觀世音菩薩靈感事跡選
第二篇 虔誦大悲咒的感應(yīng)事跡（3）
?九．食道惡瘤神奇消失
??????李學(xué)卿
??記得在六年前的一個春天，也就是一九六四年三月，不知在何種原因下，突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤，從內(nèi)部而突起，用眼睛去看，是一個很明顯的瘤，用手去按也是一個固體肉瘤似的東西，生長皮肉下面，食道上面（頸部），人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快，眼見一天大似一天，非常痛苦，經(jīng)醫(yī)師診斷必須用刀切除，并謂需趕快施行切除手術(shù)，否則可能形成為惡性瘤（癌）�；颊吣吮樵L臺灣名醫(yī)，甚至臺灣外科權(quán)威，也都如此診斷，當時患者焦急痛苦的心情，是這枝禿筆所難以形容的。在不知如何是好之下，家母建議求祈大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，連續(xù)三天，患者頸部內(nèi)即感到發(fā)熱，似有很多小針在輕輕刺動，經(jīng)此現(xiàn)象，該瘤突然全消。奇跡出現(xiàn)後，患者再去醫(yī)院檢查時，醫(yī)生大為吃驚，問此瘤如何治愈？此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文供讀者共勉。
????十．大悲水治愈兩足麻痹癥
??????雷余觀翔
??農(nóng)歷二月初八日，為了趕往華嚴蓮社參加蓮友們一同拜慈悲三昧水懺的節(jié)目，上午買菜的時間就改在下午四點以後，這天踏入市場口，看見面攤的主人，手中抱著我經(jīng)常交易的菜販的孩子。我隨口問了一聲∶「你怎麼抱著他」，因之獲悉他將在下個月「升任」哥哥了。但不幸的是這孩子的母親，於數(shù)日前突然兩腿麻痹，由腿至腳不能動彈，幾近於癱瘓。當時我腦海中即幻起兩條性命的痛苦形狀，頓起慈愍之念，并即問道∶「孩子的母親信佛教否？」回答是的。接著我又告訴面老板說，請她除繼續(xù)醫(yī)治外，還要一心念觀世音菩薩圣號，同時我去求大悲水給她喝。說完便匆忙地回到家來，屏息萬緣、清凈三業(yè)（身口意），并取半杯冷開水，放在家中觀世音菩薩圣像旁邊，燃香後，虔誠的頂禮長跪，且默默地將所知的事情向觀世音菩薩稟告，雖未明病者的姓氏與住址，但其外子為太郎，是老顧主們所共知的，何況觀世音菩薩的救苦救難，發(fā)自悲心愿力，除四相，絕百非，那管他是張王李趙，無不一視同仁，又何在乎姓甚名誰呢？只要他知道有這回事後，必定會聞聲救苦，百不失一。因此我至誠的吐訴心聲好似自已的痛苦一樣，淚兒直流，懇切祈求，然後大聲誦唱大悲咒九遍，繼以南無觀世音菩薩圣號百遍，及至功德圓滿後，才將那杯大悲咒水小心翼翼的交給那位等在外面的林太郎外甥手上，并吩咐其即刻給病者服下，同時要繼續(xù)不斷的念誦觀音圣號。
??如是三天下來，已聞其能夠移動了，遂加強我很大的信心，認為「千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟」的觀世音菩薩，真是時時照顧著眾生，只要我們有誠意去求，一定是有求必應(yīng)的。因此我又吩咐他們轉(zhuǎn)告患病者，每日必須誠敬的念誦觀世音菩薩圣號，我亦每日為他祈求。