信仰會(huì)影響和改變我們的生活方式。

在很多時(shí)候，這些改變或許會(huì)給我們帶來一些困擾。解決這些問題時(shí)，需要一些深入的思考，也需要一些處世智慧。但有的時(shí)候，信仰確實(shí)會(huì)和實(shí)際生活產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。當(dāng)只能在信仰和生活之間二選一時(shí)，我們該怎么辦呢？最近熱播的美國大片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》給出了一位美國基督徒的選擇——堅(jiān)持。

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷。道斯是一名虔敬的基督教徒，他的教派要求信徒不能殺戮，也不能持有殺人武器。
但是道斯的良知又告訴他，在周圍的青年們都前赴后繼上戰(zhàn)場的時(shí)候，他不能躲在大后方，他要為國家做點(diǎn)什么，于是他決定參軍做一名軍醫(yī)。道斯參加的是沖繩島戰(zhàn)役。一戰(zhàn)中傷亡最慘重的戰(zhàn)役被稱為“凡爾登絞肉機(jī)”，而二戰(zhàn)的“絞肉機(jī)”可以說就是沖繩島戰(zhàn)役了。

在戰(zhàn)場上，即使是軍醫(yī)也會(huì)配槍，而戴斯蒙德甚至拒絕在訓(xùn)練中碰觸槍支這場戰(zhàn)爭如人間煉獄一般，共造成30萬人的傷亡，鋼鐵在此盡情收割著血肉之軀，就算你體格再健碩、動(dòng)作再敏捷、訓(xùn)練再到位，死神也隨時(shí)都會(huì)降臨。存活下來的唯一可能，大概只能歸功于運(yùn)氣。

在殘酷的戰(zhàn)場上，沒有人愿意當(dāng)自己身處危險(xiǎn)時(shí)，身旁的戰(zhàn)友卻無法一起戰(zhàn)斗。所以，當(dāng)?shù)浪箾Q定堅(jiān)持在戰(zhàn)爭中遵從教條的時(shí)候，所有隊(duì)友都不理解他，甚至排斥、羞辱、毆打他，最后差點(diǎn)在軍事法庭上被判刑入獄。人們根本不理解他的信仰。上戰(zhàn)場卻不拿槍，不僅是拿自己的生命開玩笑，也是在拿隊(duì)友的生命在開玩笑。而他的信仰卻與戰(zhàn)場、與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，要么拿槍上戰(zhàn)場，要么堅(jiān)持信仰而退出部隊(duì)。要想不持槍，又要上戰(zhàn)場，這簡直是與全世界為敵。似乎，只有讓步才是道斯唯一合理的選擇。但是，道斯卻選擇了堅(jiān)持，這發(fā)自內(nèi)心真誠的堅(jiān)持，贏得了家人的支持，最終世界也為之讓步，軍隊(duì)不得不同意他不持槍的請求，他終于如愿以償。

據(jù)說在鋼鋸嶺之上，美軍每前進(jìn)1米，就要付出10條生命的代價(jià)，而他卻赤手空拳、毫無防護(hù)地走上火線。當(dāng)兩邊的軍隊(duì)如野獸般奮力廝殺之時(shí)，他正穿梭于槍林彈雨之中，如鋪天蓋地的鐵雨下，如天使一般，將受傷的戰(zhàn)友救回；當(dāng)日軍瘋狂反撲時(shí)，美軍支撐不住退下鋼鋸嶺，毫無防護(hù)的他卻獨(dú)自一人，借助夜色的掩護(hù)，獨(dú)自將75位戰(zhàn)友救出戰(zhàn)場； 當(dāng)他穿梭于被恐懼和絕望彌漫的人間煉獄，不停的喃喃自語“one more”、“one more”（再多救一個(gè)）的時(shí)候，沒有人能忍住淚水。

他也贏得了所有戰(zhàn)友的敬意，包括對他信仰的敬意。他們并不理解他為何如此堅(jiān)持他的信仰，但是他們知道了他堅(jiān)持信仰的決心堅(jiān)不可摧！

