但聽(tīng)筆墨有語(yǔ)

——簡(jiǎn)論王猛仁書(shū)法藝術(shù)

文/李俊功

王猛仁先生的書(shū)法成就是積其內(nèi)心的無(wú)限熱愛(ài)和各門(mén)類藝術(shù)的集成，汪洋匯流的一條長(zhǎng)河。

他的書(shū)法創(chuàng)作和書(shū)法美學(xué)形成，是流動(dòng)的情感，飄飏的琴韻，涵蘊(yùn)著自然的和諧，一如心靈疆場(chǎng)，斯人在焉，空谷幽蘭。書(shū)法不僅是一種視覺(jué)感官上的藝術(shù)，當(dāng)其神妙的藝術(shù)效應(yīng)和閱讀者達(dá)致靈魂的共鳴后，它通過(guò)某種積極而輻射式的情緒調(diào)動(dòng)，也是一種聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感官上的藝術(shù)，達(dá)到了書(shū)法在某種意義上的可聽(tīng)、可望、可及、可香氣交互，我閱讀王猛仁書(shū)法，在字里行間，在詞友句朋中，感受了那來(lái)自于他內(nèi)心世界的豐富和坦蕩，那種有聲有色、有骨有肉、有靈有性，厚重、滋潤(rùn)的美感，以及中和恬淡，氣韻氤氳的意味韻致。

他長(zhǎng)期對(duì)于書(shū)法的浸潤(rùn)和體悟，以及對(duì)于身心的修煉，自然萬(wàn)物的描摹和邈遠(yuǎn)萬(wàn)里的思索，融進(jìn)其書(shū)法的則是圣賢智慧的陶冶，理想抱負(fù)的鼓舞和真實(shí)生命的開(kāi)展，使得書(shū)法這塊文化寶庫(kù)中的瑰寶，滲透了永恒的生命力，喚醒新智，啟發(fā)人性光輝，創(chuàng)新力量，構(gòu)成了音樂(lè)的節(jié)奏感，詩(shī)詞的韻律感，繪畫(huà)的色彩感和舞蹈的活力感。

其作品在結(jié)構(gòu)與布局上展現(xiàn)了游刃有余，張弛有度，鮮活有力的內(nèi)蘊(yùn)氣勢(shì)。

他的書(shū)法既注意吸納楷書(shū)方圓互參，骨力內(nèi)蘊(yùn)，結(jié)體茂密，體態(tài)嫻雅的特點(diǎn)，也注意借鑒草書(shū)用筆凝練，腴潤(rùn)溫厚，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)規(guī)入矩的風(fēng)格。還有智永所代表的隋朝書(shū)法的溫雅之風(fēng)，并延續(xù)“二王”法則，努力達(dá)到書(shū)體的自成面目。

他的書(shū)法藝術(shù)，時(shí)刻處于上升狀態(tài)，處于以古為源，古今并取的高遠(yuǎn)眼光觀審境界，以嶄新姿態(tài)宣示自我創(chuàng)新、自我嬗變的新時(shí)代。

他的藝術(shù)涵養(yǎng)的深邃，和自成一格，是完全建立在深功夫、重修為之下自然而然涵養(yǎng)出來(lái)的淡定從容、高妙俊雅。

文如其人，千古如此。王猛仁的書(shū)法以其獨(dú)特的線性語(yǔ)言，暢意地率真?zhèn)�性，傳達(dá)給人清新妙曼之感覺(jué)。

他所追求的是氣勢(shì)和氣韻的緊密融合，并刻意于氣勢(shì)能動(dòng)，氣韻內(nèi)生，內(nèi)外互應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了外強(qiáng)至筆墨縱橫，內(nèi)秀至機(jī)無(wú)滯塞，而能變幻無(wú)窮，生生不息。

他的行草作品，字體靜美，枯潤(rùn)互映，嚴(yán)謹(jǐn)蘊(yùn)藉，開(kāi)闔有度，收放自如，顧盼之間，情戀有系。

用筆求美求精，圓潤(rùn)輕靈，仙鶴舒展，臥龍逸趣，平淡中見(jiàn)奇崛，穩(wěn)端中起波浪。

字與字之間牽絲映帶自然，似若行云流水、疏風(fēng)朗月，不礙不粘，生動(dòng)細(xì)膩，更若甘醇醴酪，賞之澄心，品之難忘。

他時(shí)刻清醒：既有精神的鎮(zhèn)守，又要風(fēng)格的轉(zhuǎn)向，稟持探究的心態(tài)，善養(yǎng)攀登的性情，故之書(shū)法韻味綿長(zhǎng)，恰到好處。

