)，林躍也很少畫(huà)沒(méi)有閱歷的作品，而他的閱歷正是他的抒情性氣質(zhì)噴發(fā)的源泉。林躍說(shuō)自己的藏獒油畫(huà)不純粹是一種客觀的記錄，它更是一種生命的傾訴，這也不是一則單純的故事，它是一種精神的描述。

　　林躍天生就是一個(gè)用色彩抒情的詩(shī)人，早年的藏地油畫(huà)畫(huà)風(fēng)粗獷自然，真實(shí)地表達(dá)了人與大地的血緣關(guān)系，表達(dá)了在特殊的地緣狀態(tài)下人的生存和精神風(fēng)貌。他的幾幅畫(huà)作具有令人屏氣凝神的魅力，如《微風(fēng)》一作中那女孩的只可意會(huì)不可言傳的神情；《冬牧》一作中那男子眉宇間凝結(jié)的自信與沉靜的氣質(zhì)都被刻畫(huà)得惟妙惟肖，他所捕捉到的一瞬間的細(xì)節(jié)、情景，是那種述說(shuō)不清的忘言之境。而在《阿**朋友》中阿**形象具有傳神的特征，那種刻畫(huà)得淋漓盡致的滄桑感，那種顯像已經(jīng)達(dá)到了象征的境界。在這種種情境里所呈現(xiàn)的就是人的靈魂所在的秘密。

　　林躍畫(huà)藏獒，不是簡(jiǎn)單的動(dòng)物肖像畫(huà)，也不是將藏獒隱喻為人的象征性表達(dá)，而是鮮明地表達(dá)藏獒本身，直接地契入到一個(gè)永恒的藝術(shù)母題——生命。

　　藏獒油畫(huà)成功的密碼，是因?yàn)樗�破解了藏獒生境的密碼。藏獒在凜冽的風(fēng)雪中凌亂的毛色；藏獒大張著的嘴巴中的猩紅的舌頭和尖利的牙齒；藏獒在朦朧的月色中閃閃發(fā)光的眼睛；藏獒依伴在牧人身邊的恭順……都以最深湛、最富啟發(fā)性地描繪，呈現(xiàn)了這個(gè)造物的神性特質(zhì)。

　　一切最重要的特點(diǎn)都已到位，它所闡述的就是，美是特定的地域環(huán)境的產(chǎn)物，美對(duì)所有的感受力都是敞開(kāi)的，美具有磁性，它強(qiáng)大的能量具有非凡的吸力。

　　藝術(shù)是一個(gè)浩蕩的流體，它的質(zhì)料和形式，內(nèi)容和容器始終是鮮活的統(tǒng)一體。林躍一動(dòng)手，就把生活變成形象和思想，填充到這個(gè)體式之中，同時(shí)也把他的情感全部投入到了里邊。那種原野像是來(lái)自原來(lái)的地方，又仿佛是從另一個(gè)深處涌流出來(lái)。那種真正的原始野性不但回來(lái)了，而且還攜帶了奇異的印記，當(dāng)那種純真的色調(diào)，將雪原與江河匯集到內(nèi)心之后，心與物的相互映照、滲透，表現(xiàn)出了一種真正天高地闊的豐富度。因?yàn)榉从沉瞬亻岷推淝榫痴鎸?shí)的面貌，而具有特殊的光度。那絢麗而質(zhì)樸的色彩，仿佛可以說(shuō)令我們聞到青草和鮮花香馨的氣息。