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[名人軼事] 蘇東坡:若逝則失的文化瑰寶與人生哲學(xué)

3 已有 108 次閱讀   2025-03-30 18:45
蘇東坡:若逝則失的文化瑰寶與人生哲學(xué)
牛叔說(shuō)歷史 2025-03-28 15:16
蘇東坡以其詩(shī)詞、散文、書(shū)法及生活哲學(xué),深刻地啟迪了后世無(wú)數(shù)心靈。然而,試想一番,若是在公元1079年那個(gè)風(fēng)急浪高的太湖夜晚,蘇東坡真的決定投身波瀾,選擇了終結(jié)生命,我們的世界又將呈現(xiàn)何種景象?這一設(shè)想,或許能促使我們更為深切地體悟到蘇東坡的重要性及其對(duì)中國(guó)文化的不可估量的貢獻(xiàn)。
蘇軾,誕生于北宋最為輝煌的宋仁宗年間,家境富饒,得益于祖父的殷實(shí)家底,加之其母為當(dāng)?shù)厥赘坏那Ы鹎覞M腹經(jīng)綸,自幼為他鋪設(shè)了堅(jiān)實(shí)的教育基石。二十芳華之際,他與胞弟緊隨父親腳步,自四川眉山遠(yuǎn)赴京城,參與了一場(chǎng)堪稱(chēng)華夏科舉史上璀璨奪目的考試,其間,蘇軾的答卷令主審官歐陽(yáng)修贊嘆不已。
作文題目聚焦于“罪疑惟輕”,蘇東坡?lián)]毫潑墨,獨(dú)到見(jiàn)解躍然紙上,力推君主率先垂范,通過(guò)修身養(yǎng)性來(lái)安撫民眾,其思想深度遠(yuǎn)超同期歐陽(yáng)修的得意弟子曾鞏。盡管因歐陽(yáng)修的誤解,蘇東坡未能摘得桂冠,但他的名聲卻因此廣為流傳。
三年后,蘇東坡與其胞弟共同參與了北宋級(jí)別最高、挑戰(zhàn)極大的制科考試,他一舉奪魁,創(chuàng)下了北宋開(kāi)國(guó)百余年來(lái)的最佳成績(jī)。該考試異常嚴(yán)苛,內(nèi)容廣泛涉及《九經(jīng)》、《十七史》等眾多典籍,題型更是復(fù)雜多變,既有直接明了的題目,也包含隱晦曲折的暗題,要求在短短一天一夜內(nèi)完成六篇論述。蘇東坡在此次考試中贏得了“文采斐然,氣勢(shì)磅礴”的贊譽(yù),并憑借這百年難遇的佳績(jī),直接赴任陜西寶雞,擔(dān)綱大理評(píng)事及簽書(shū)鳳翔府判官,前程似錦,不可限量。
然而,命運(yùn)卻對(duì)他進(jìn)行了一次無(wú)情的捉弄。1079年,蘇東坡由深受百姓愛(ài)戴的湖州知府,驟然淪為前途未卜的朝廷重犯。他因被舉報(bào)在文字中反對(duì)新政策、諷刺君王而卷入“烏臺(tái)詩(shī)案”。御史臺(tái)的官吏們精心編織罪名,從他的謝恩表、詩(shī)詞、信函中摘取所謂的“不當(dāng)言辭”,皇帝隨后下令將其解送京城受審。
昔日文壇璀璨之星,一朝跌落深淵。押解路上,蘇東坡驚懼藏匿,對(duì)前路茫茫心懷恐懼。他自湖州乘船向北,家中遭遇抄檢,筆墨書(shū)信無(wú)一幸免,御史臺(tái)更向四方官府行文,徹底清查其人際網(wǎng)絡(luò),致使周遭人人惶恐不安。
船只抵達(dá)太湖爐香亭畔進(jìn)行修繕之時(shí),蘇東坡置身于茫茫夜色之中,心中涌起一股不祥之感,料想自己此行兇多吉少,甚或會(huì)牽連親朋故舊,半生積累的聲譽(yù)或?qū)в诔χg。絕望之余,他萌生了輕生的念頭。
倘若蘇東坡在那個(gè)夜晚選擇了終結(jié)生命,中國(guó)文化史無(wú)疑會(huì)蒙受難以計(jì)算的損失。我們將無(wú)緣領(lǐng)略“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”那赤壁之畔的壯志豪情,也無(wú)法體會(huì)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的超然人生境界,更聽(tīng)不到“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理沉思。而那被譽(yù)為天下第三行書(shū)的《寒食帖》,也將不復(fù)存在,他情感與才情的書(shū)法佳作將永遠(yuǎn)湮沒(méi)于世。
