和氏璧的故事
卞和是春秋時(shí)期的楚國(guó)人, 一天, 他跑到荊山上游覽, 發(fā)現(xiàn)一塊不同尋常的石頭, 表面發(fā)出白色亮光, 擊之發(fā)出清脆悅耳的聲音．他憑著幾十年的經(jīng)驗(yàn), 認(rèn)定這塊不尋常的大石頭的里面蘊(yùn)藏著一塊非常珍貴的白玉, 如果打開以后, 請(qǐng)能工巧匠取出來(lái), 再加以精心雕琢, 肯定是一件＂國(guó)寶＂．
當(dāng)卞和抱著這塊＂璞玉＂回家以后, 心中盤算著, 這樣的稀世之寶只有獻(xiàn)給當(dāng)今的國(guó)王才是上策．主意既定, 他就離開家門, 帶著＂璞玉＂奔向國(guó)都而去．
當(dāng)時(shí)楚厲王當(dāng)政, 聽到這個(gè)好消息要親自接見他．先聽卞和進(jìn)述了一遍＂璞玉＂發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)以及＂璞玉＂的珍貴道理．厲王聽后, 將信將疑, 反復(fù)察看這塊＂璞玉＂, 終究看不出玉的樣子來(lái)．於是, 喊來(lái)王宮里的玉匠, 玉匠們也查看了一遍, 皺皺眉頭, 毫不在意地對(duì)厲王說(shuō): ＂這有什么稀奇! 不像玉, 而是一塊普普通通的石頭．＂
厲王大怒, 再不讓卞和分辯, 立即下令: ＂卞和犯了欺君之罪, 給他處以刖刑! ＂武士們立刻將卞和推出宮外, 一刀砍掉他的左腳．
楚厲王去世后, 楚武王即位．卞和又萌發(fā)了獻(xiàn)玉的心思, 他想, 也許武王是位英明的君主, 能夠識(shí)寶, 不妨再去試試．於是抱著＂璞玉＂一跛一跛地走向王宮, 將寶玉獻(xiàn)給楚武王．
誰(shuí)知楚武王與楚厲王一樣, 都是不識(shí)玉的君王, 於是又找來(lái)玉匠來(lái)鑒別, 沒(méi)想到, 這個(gè)玉匠就是上次楚厲王找過(guò)的．這個(gè)玉匠自然又是漫不經(jīng)心地說(shuō); ＂這不是玉, 是一塊普通的石頭．上次企圖以此來(lái)欺騙厲王沒(méi)有成功, 如今又想故伎重演, 再騙一次武王, 你存什么心思？＂
不等卞和開口申辯, 就喝令武士將卞和推出宮門, 把右腳砍掉了．
楚武王去世后, 楚文王即位．卞和又萌發(fā)了獻(xiàn)寶的決心．懷著一線希望, 又抱起＂璞玉＂爬向王宮．他一面爬, 一面哭, 一連３ 天, 幾乎血都哭出來(lái)了, 終於來(lái)到王宮．
文王十分感動(dòng), 決定親自接見．同時(shí), 文王還召來(lái)好幾名熟悉玉石加工的巧匠, 一起來(lái)＂會(huì)診＂, 經(jīng)過(guò)他們?cè)偃炜? 終於得出共同的結(jié)論: ＂表面雖是一塊不起眼的石頭, 里邊確實(shí)埋藏著一塊玉, 一塊很珍貴的寶玉＂．
文王命令玉匠當(dāng)場(chǎng)打開驗(yàn)看, 果然是一塊頗大的白色無(wú)瑕、微微透明、放射著珍珠般光芒的玉石．在場(chǎng)的君臣與工匠們都傻了眼, 無(wú)不交口稱贊卞和的耿耿忠心和他識(shí)玉的特殊本領(lǐng)．
隨后, 楚文王又命工匠們加工雕琢成一塊白壁, 為了紀(jì)念和表彰卞和的功勞, 命名為＂和氏璧＂, 存放在國(guó)庫(kù)內(nèi)妥為保管, 作為傳世之寶．
又過(guò)了很多年月, 不知為什么原因, 這塊傳世之寶的和氏璧竟流落到中原地區(qū)的趙國(guó), 當(dāng)時(shí)趙惠文王在位, 掌握了這件國(guó)寶, 自然十分自豪．