 當(dāng)他堅(jiān)守自己的信仰，子彈都似乎在為他讓道。用“好運(yùn)”根本無法解釋他為何能獨(dú)自一人、手無寸鐵、沒有任何防護(hù)的在這慘烈的戰(zhàn)場上來去自如，士兵們相信這是“神跡”。救一個(gè)再救一個(gè)據(jù)說，真實(shí)的道斯比電影里演的還要神奇，被俘虜?shù)娜哲娫诮邮軐徟袝r(shí)陳述，他們早就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)來回穿梭救人的醫(yī)療兵，可是每次要開槍射擊他時(shí)，都扣不動(dòng)扳機(jī)，看來冥冥之中真的有神庇佑。 當(dāng)美軍準(zhǔn)備再次進(jìn)攻鋼鋸嶺的時(shí)候，剛好是安息日，教徒被要求在這一天不能做任何工作。但是面對煉獄般的鋼鋸嶺，戰(zhàn)士們都強(qiáng)烈希望道斯能一起上陣，否則他們沒有勇氣往前沖。 這一次，道斯沒有固執(zhí)堅(jiān)持不上陣，只是要求上陣前為軍隊(duì)祈禱10分鐘。為此，整個(gè)營推遲進(jìn)攻10分鐘，為了道斯和他的信仰。

隊(duì)伍在等待著祈禱

最終，所有幸存的戰(zhàn)友都表示，自己之前看錯(cuò)他了，曾經(jīng)以為他是一個(gè)自私而懦弱的人，而現(xiàn)在他們才發(fā)現(xiàn)，在他瘦弱的軀干下，藏著怎樣的勇氣和光芒。 最后，他成為美國在二戰(zhàn)期間第一個(gè)拒服兵役、沒有任何殺敵記錄，卻獲得美軍最高榮譽(yù)——國會(huì)榮譽(yù)勛章。 戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國總統(tǒng)杜魯門為他佩戴榮譽(yù)勛章的時(shí)候說：“我為你感到驕傲，這是一個(gè)比成為總統(tǒng)更大的榮譽(yù)”。 這，是一位基督徒對自己信仰的堅(jiān)持。 所以，不要感嘆持戒不易，不要感嘆修行太難，很多時(shí)候你只是缺少一份堅(jiān)持。在中國歷史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，而玄奘大師便是其中之一。這位偉大的圣哲歷時(shí)長達(dá)17年，不畏艱難險(xiǎn)阻，前往天竺取回大量佛經(jīng)，并用了19年譯經(jīng)，對佛教和中國文化都做出了巨大的貢獻(xiàn)。他踽踽獨(dú)行，誓不中途折返的堅(jiān)決心志，永遠(yuǎn)讓人崇仰、震撼、感動(dòng)、欽敬……他是中華民族歷史上極其光輝燦爛的偉大人物，后人這樣評價(jià)他：“松風(fēng)水月，不足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤”。

玄奘大師舍身求法、孜孜不倦、百折不撓的進(jìn)取精神，早已成為中國佛教和中華文化的重要組成部分。而這種精神的力量就是源于對信仰的堅(jiān)持。寂靜法師曾說，人的一生最重要的就是他的精神。所以看到一個(gè)人的精神，就能看到他外在的命運(yùn)和未來。而信仰，就是精神的源泉。真正的信仰，是一種至高的精神力量。不論是玄奘大師，還是道斯，都用他們整個(gè)生命對信仰的堅(jiān)持，彰顯出無比光輝的精神。這種精神，感天動(dòng)地，無堅(jiān)不摧。堅(jiān)持，才能真正連接到信仰的力量。要相信，當(dāng)你沒有功利心，只有全然的利他付出、對生命的尊重和對信仰的虔誠與堅(jiān)定，你的堅(jiān)持終有撥云見日的那天。