前言

前面兩篇文章，是學(xué)習(xí)唐宋遷謫類五言律詩(shī)，今天開(kāi)始欣賞幾首這個(gè)題材的唐宋七言律詩(shī)。

首先，還是從唐詩(shī)開(kāi)始，自然少不了杜甫、韓愈、白居易這些大詩(shī)人，李白七律少而不精，沒(méi)有入選也不奇怪。

一、《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶，傷其臨老陷賊之故，闕為面別，情見(jiàn)于詩(shī)》杜甫

鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。

萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)。

蒼惶已就長(zhǎng)途往，邂逅無(wú)端出餞遲。

便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。

樗散，表示沒(méi)有野心，鬢成絲，表示年老，樗散+鬢成絲，杜甫認(rèn)為鄭虔是個(gè)沒(méi)有什么影響力的老頭子，何況他自稱只是個(gè)畫師而已。首聯(lián)為鄭虔作了一副畫像：一個(gè)沉迷于畫畫、沒(méi)有什么追求的老頭。潛臺(tái)詞是，他能造成什么損失呢？怎么會(huì)受到這樣的懲罰？

萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)。萬(wàn)里傷心，表示路途之遠(yuǎn)，百年垂死，表示余生不多，正是“嚴(yán)譴”造成的痛苦。國(guó)家中興之時(shí)，鄭虔卻遭受嚴(yán)譴。杜甫為鄭虔的遭遇打抱不平。

蒼惶已就長(zhǎng)途往，邂逅無(wú)端出餞遲。鄭虔已經(jīng)倉(cāng)皇趕路，杜甫沒(méi)來(lái)得及送行。長(zhǎng)途、出餞相對(duì)，似乎不工，但是長(zhǎng)途修飾往、出餞修飾遲，作為詞組還是比較工整的。

便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。生將永別，死后相約。對(duì)于鄭虔的落難表示了自己深深地關(guān)愛(ài)。

兩年后，乾元二年(759年)，鄭虔病逝于臺(tái)州官舍，享年六十九歲。

二、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

方回點(diǎn)評(píng)說(shuō)：

人多諱死，時(shí)謂有讖，昌黎自謂必死潮州，明年量移袁州，尋爾還朝。

韓愈自以為這一去，大概要老死潮州。沒(méi)有想到，第二年他調(diào)往江西宜春（袁州），不久就被皇帝召回長(zhǎng)安了。唐憲宗還是很欣賞韓愈的，不忍心讓他在外受苦，但是又不能容忍韓愈的冒犯，所以韓愈遭此一劫。

多言必失，讖語(yǔ)只是巧合而已，韓愈這首詩(shī)不諱死，不怕讖語(yǔ)。

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。首聯(lián)意對(duì)形不對(duì)，形式上不對(duì)仗，意思上是相對(duì)的。早晨提意見(jiàn)，晚上被貶謫。一封小小的奏折，換來(lái)了八千里路的風(fēng)塵。

欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。在遷謫類五律篇提到黃庭堅(jiān)、陳與義、陳師道學(xué)杜甫時(shí)（老街上一篇文章里的內(nèi)容），方回特意指出了虛字的用法，欲為、肯將，亦是如此。

后山曰：“欲行天下獨(dú)，信有俗間疑”，欲行、信有四字是工處�！笆Ｓ�論奇字，終能諱秘方”，剩欲、終能四字是工處。

簡(jiǎn)齋曰“使知臨難日，猶有不欺臣”。使知、猶有四字是工處。

《瀛奎律髓43卷》·方回評(píng)黃庭堅(jiān)《十二月十九日夜中發(fā)鄂渚，曉泊漢陽(yáng)，親舊載酒追送，聊為短句 》

韓愈被貶自己作詩(shī)，雖有不平之意，但無(wú)怨恨之辭。畢竟是朝廷的官員，忠君報(bào)國(guó)之心不減。結(jié)尾兩句，有為正義犧牲之意。

三、別舍弟宗一 柳宗元

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。

一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。

桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。

欲知此後相思?jí)�，長(zhǎng)在荊門郢樹(shù)煙。

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。這首詩(shī)既為離別傷心，也為自己的際遇而傷心。

頷聯(lián)以數(shù)字對(duì)仗的方式，寫自己被貶謫的糟糕處境：一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。自永貞元年（805）被貶到元和十一年（816）已經(jīng)12年。

頸聯(lián)表面是寫景，但景后藏情：桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。桂嶺，指柳州，洞庭，指湖北。

柳宗元與弟弟在江邊分別，自己留在柳州，弟弟則出發(fā)去湖北。上聯(lián)寫分別之地，下聯(lián)寫欲往之地，雖是景語(yǔ)，情語(yǔ)亦在其中。瘴來(lái)云似墨，春盡水如天，令人產(chǎn)生聯(lián)想，似有寄托于內(nèi)。

欲知此後相思?jí)簦�長(zhǎng)在荊門郢樹(shù)煙。從此以后，我會(huì)經(jīng)常夢(mèng)到你的。夢(mèng)在荊門郢樹(shù)，即弟弟的去處。此處用典 ：

六國(guó)時(shí)，張敏與高惠二人為友，每相憶不能得見(jiàn)，敏便于夢(mèng)中往尋，但行至半道即迷，不知路遂回�！段倪x》轉(zhuǎn)錄《韓非子》

尾聯(lián)的“煙”字，引起不少爭(zhēng)議，很多人認(rèn)為此處應(yīng)該用“邊”字自然，但是次句已經(jīng)用了“邊”，因此不得已用了“煙”字。支持者認(rèn)為，“煙”字更能體現(xiàn)出夢(mèng)境。

宗一，是柳宗元的堂弟，恰好與八司馬之一的凌準(zhǔn)（字宗一，貶為連州司馬）同字。

結(jié)束語(yǔ)

每一個(gè)被貶謫的人，心中都有不平和不甘，詩(shī)中可見(jiàn)憂傷、消沉之情，也有超然之語(yǔ)，但是少見(jiàn)怨恨之意。除了儒家思想的作用以外，古人作詩(shī)如同今天發(fā)朋友圈，很容易流傳開(kāi)來(lái)，如果傳到對(duì)手耳朵里，可能要受到進(jìn)一步的迫害。這可能也是詩(shī)中用語(yǔ)謹(jǐn)慎的原因。

結(jié)束時(shí)，依照慣例作詩(shī)一首為今天作業(yè)，七律習(xí)作111擬古遷謫類《柳子厚奉召歸長(zhǎng)安再貶柳州 》：

去國(guó)投荒十二年，夢(mèng)魂空返玉京天。玄都觀里花爭(zhēng)發(fā)，灞岸橋頭馬不前。

雨浸愁腸江路渺，風(fēng)催病骨月光懸。但將詩(shī)卷留千古，一度孤吟一愴然。

@老街味道