誰(shuí)料當(dāng)時(shí)趙國(guó)的西邊是秦國(guó), 當(dāng)政者昭襄王聽到這個(gè)消息, 很想得到和氏璧, 憑他自己的強(qiáng)大, 想用軟硬兼施的辦法威脅趙惠文王．
公元前２８３ 年, 秦昭襄王派遣使臣, 帶著國(guó)書來(lái)到趙國(guó), 求見趙惠文王, 說(shuō)秦王愿意拿出與趙國(guó)相鄰的１５ 座城池交換和氏璧．趙惠文王聽后, 心情非常矛盾－－如果不同意交換, 得罪了秦王, 秦國(guó)出兵來(lái)攻打, 肯定受不了; 如果同意交換, 又怕受騙上當(dāng), 不僅和氏璧取走, 恐怕１５ 座城池也不一定能歸屬給趙國(guó)．
有人建議, 請(qǐng)藺相如過(guò)來(lái)想想辦法, 趙王召見了藺相如, 藺相如愿意擔(dān)此重任, 決定親自帶著和氏璧去秦國(guó)走一趟, 於是選了幾位機(jī)警的隨從出發(fā)了．
藺相如一行到了秦國(guó)首都咸陽(yáng), 秦昭襄王很高興地在朝廷上接見了他, 藺相如把和氏璧獻(xiàn)上去, 秦昭襄王接過(guò)璧, 看了看, 笑逐顏開, 順手把璧遞給左右侍女, 讓大伙傳看, 大臣們也都異常高興, 紛紛向秦王祝賀道喜．藺相如在朝堂上等了很久, 卻不見秦王提交換城池的事, 他暗自思忖:
�。⒛乔赝醪荒贸浅貋�(lái)交換？這塊和氏璧已經(jīng)落到秦王手中, 怎么辦？＂他急中生智, 上前對(duì)秦昭襄王說(shuō): ＂這塊璧雖然說(shuō)挺名貴, 可是也有一點(diǎn)小毛病, 不容易瞧出來(lái), 讓我來(lái)指給大王看看．＂
秦昭襄王信以為真, 就吩咐身邊的大臣將和氏璧遞給藺相如．藺相如拿到璧以后, 向后退了幾步, 靠在大柱子上怒目圓睜地說(shuō): ＂大王派使者來(lái)到趙國(guó), 說(shuō)好愿以１５ 座城池交換趙國(guó)的璧, 趙王誠(chéng)心誠(chéng)意地派我把璧送來(lái), 可是大王并沒(méi)有交換的誠(chéng)意, 如今璧在我的手中, 如大王一定要逼我的話, 我寧將我的腦袋與璧一起碰碎! ＂說(shuō)完, 他裝著要向大柱碰撞的樣子．秦王見此情景, 怕碎了璧, 連忙道歉說(shuō): ＂先生! 別誤會(huì)了, 我哪能說(shuō)話不算數(shù)呢! ＂
他就命令臣子鋪開地圖, 準(zhǔn)備劃地給趙國(guó)．
藺相如想, 可別再上當(dāng)了．就說(shuō): ＂趙王托我送璧到秦國(guó)來(lái)之前, 齋戒５ 天, 舉行了隆重的送璧儀式．大王如果真要璧, 也得齋戒５ 天．然后舉行受璧的隆重典禮, 我方能將璧交給大王．＂
秦王一想, 反正你已到咸陽(yáng), 一時(shí)也跑不了, 就讓藺相如回賓館休息．
藺相如暗地里將和氏璧讓隨員帶著, 從山間小路日夜兼程潛回趙國(guó)．
５ 天的時(shí)光很快過(guò)去了, 秦昭襄王召集大臣們和其他國(guó)家駐在咸陽(yáng)的使節(jié), 隆重地舉行接受和氏璧的儀式, 傳藺相如上朝, 藺相如不慌不忙地走上殿堂, 向秦昭襄王行了禮．
秦昭襄王說(shuō): ＂我已經(jīng)戒齋５ 天了, 現(xiàn)在你把璧拿出來(lái)吧! ＂