而且,我們也無(wú)緣享受諸如東坡肉、東坡魚(yú)這類(lèi)他獨(dú)創(chuàng)的美味佳肴。他對(duì)美食的探索與創(chuàng)新,雖始于生活的窘迫,卻最終融入了中華美食文化的長(zhǎng)河。不論是黃州廉價(jià)的豬肉,惠州因囊中羞澀而只能啃食的羊骨,還是海南島上偶得的烤生蠔,蘇東坡總能在資源匱乏之時(shí)變出佳肴,且以詩(shī)詞銘記,諸如《豬肉頌》,賦予尋常食材以詩(shī)意盎然的生命力。
萬(wàn)幸的是,蘇東坡未走向自我了斷之路。他身陷御史臺(tái)監(jiān)牢,歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)130天的漆黑煎熬,連續(xù)的嚴(yán)酷審訊令他心力交瘁。然而,在這場(chǎng)風(fēng)波之中,不乏向他伸出援手的身影。胞弟蘇轍甘愿舍棄官職以換取他的自由,太皇太后即便病入膏肓,心中仍掛念著蘇東坡,期盼皇帝能寬恕他,就連他的政壇對(duì)手王安石也動(dòng)筆為他乞求寬恕。加之北宋始祖趙匡胤定下的不誅文人士大夫之鐵律,蘇東坡得以保全性命,最終被貶往黃州。
抵達(dá)黃州后,蘇東坡的境遇變得艱難。黃州的冬日陰冷而黯淡,身為貶謫之人,他隨身物品寥寥,初時(shí)甚至無(wú)處安身,所幸定慧院的住持慷慨相助,提供了一間簡(jiǎn)陋居室。在此期間,他謹(jǐn)小慎微,不敢輕易吟詩(shī)作對(duì),亦不敢致信友人,生活乏味至極,經(jīng)濟(jì)狀況亦每況愈下。家中十幾口人需他撫養(yǎng),卻無(wú)穩(wěn)定收入來(lái)源,僅靠每月那點(diǎn)微薄的資助艱難度日。
然而,蘇東坡并未被生活的重壓所擊垮,反而在逆境中探尋起生命的真諦。他借由打坐冥想與沐浴潔身,凈化心靈,反思往昔的浮躁。得益于摯友馬孟德的援手,他得以在城東高地獲取一片荒蕪之地,自此,他蛻變?yōu)橐唤檗r(nóng)夫,投身于耕作之中。他精心規(guī)劃田畝,廣植五谷雜糧,在鄉(xiāng)間百姓的悉心指導(dǎo)下,掌握了諸多農(nóng)耕技藝,并深切感受到了勞動(dòng)帶來(lái)的歡愉。
務(wù)農(nóng)不僅保障了他的基本生活,還悄然轉(zhuǎn)變了他的心境。他舍棄了長(zhǎng)袍,換上了簡(jiǎn)樸的短裝,頭戴斗笠,化身為一名自給自足的耕者,從文人雅士蘇軾轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M生活氣息的蘇東坡。在田間地頭的辛勤勞作中,他尋得了排解憂郁的途徑,不再沉溺于季節(jié)更迭的感傷,而是學(xué)會(huì)在平淡的日子里尋覓美好。
除了耕作,美食與友情亦構(gòu)成了他生活的兩大支柱。他對(duì)美食抱有極大的熱忱與探索精神,能在簡(jiǎn)單的食材里烹制出一系列佳肴。與朋友的相處,給予了他無(wú)限的溫情與鼓舞。他的交友之道頗為獨(dú)特,不論是文墨書(shū)香之士,還是市井平凡之民,都能與他結(jié)為知己,他的開(kāi)朗與積極無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著周?chē)娜恕?/div>
蘇軾的一生,自云端寵兒跌落至囚徒之境,后又于逆境中鳳凰涅槃,蛻變?yōu)橐粋(gè)胸襟豁達(dá)的美食家、心性純真的孩童及視野遼闊的文壇巨匠。他的故事啟示我們,無(wú)論前路多么坎坷,都應(yīng)堅(jiān)守對(duì)生活的熱情,在逆境里捕捉那一抹希望的曙光。
倘若蘇東坡在那日選擇了自我終結(jié),我們所失去的,絕非僅僅一位卓越的文豪與藝術(shù)家,而是一份直面人生困苦的超然心境與樂(lè)觀情懷。他以畢生的經(jīng)歷,向我們展示了熱愛(ài)生活的真諦所在,以及在廢墟之上重塑人生圖景的非凡魄力。

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