他的對(duì)每一筆每一字的虔誠(chéng)創(chuàng)作，頓挫轉(zhuǎn)折，用筆多變，求索不輟，多體并存，碑帖融合，集匯眾長(zhǎng)，一以貫之。

因他專藝而淡于名，敬業(yè)而遠(yuǎn)于利，自是筆墨卓然峻拔，格調(diào)灑脫俊逸。畢其心力，鐘情于對(duì)書(shū)法線條的錘煉，對(duì)審美視野的拓寬，對(duì)傳統(tǒng)人文的博采，對(duì)藝術(shù)功底的加基。

在點(diǎn)畫(huà)迂回中展現(xiàn)優(yōu)雅之姿，在線條張弛中呈現(xiàn)開(kāi)合之勢(shì)，智巧與建構(gòu)，汲古而納今，均自出機(jī)杼。靜中寓動(dòng)，動(dòng)中蘊(yùn)靜，變中守章，活而不澀，唐楷的肅端，魏碑的雄奇，行草的勁健、篆書(shū)的妥帖，化之為一，乃字字生香，句句成韻。

王猛仁書(shū)法創(chuàng)作上的自覺(jué)自省自潔，目窮層樓，源于他對(duì)書(shū)法大美的追求，和摒絕光怪陸離的膚淺的流行性書(shū)寫(xiě)的態(tài)度。藝術(shù)至上，云錦試毫，他自然選擇藝術(shù)質(zhì)量所要求的嚴(yán)謹(jǐn)、廣博、含蓄、大氣、內(nèi)斂和精益求精。

選擇和大時(shí)代同步，和時(shí)代精神同步，浪掛云帆牽白日，敢弄龍門(mén)百丈潮。

他要通過(guò)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的傳承，傳揚(yáng)具有中國(guó)精神元素的高品格的藝術(shù)作品，在注重精神內(nèi)涵的表達(dá)方式上下工夫，用唯美情趣的書(shū)法語(yǔ)言描寫(xiě)中國(guó)人的精神風(fēng)貌和七彩的夢(mèng)想，寄寓崇高的理想。

書(shū)法為美。個(gè)性即健。他在極力追索之。洗濯喧囂浮塵，邁步勝境法門(mén)，神采妙道，孤詣企及。因其著意經(jīng)營(yíng)，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，做到了內(nèi)蘊(yùn)豐富、文采斐然，以文養(yǎng)正，以明義理，達(dá)臨了更高的藝術(shù)審美享受。

以藝養(yǎng)心，以強(qiáng)風(fēng)骨，更兼及他散文詩(shī)、詩(shī)歌、評(píng)論等多種體裁的文學(xué)創(chuàng)作，蔚為大觀，影響廣泛，成為書(shū)法、文學(xué)均見(jiàn)極大成就的藝術(shù)家。

已得鐵牛犁妙境，早將詩(shī)雨潤(rùn)芳洲。因此，他的書(shū)法創(chuàng)作正是趨于完美的不間斷努力。

一句話概括之，正是飄逸出塵，一紙萬(wàn)象！

我喜愛(ài)王猛仁先生的書(shū)法藝術(shù)。

佳作欣賞

//藝術(shù)家//

王猛仁，一九五九年六月生于河南扶溝。河南省文聯(lián)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省作家協(xié)會(huì)理事，河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，河南省散文詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，周口市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席，周口師范學(xué)院兼職教授。

書(shū)法藝術(shù)上世紀(jì)八、九十年代在《書(shū)法》“書(shū)苑擷英”、《中國(guó)書(shū)法》“書(shū)壇中青年”專題介紹。先后隨中國(guó)文聯(lián)書(shū)畫(huà)家代表團(tuán)、河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)代表團(tuán)在法國(guó)巴黎、加拿大蒙特利爾舉辦書(shū)展。應(yīng)邀出訪二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)交流。

作品入選中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員優(yōu)秀作品展、第二十三回中日書(shū)法家自作詩(shī)書(shū)展、中韓書(shū)法家作品大展等。編輯出版當(dāng)代書(shū)法家系列叢書(shū)四十余部，著有《養(yǎng)拙堂文存》（九卷），在海內(nèi)外享有較高的知名度。