六、漢字書法的誤區(qū)

　　“文革”前，郭沫若同志曾寫過這樣一段話：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨行獨斷，是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。但要成為書法家，那是另有一套專門的練習(xí)步驟的，不必作為對于中小學(xué)生的普遍要求。”

　　陳云同志在八十年代也提出：“小學(xué)生要重視毛筆字的訓(xùn)練，要把大字課作為小學(xué)的基礎(chǔ)課嚴格要求。在今后很長時間里，漢字仍會是我們的主要書寫文字，因此，讓孩子們從小把字寫好很重要。”

　　英國《新科技》雜志科技報道專家麥克·普魯斯最近指出：漢語只有四百多個音節(jié)，而英語則高達一萬個以上，漢語的每個音節(jié)最多有四個音素（四聲），聲調(diào)變化規(guī)律有序，而英語音節(jié)聲調(diào)變化則復(fù)雜得多，為此，他說：“我堅信，總有一天，全世界的人們將必修漢語，因為清晰可辨的具有獨立音節(jié)的漢語語音最適合于聲控電子計算機�！彼�預(yù)言，漢語將成為21世紀的世界第一語言。

　　可惜得很，郭老的建議被“文革”掃蕩得干干凈凈，不少人以不會寫字為榮，陳云同志的指示也沒有得到應(yīng)有的重視，麥克·普魯斯的話更是為一般中國人聞所未聞。而且隨著原子筆的普遍應(yīng)用，還有后來電腦進入我們的日常生活，一部分穿著時髦的年輕人、小歌星、甚至小名人的漢字越寫越次，東倒西歪，洋不洋，中不中，簽的名恐怕連他們自己也不認識了，可是看他們神情，還自以為自己很高雅、很高貴，在他們身上很難找到民族的傳統(tǒng)文化素質(zhì)和什么精神文明……

　　然而，麥克·普魯斯的預(yù)言陸續(xù)成為事實，我最近看到消息，英、美不少學(xué)校開辦了漢語課，不少國家的人士在學(xué)書法寫漢字。

　　日本過去也很重視用毛筆寫字，于是隨著學(xué)校課程的變革和社會的發(fā)展，到五十年代，原來具有實用價值的毛筆，在日本的生活中差不多完全消失了。但是，在進入了六十年代以后，文部省吸收了社會輿論的意見，在學(xué)校里恢復(fù)了習(xí)字這門必修課，因為他們從書寫活動中重新意識到美的存在，從書寫活動中重新體會到這對提高全民的精神文明、修養(yǎng)有著很大的好處，而且作為書法藝術(shù)主體的寫字人的人格是與這種藝術(shù)有著密不可分的關(guān)系的，從而開始了普遍的書法熱，而且人們恢復(fù)了這樣一種認識，用毛筆書寫的文字具有藝術(shù)價值，書法活動本身包含著藝術(shù)上的創(chuàng)造性。任何一個民族，在物質(zhì)文明的同時，精神文明必不可少。否則一個民族的素質(zhì)就很難提高，甚至?xí)�越來越墮落�?/SPAN>

　　在日本，光書法人口就有幾千萬。中國書法雜志的負責人劉正成先生前幾年就說：他們“日本從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)都很重視，都有書法課。前年到日本時開了一個座談會，日本的一個大學(xué)書法教授問我們，在你們的學(xué)校里有沒有書法教育？我們很難回答�，F(xiàn)在外國也不斷派書家到中國來。最近韓國總統(tǒng)說中、韓、日三國文字必須統(tǒng)一，他們希望發(fā)揮漢字在發(fā)展東方文化、經(jīng)濟中的作用。他們同時喜歡書法，這由韓國書法家不斷來訪可以說明。臺灣省、新加坡、菲律賓也成為國際交流中的一個項目……”

　　所以，重視漢字書法，不單純是一個藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的問題。

　　書法家李學(xué)功、鄭久康和畫家劉青、宋世君共同的體會是：“字愈精神人愈靈，字愈潦倒人愈昏。”我也同意這樣一種觀點，寫字不僅能判斷人，更能培育人。

　　書法的美育價值甚至比它的審美價值更重要。書法藝術(shù)融建筑、雕塑、繪畫、舞蹈、音樂等各種藝術(shù)情趣于一爐，對于開發(fā)兒童乃至成人的空間具象、運動（時間、速度）想象和符號抽象的直覺能力極為有利，因而對于全面地調(diào)動人類感官和大腦兩半球的智慧的潛能極有好處。而恰恰在這方面，沒有引起當代管教育的領(lǐng)導(dǎo)足夠重視。讓孩子們以及成年人大量接觸、面對的是字不像字、符不像符的題詞、題字，或?qū)懺诠�眾場合的某些所謂“書法家”俗不可耐的書法，污染人們的視覺神經(jīng)，這對弘揚我們的書法藝術(shù)、提倡精神文明教育有什么好處呢？！

              （全文完）