藺相如說(shuō): ＂秦國(guó)自秦穆公以來(lái), 先后幾十位君主, 沒(méi)有一個(gè)講信義的．我此次來(lái)秦, 怕受欺騙, 丟了璧, 對(duì)不起趙王．所以把璧送回趙國(guó)去了, 請(qǐng)大王給我治罪吧! ＂
秦王聽到這里, 怒火萬(wàn)丈, 大發(fā)雷霆說(shuō): ＂是你欺騙了我？還是我欺騙了你？＂
藺相如鎮(zhèn)靜地說(shuō): ＂請(qǐng)大王別發(fā)怒, 讓我把話說(shuō)完．天下諸侯都知道秦是有名的強(qiáng)國(guó), 趙是弱國(guó)．天下只有強(qiáng)國(guó)欺負(fù)弱國(guó), 哪有弱國(guó)欺負(fù)強(qiáng)國(guó)之理？如果大王真想要這塊和氏璧的話, 請(qǐng)先把１５ 座城池割讓給趙國(guó), 然后打發(fā)使臣一起跟我回趙取璧, 趙國(guó)得了１５ 座城池以后, 決不敢不把璧交出來(lái)的．＂
秦昭襄王聽藺相如說(shuō)得句句在理, 不好意思翻臉, 只得說(shuō): ＂一塊璧只不過(guò)是一塊璧, 不能為這件小事傷了我們兩國(guó)的和氣．＂
最后, 秦昭襄王也只好讓藺相如平安回到趙國(guó)去．
這個(gè)故事說(shuō)明玉石在我國(guó)古代被視為非常貴重之物．
在民間玉石的利用已有很久遠(yuǎn)的歷史了．近年來(lái), 在遼寧阜新查海遺址中, 曾發(fā)掘出８０００ 年前的玉器, 而且全是真玉．說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)玉料的鑒別已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平, 也說(shuō)明玉在人們的心目中, 超過(guò)一般的裝飾品, 屬於上層人物＂德＂的象征．同時(shí)也說(shuō)明沒(méi)有社會(huì)分工, 生產(chǎn)不出玉器; 沒(méi)有社會(huì)分化, 也不需要玉器．由此可見, 遼西一帶的社會(huì)分化應(yīng)比中原地區(qū)更早．又如浙江余姚河姆渡古文化遺址中也發(fā)掘到玉器, 時(shí)代距今７０００ 年, 與其大致同時(shí)代的良堵文化、紅土文化遺址中也發(fā)現(xiàn)不少玉器．
據(jù)歷史學(xué)家考證, 古代社會(huì)除在祭天祀地時(shí)使用玉器以外, 玉還是權(quán)力、財(cái)富、貴賤的象征．從夏、商、周三代以來(lái), 玉器便成為天子、諸侯采用的六瑞之器, 也是朝廷、地方官吏祭祀之用的禮拜六器．玉與國(guó)人的禮教倫理、宇宙哲學(xué)的觀念也密不可分．日常生活中, 玉更是無(wú)處不在, 從生者的服飾、兵器、簡(jiǎn)冊(cè)、用具、賞玩器物一直到死者的喪葬用品都離不開玉, 所以, 上面所說(shuō)的藺相如完璧歸趙的故事, 也就有其時(shí)代的社會(huì)背景了．
后來(lái), 玉器在美術(shù)工藝品方面又升高了價(jià)值．我國(guó)這些古董精品恐怕要數(shù)乾隆皇帝時(shí)候征集天下能工巧匠花費(fèi)１０ 年時(shí)間雕琢成的＂大禹治水玉山＂了．這塊巨型玉雕重達(dá)７ 噸, 現(xiàn)收藏於故宮博物院, 可謂絕世之國(guó)寶．
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