新華社上海１月１７日電　高聳入云的上海東方明珠電視塔上，一條紅色的巨龍盤旋，旁邊一行醒目且有些夸張的英文大字：“中國(guó)龍會(huì)不會(huì)咆哮？”這是上海美國(guó)商會(huì)２０１２年第一期會(huì)刊的封面。對(duì)此，上海美國(guó)商會(huì)傳播與出版部總監(jiān)戴維·巴斯馬吉安解釋說，２０１２年被廣泛認(rèn)為是中美關(guān)系會(huì)發(fā)生改變的一年，對(duì)觀察家們來說絕對(duì)是有趣的一年。 

　　龍，在東西方有截然不同的理解，在古代中國(guó)和今日中國(guó)的詮釋也不盡相同。歷經(jīng)變遷，龍?jiān)诮裉熘袊?guó)人心目中是什么形象？在中國(guó)的外國(guó)人對(duì)龍有什么看法？ 

　　專家說龍：從圖騰到吉祥符號(hào) 

　　在華東師范大學(xué)人類學(xué)與民俗學(xué)研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師田兆元教授眼里，龍是美的化身，是勤勉的象征，活力的象征，也是救星，能帶來吉祥，并且是財(cái)富的象征。這些定義從中國(guó)神話傳說中小龍女、白龍馬、龍鳳呈祥、龍王播雨、風(fēng)調(diào)雨順以及海底龍宮寶藏等故事形象和信仰中可找到相應(yīng)解釋。田兆元認(rèn)為，作為民族形象，龍?jiān)谥腥A民族心目中有著無法動(dòng)搖的民族情感，是具有代表性的中國(guó)文化形象。 

　　“在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，龍是一個(gè)靈動(dòng)、變化的形象。龍的精神與形象是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程�！碧镎自獜�(qiáng)調(diào)。最初，龍作為氏族部落的圖騰，是氏族群體的精神象征，有神明和祖先的寓意；到封建社會(huì)，帝王獨(dú)占龍這個(gè)形象，與皇權(quán)緊密結(jié)合，龍由宗教化崇拜增加了政治化內(nèi)容；后來，民眾開始分享其吉祥寓意，認(rèn)為龍可以帶來福祉和美好，各地不同程度地留下龍文化印記；經(jīng)歷長(zhǎng)期的‘獨(dú)占’與‘共享’交錯(cuò)，到現(xiàn)代，普通民眾更廣泛、更自由地分享龍的形象及其吉祥氣息。 

　　對(duì)于近期熱議的２０１２農(nóng)歷龍年生肖郵票，田兆元認(rèn)為，今年的龍票設(shè)計(jì)取材于傳統(tǒng)題材，內(nèi)涵豐富、具有美感。作為觀眾，可以將其理解成一個(gè)歡快的形象，是一條愉悅、自信的龍。比如，這條龍嘴張得很大，像在開懷大笑，伸展的爪子像在手舞足蹈。 

　　“有人認(rèn)為，龍有著蛇軀鱗身、虎牙銳爪，騰云駕霧，模樣有點(diǎn)兒兇，其實(shí)，龍也很溫和，甚至偶爾還會(huì)受到欺負(fù)，比如《西游記》里對(duì)孫悟空無可奈何的龍王，就是這樣。”田兆元說。 

　　據(jù)了解，２０１２年，除了中國(guó)，全球還有１０多個(gè)國(guó)家相繼發(fā)行有關(guān)龍的郵票。對(duì)此，田兆元認(rèn)為，借助郵票等媒介，龍這一形象已成為中國(guó)與世界對(duì)話的一種文化資源，“而中國(guó)應(yīng)主動(dòng)發(fā)掘龍身上的吉祥美好內(nèi)涵，樹立一個(gè)美好、積極、健康的國(guó)家形象�！薄� 

　　除了龍本身形象，中國(guó)還有許多與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)，比如舞龍燈、劃龍舟。田兆元說：“這些活動(dòng)有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是齊心協(xié)力、合力奮發(fā)、有力氣、有秩序、勤奮努力。當(dāng)今，中華民族正在走向偉大復(fù)興，尤其需要發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)結(jié)合作精神�！�

        來源：中國(guó)神州書畫院   作者：吳宇、陳夏陽