傳統(tǒng)繪畫(huà)、架上繪畫(huà)，是人生中美麗美好的  享受。“藝術(shù)”這個(gè)詞  太廣泛，涵蓋的面  太多。咱們只就  純粹繪畫(huà)而言（中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、架上繪畫(huà)）。

藝術(shù) ，它所涵蓋的面 越來(lái)越大、越來(lái)越多、越來(lái)越細(xì)、越來(lái)越混合....包括了影視和影視所牽連的、音樂(lè)合音樂(lè)所牽連的、美術(shù)和美術(shù)所牽連的、所謂“行為”和“行為”所牽連的、所謂“生活”和“生活”所牽連的....藝術(shù)本就有說(shuō)不完的多....關(guān)鍵時(shí)刻 不能以偏概全的說(shuō)，咱只撿準(zhǔn)了“純繪畫(huà)”來(lái)說(shuō)。

純繪畫(huà)的特點(diǎn)：

（一）純繪畫(huà)是作者靜默的沉思與 無(wú)聲的空白 之間的虔誠(chéng)對(duì)話。

      這種對(duì)話 任何人都有資格  不分男女老幼。

      這種對(duì)話 很美妙。

      落筆之時(shí)，演繹即起。

      在那虔誠(chéng)的對(duì)話中——繪者一人充當(dāng)著“編劇、導(dǎo)演、各個(gè)角色、哪怕片頭片尾”都是一人獨(dú)裁。掙脫了所有影視圈“必須的分工”局限 ，大成一合。很多時(shí)候  都能很享受那種“一人獨(dú)裁的一氣呵成”式 痛快。

      生活處處有畫(huà)面 

      每幅畫(huà)面都是生活中的一部 影片

（二）純繪畫(huà)本身就靜默，從開(kāi)始到結(jié)束 都靜默  并且永遠(yuǎn)靜默。完成后的作品  是“有型有形”的需要空間存放的如石頭般沉默的無(wú)聲者。

      它  不像一首歌“發(fā)著聲 主動(dòng)傳播到大眾的耳朵，述說(shuō)自己是誰(shuí)自己怎么怎么了的同時(shí)穿透到大眾的心靈  進(jìn)行很主動(dòng)式的共鳴或顫抖”，所以  它很不容易像一首歌一樣被大眾體會(huì)、品味、傳說(shuō)、定格。

      不可否認(rèn)  越是靜默越是難以被發(fā)現(xiàn)、越是難得、越是可貴。最貴在 品味，非聽(tīng)其言而品其味。

      靜默的東西  一方面可以做珍藏起來(lái)的寶，另一方面可以“想方設(shè)法”的眾品其味。（又忍不住感慨大自然的靜默獨(dú)特、無(wú)私偉大，天斧神功卻從不邀功�。�

      這種靜默  卻和生存有了結(jié)合，拋開(kāi)大眾的只在少數(shù)人手中輾轉(zhuǎn)反側(cè)、迎營(yíng)茍合茍活，茍合茍活到 大眾卻 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不懂得。原本的美好味道充盈了銅臭之味之色。這是作者對(duì)自己的畫(huà)和自己 同時(shí)的不負(fù)責(zé)，或說(shuō) 藏者對(duì)藏品的不負(fù)責(zé)。雖然生存是必須的  但生存的底線應(yīng)該是“虔誠(chéng)的靈魂和純潔”的餐  才叫真正的美呢。

      拋開(kāi)了大眾由少數(shù)人形成的一股“烏合之眾”茍且著“純繪畫(huà)本身的靜默”，這樣不太好，這樣很不負(fù)責(zé)。

      我曾經(jīng) 不止一遍的思索“繪畫(huà)除了給作者本身帶來(lái)的痛快愉悅  它的‘共享性’在它的沉默下  應(yīng)該靠什么？”——答案是：只有靠作者。作品是被動(dòng)的  但作者可以是主動(dòng)的。

      怎么主動(dòng)呢？主動(dòng)去干什么？

      主動(dòng)的把自己和作品  真正的走入大眾中，并且要攜帶繪畫(huà)思想的傳播、繪畫(huà)情志的演繹、繪畫(huà)品味的實(shí)質(zhì)價(jià)值。畫(huà)不會(huì)說(shuō)  你去說(shuō)，畫(huà)不會(huì)動(dòng)  你去動(dòng)，畫(huà)本身不會(huì)傳播  你去傳播。

      有人說(shuō) 做了，有人在做。我說(shuō)做的人太少、做的也太少。

      中國(guó)畫(huà)家的翻身離不開(kāi)時(shí)代的翻身 ， 更離不開(kāi)自己的主動(dòng)翻身   因?yàn)槟闼�依賴的依靠的是你�?dòng)感之后的石頭式的沉默，你默它就純粹在默。

      我常想  畫(huà)展是給誰(shuí)看的。畫(huà)展不應(yīng)該在看似很大卻“相對(duì)很小的空間”內(nèi)展出展覽的，觀眾太局限   很多時(shí)候還是“內(nèi)行給內(nèi)行看”，很明顯的擺出了“不讓大眾懂得姿態(tài)”。要改  要大膽的想辦法“將純繪畫(huà) 公之于眾”。畫(huà)展  決不能也不應(yīng)“放在某一個(gè)方塊里面”。

（三）純繪畫(huà)  本身是樸實(shí)的人人可行的精神與肢體的共同的共鳴行為行動(dòng)。

     純繪畫(huà)  本身又是高雅到超越現(xiàn)實(shí)、引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的精神情操與境界。

      要有“華夏繪畫(huà)審美素養(yǎng)”的大眾  必須先有”能夠認(rèn)可純繪畫(huà)的樸素又能夠弘揚(yáng)純繪畫(huà)的高雅”的從事純繪畫(huà)的繪者。并時(shí)刻身體力行的 保持對(duì)這種樸素和高雅的認(rèn)可。

      只有這樣  具有“華夏繪畫(huà)審美素養(yǎng)”的大眾 才會(huì)更早到來(lái)。他們的到來(lái)  要以動(dòng)制靜，以繪者的動(dòng)制作品的靜、制大眾的靜。

      中國(guó)畫(huà)家的翻身 要靠自己動(dòng)起來(lái)，時(shí)代才會(huì)翻過(guò)去。