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[藝論·研究] 瀛奎律髓46·卷15暮夜類,道途晚歸齋閣夜坐,唐人五律3首

3 已有 311 次閱讀   2022-12-29 13:27
瀛奎律髓46·卷15暮夜類,道途晚歸齋閣夜坐,唐人五律3首 

前言

方回《瀛奎律髓》卷十五為暮夜類:

道途晚歸,齋閣夜坐,眺暝色,數(shù)長更,詩思之幽致,尤見於斯。

五言律詩收錄了50首,七言律詩收錄了11首。共收錄唐宋五七律詩61首。

一、陳子昂《晚次樂鄉(xiāng)縣》
故鄉(xiāng)杳無際,日暮且孤征。
川原迷舊國,道路入邊城。
野戍荒煙斷,深山古木平。
如何此時恨,噭噭夜猿鳴。

方回點評說:

盛唐律,詩體渾大,格高語壯。晚唐下細工夫,作小結裹,所以異也。學者詳之。

陳子昂是初唐詩人,但是不愧“詩體渾大,格高語壯”八個字的評價。

初唐甚至盛唐人的格律還沒有后來那么嚴格,例如”故鄉(xiāng)杳無際“,第一字應該是平聲,卻寫作仄聲字故。且第一聯(lián)與第二聯(lián)失黏,后來科舉中的試貼詩是不允許這樣寫的。

中二聯(lián)寫”日暮孤征“所見之景色。

二、劉禹錫《晚泊牛渚》
蘆葦晚風起,秋江鱗甲生。殘霞忽改色,遠雁有余聲。
戍鼓音響絶,漁家燈火明。無人能詠史,獨自月中行。

方回點評這首詩說:

意盡晚景,尾句用袁宏詠史事,尤切於牛渚也。按楊誠齋晚景一聨,亦曰:暮天無定色,過雁有歸聲。

前六句寫”晚泊牛渚“之景,頷聯(lián)寫黃昏遠雁,頸聯(lián)耳邊戍鼓漸息、眼中漁火光明。

尾聯(lián)詠史用典故,李白《夜泊牛渚懷古》亦用此典:”登舟望秋月,空憶謝將軍。余亦能高詠,斯人不可聞!皠⒂礤a后兩句從李白尾聯(lián)翻出。

牛渚,即馬鞍山市長江邊上的采石磯。南宋采石磯之戰(zhàn),虞允文大破金兵。楚漢相爭時期,項羽在對岸自刎。不過這里最常見的典故出自東晉,袁宏在船中吟詠自己《詠史》詩,受到鎮(zhèn)西將軍謝尚的賞識。

三、崔涂《夕次洛陽道中》
秋風吹故城,城下獨吟行。高樹鳥-已息,古原人-尚耕。
流年-川暗度,往事-月空明。不復嘆岐路,馬頭塵夜生。

方回對于這首詩的兩個字,進行了分析:

陳簡齋“高原人獨耕”,似勝“古原人尚耕“,為第四句下”古“字,第一句卻只作“秋風吹故城”,“故”字不甚好,若曰”秋風吹古城“此一句既妙,第四句卻作”故原人尚耕“亦可也。

崔涂是晚唐詩人。陳簡齋,即南宋詩人陳與義,高原人獨耕,出自陳與義的《雨》:

云起谷全暗,雨時山復明。
青春-望中色,白澗-晚來聲。
遠樹鳥-群集,高原人-獨耕。
老夫逃世日,堅坐聽陰晴。

《瀛奎律髓匯評》中,記錄了不同的看法:

馮舒:.......“古”與“故”相去幾何?此等評(按指方回評)俱同夢魘。又云:前四句名句。
查慎行:崔詩氣力自弱,不如陳詩。若只換字,抑末矣。
紀昀:“故城”字,《水經(jīng)注》多用之,何以謂之不好?又云:前四句介氣格,后四句不佳。

關于古、故之爭,前人各有好惡。陳與義頸聯(lián):遠樹鳥-群集,高原人-獨耕。明顯化用了崔涂的頷聯(lián):高樹鳥-已息,古原人-尚耕。

另外,這三首詩的中二聯(lián),前2字都是名詞,這種現(xiàn)象被稱之為四平頭。不過,這個詩病在五律中還是比較常見的。有些詩人比較注意,有些人則不在意。

結束語

結束時,依照慣例作五律一首,頷聯(lián)用崔涂、陳與義句法,《暮過湛山寺》:

暮過湛山寺,鐘聲氣不群。
金池魚自樂,幽谷鳥相聞。
樹老懸秋月,日斜歸海云。
空亭堪避世,趺坐葉紛紛。

@老街味道

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