原創(chuàng) 李白詩才冠絕古今，但是他卻認(rèn)為有兩個人比他厲害，這兩人同姓
無論從知名度、才華，還是文學(xué)成就來看，在古代詩歌領(lǐng)域，要想找到超過李白的，確實少之又少。比較而言，杜甫、蘇軾、屈原這幾個人，勉強可以和李白比一比。不過，若說把古代詩歌藝術(shù)發(fā)展到超塵脫俗的地步，還真沒有人能趕得上李白。
所以說，要評出一個比李白更牛的古代詩人，還真不容易。
不過，也不能說找不到，至少在李白看來，有兩個人他是真心佩服，自嘆不如。這兩個人，都姓“謝”。
第一個姓“謝”的詩人，是南北朝時期南朝的謝靈運。
謝靈運是李白的偶像。李白在他的詩里，大量地提到謝靈運，充分地表達(dá)了他對偶像的崇拜之情。
比如《與謝良輔游涇川陵巖寺》中的“且從康樂尋山水，何必東游入會稽”。其中“康樂”就是指謝靈運。如果能成為謝靈運的驢友，和他一起在山水中游玩一下，那簡直就是幸福無比。
比如《勞勞亭歌》中的“我乘素舸同康樂，朗詠清川飛夜霜”。別說結(jié)伴出游，就是能和謝靈運同乘一條船，也是人生的一大快意事。
再比如《夢游天姥吟留別》中的“腳著謝公履，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞”。別說同乘一條船，就是能穿一次謝靈運穿過的鞋子，那就有登上“青云之梯”，當(dāng)神仙的感覺！
李白不僅崇拜謝靈運，而且還經(jīng)常偷偷地學(xué)習(xí)謝靈運，經(jīng)常把謝靈運寫過的詩句，經(jīng)過改寫，變成自己的詩句。比如“謝公池塘上，春草颯已生”，就是直接化用謝靈運“池塘生春草”的名句。
而且化用謝靈運的這句詩，還不是化了一次兩次，李白化了很多次。比如“他日相思一夢君，應(yīng)得池塘生春草”，還有“夢得池塘生春草，使我長價登樓詩”，等等等等。
如果說上面寫的還是化用的話，這一句“襟前林壑?jǐn)筷陨渖显葡际障�，完全就是抄襲謝靈運的“林壑?jǐn)筷陨�，云霞收夕霏”了�?/div>
幸虧古代沒有版權(quán)的說法。要是有版權(quán)的話，李白這個偉大詩人，竟然還是一個抄襲者。
第二個姓“謝”的詩人，也是南北朝時期南朝詩人，名叫謝朓。
謝朓也是李白一生推崇的詩人，他一生為謝朓寫了不少詩，表達(dá)他作為小迷弟的崇拜之情。比如我們耳熟能詳?shù)摹肚锏切侵x脁北樓》：“江城如畫里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公�！�
其實，如果不是李白這首詩，可能我們很多人對謝朓這個人還并不熟悉。在讀李白這首詩的時候，還要去看看注解，里面寫的“謝公”是誰呢？
但是在李白的心中，謝朓是一座高山，是一個里程碑式的人物。李白在評價文學(xué)史的時候，曾寫道：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)�！闭J(rèn)為從三國時期以來到他那個時代，謝朓（小謝）一個人，撐起了一部文學(xué)史，是一個高不可攀的高峰。
李白對謝朓的崇拜，連后人都看得清清楚楚。清初的文壇領(lǐng)袖王士禎，就曾寫道：“青蓮才筆九州橫，六代淫哇總度聲。白纻青山魂魄在，一生低首謝宣城�！�
就說李白（青蓮）的才華橫貫九州，獨步天下，但他卻“一生低首謝宣城”，一生都在謝朓的面前“低首”，絕不敢說“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”這樣霸氣的話。
當(dāng)然了，說李白崇拜“二謝”，并非說二謝的藝術(shù)才華超過了李白。但是，李白確實從他們身上，學(xué)到了不少東西�？梢哉f，“二謝”是李白的師傅，是李白詩歌的引路人。這樣評價的話，應(yīng)該是比較準(zhǔn)確的。
（參考資料：《全唐詩》《南史》）
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