第五天早上，一個令人驚喜的消息傳來，病者已平安的生產(chǎn)了一個體重七磅的女嬰，我心里異常歡喜，深深感受到觀世音菩薩救苦救難的不可思議威神力�，F(xiàn)在我想起當時我跪在圣像前朗誦大悲咒時的情景，兩眼緊緊看看圣像和杯中的水，似乎直接感覺到觀音大士的悲心愿力，隨著我的唱誦，聲聲進入水內(nèi)，掩不住內(nèi)心的感激，至今在朝暮課誦時，面對著觀音圣像我都叩下感激的頭來。我高興著這首次的祈求，所得到的靈感，禁不住將此事的明證向蓮友謝師兄報告，我沒有炫耀自己的心里，平實的將觀世音菩薩的威神之力敘述出來，謝師兄歡喜的贊美我一番，并要我轉(zhuǎn)告菜販家人，為此事要到寺廟內(nèi)觀音菩薩前回向，并每月抽一或二日持齋，感謝菩薩的護?。此事經(jīng)我跟林太郎談過後，果然他欣然的答應(yīng)了。
??我在萬分感恩之馀，借貴刊寶貴的一角，給我披露這則觀音靈感的事實，并愿人人時常誠敬的念南無觀世音菩薩。
????十一．大悲神咒的靈異，難產(chǎn)四天菩薩垂救
??????林慈仁
??我與妻原系某大學(xué)同班同系同學(xué)，因各人宗教信仰之不同，致婚姻得不到雙方家長的同意，畢業(yè)後即相約來此山村同居。
??因妻即將分娩，定時前往旗山婦科醫(yī)院，作產(chǎn)前的定期檢查，因而常往返於旗山、新寮之間。一日在由旗山開往六龜?shù)能�，即將開車時，上來了一個禿驢（以前我對和尚的惡意稱呼）。中等身材，頭真的禿了，?子少說也有三個月沒有刮了，看去約五十開外，一雙眼睛炯炯有光，乍看是有幾分仙風(fēng)道氣。但那幅不修門面，及那身粗布爛縷的老道學(xué)的裝備，真叫人作嘔，誰敢坐挨他，但他一上車後就站在我和妻的座位前，用神光畢露的眼睛，向車箱巡視，最後落在我和妻的左右。當時妻一側(cè)放一蘋手提包，我則衙門八字開（兩腿分開），一手扶著妻，一手攤開，懶洋洋坐在那兒。這位禿仁兄連招呼都不打。一屁股坐在我的一側(cè)。這還不算，乾脆連鞋都沒有脫，雙腿一盤，兩眼一閉，看樣子坐得真安逸。這時我的驕氣不知到那兒出公差去了，為了一百零一套西裝設(shè)想，還得乖乖撤退陣地。要說這是奇遇，不如說是倒霉。
??到美濃站時，上來一位手牽小孩的老太太，正在找座位時，這位禿先生本來一路瞌著眼入定，可是這下他卻很快的讓位給老太太。車出站後，他沖妻∶「把袋子拿開。」命令似的不待反應(yīng)又坐下，妻也只好將手提袋移置膝上。當時我真的無名火高三丈。心想，你這禿驢，今天未免欺人過甚。本待發(fā)作，但因他讓位給老小，已取得乘客的好感，形勢於己不利，因之忍了吧！到三丘田他下車了，臨走時自言自語的∶「朋友！青年人不可驕氣過甚，氣唬唬干嗎？我就住在這山里，由車牌數(shù)去三百步單步，有便不妨過來咱們談?wù)劇！够氐郊抑信c妻談及車上所遇禿驢，都一致覺得這位禿驢有幾分神秘，下車前的話更有含義。我們除了有當面錯過之感而外，也無心再加深究。
??隔天妻腹痛得異常，知道即將生產(chǎn)，立刻就近請了助產(chǎn)士。但接連四天難產(chǎn)，中西助產(chǎn)士束手，妻痛苦得日夜呻吟。晚上忽然想到禿驢，第五天一早就跑去找他，剛好他正跪在那兒念經(jīng)。聽到我迫不及待的叩門聲，彼即開門肅客。當他看到我時，像未卜先知似的，很和藹的說∶「我知道你遲早會來的�！惯@時我有如同到慈母前的親切，內(nèi)心發(fā)出一種從來未有的安穩(wěn)及快感。未曾落坐我即無頭無尾的說道∶「妻難產(chǎn)，已經(jīng)五天了�！狗◣煟ㄟ@一帶的人都如此稱）聽後，連話都不答，轉(zhuǎn)身端起佛前的水杯，即雙膝跪地，喃喃的念起來，我亦不自覺的跪在他的後面流淚。十馀分鐘後，法師雙手將杯水給我，并云∶「這是觀世音菩薩賜你的圣水，能除一切苦厄，你信得過嗎？」當時我淚眼蒙蒙的點了點頭，表示信得過。於是法師叫我燒了三枝香，磕了三個頭，然後跪在那里。法師說∶「你一定要安靜，快快的回去，叫你太太將圣水馬上喝下。記住大學(xué)里的∶『靜而後能定，定而後能安，安而後能慮，慮而後能得�！涣硗庖O(shè)法使你太太『高興，快樂』。譬如告訴她∶忍耐一點，將來生下來的小寶寶一定又白又胖，男的像我這樣笨，女的一定和你一樣的聰明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很歡喜等。并助其大聲的念『救苦救難觀世音菩薩』，管保即時臨盆，母子平安，快回去吧！」
??急得一出門就開始念「救苦救難觀世音菩薩」。但想到老和尚「設(shè)法使他快樂」一語，似有不通人情處，妻痛苦的要死，有何法能使她快樂呢？但在走頭無路時，回到家中也只好如法泡制。說也奇怪，妻聽到又白又胖的小寶寶，將來祖父母及外祖父母一定很喜歡時，痛苦的臉上擠出一絲苦笑。我見老和尚的神機妙算如此神奇，高興的叫道∶「念呀！」妻還問，念什麼？我說念「救苦救難觀世音菩薩」，就這樣，妻也跟著高聲大氣的念。哇！哇��！哇！�。≈x天謝地，孩子降世了。外面沖進來中西助產(chǎn)士，忙著接生。我則捧著茶杯，感激得眼淚汪汪，跪在客廳的一角，彷佛看到觀音菩薩站在云端，不！那是老和尚慈祥的笑容。被「恭喜！恭喜！恭喜你添一個又白又胖的大少爺」聲驚醒，四處找尋，那來的菩薩和老和尚？進入內(nèi)室一看，小寶由護士抱看，妻疲憊得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼淚。
??騎上鐵馬，一氣沖到老和尚安樂茅蓬，老和尚正在菜園工作。我不顧一切，跪下來就磕頭。老和尚放下工具，笑瞇咪的拱手向我，「恭喜！恭喜！是一位？」「有雞雞的！」我搶著回答。老和尚笑得更樂了。相邀至佛堂坐定，我申明是專程來叩謝救命大恩，及請老和尚為小寶賜名的。老和尚隨口就說，叫「應(yīng)緣」好了。嗯！「應(yīng)緣而生，應(yīng)緣而來」�！缚梢�！可以！」至是我對這位世外高人更敬佩，更尊崇了。我們通常取一個名，大家互相推托，然後翻辭源，查辭海，改了更，更了改，三番五次，結(jié)果叫出來還是俗俚俗氣，不合理想。老和尚隨口拈出即是，而且超俗得體，由此可見老和尚學(xué)問道德之登峰造極。
??回到家中，妻正在進飲食，大家催我為小寶取名，我胸有成竹的說∶「應(yīng)該的應(yīng)，緣法的緣，我的孩子叫應(yīng)緣�！乖谧臒o不鼓掌叫絕。
??之後，我常去茅蓬看老和尚。但每次去，他老不是念佛，就是拜佛，或誦經(jīng)，很少有談話的機會。尤其是他拜佛，磕得頭咚咚的響，膝蓋跪起疤，頭磕起包，念佛念得眼淚汪汪，好幾次因不敢驚動他，而偷偷的溜回去。
??僅由片斷的談話中，得知妻吃的是「大悲水」，這位老和尚是歷任中國佛教會理、監(jiān)事，頂頂大名的明藏法師，由十普寺來此隱居。原來老和尚是這樣一位輕名、淡利、安貧樂道的當世圣哲，難怪我這驕橫不羈的乳虎，被其蓋世學(xué)問道德所馴服，和感化。
??自從接近老和尚後，我即自動放棄廿年的禱告，拼命的研究佛教，現(xiàn)在已能做簡單的早晚課了。
??編者按∶本文尚有後段，系作者林慈仁先生敘述皈依明藏法師經(jīng)過，為節(jié)篇幅，從略。
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