[名人軼事] 第十三章 歸里主婚 觀廟教子
熱9 已有 2380 次閱讀 2015-06-15 22:50 標(biāo)簽: Microsoft justify center color style
第十三章 歸里主婚 觀廟教子
一只航船，在洶涌的洋面上險(xiǎn)些被風(fēng)浪掀翻，一旦抵達(dá)港口，便覺(jué)安全，坦然；孩子在外受人凌辱，一頭撲進(jìn)母親的懷抱，常常委屈得放聲大哭；千禽日暮回巢，萬(wàn)獸黃昏歸穴，它們的巢穴并非都那樣安全、溫暖和甜蜜，但卻俱都喜氣洋洋，因?yàn)檫@是它們自己的家；太陽(yáng)早晨噴薄出山，中午熱似火球，日行八萬(wàn)里而不知疲倦，將無(wú)限的光和熱慷慨地灑向人間，賜福于萬(wàn)物，傍晚落山，依然是紅彤彤的笑臉，夕照描繪著美好，晚霞染紅了天邊，毫無(wú)凄涼悲哀之感，因?yàn)檫@是它應(yīng)得的歸宿�？鬃勇实茏釉邶R近三年，這是顛簸的三年，被凌辱的三年。如今在蒼茫的暮色中回到了曲阜，盡管如今的魯國(guó)依然是“危邦”、“亂世”，亂糟糟的程度較三年前有過(guò)之而無(wú)不及，然而一踏上這塊滾燙的土地就覺(jué)得心安和快慰，因?yàn)檫@畢竟是他自己的祖國(guó)，自己的家鄉(xiāng)啊！……
孔子的家不僅是溫暖的，而且是熾熱的。他是這個(gè)家庭的星星，有了他，這個(gè)家庭才燦爛明亮；他是這個(gè)家庭的月亮，有了他，這個(gè)家庭才和諧美好；他是這個(gè)家的太陽(yáng)，全家人都星月般地圍繞著他轉(zhuǎn)，他是這個(gè)家庭的主宰者。這里有他忠厚的哥哥，賢慧的嫂子，可愛(ài)而美麗的妻子。還有二十三歲的侄子子蔑，英俊蕭灑，業(yè)已成婚；二十二歲的侄女無(wú)加，出落得如花似玉一般；調(diào)皮的伯魚(yú)已經(jīng)十八歲了，亭亭玉立，像一支出水的荷箭；十六歲的女兒無(wú)違更加文靜賢淑。三年的時(shí)間是短暫的，然而從迅速成長(zhǎng)的晚輩看，又似乎是漫長(zhǎng)的，后生催人老��！孔子突然歸家，像春天來(lái)到這塊小小的天地，頓時(shí)天變暖了，風(fēng)變薰了，地變綠了——一派復(fù)蘇，活躍和生機(jī)。全家大小又像一團(tuán)火，灼烤著他，燃燒著他，融化著他，使他忘記了苦惱、憂慮和不安。一連數(shù)日，這個(gè)家都像滾沸的肉鍋，冒著蒸騰的熱氣，溫暖和馨香籠罩著每一個(gè)家庭成員。
靜謐的深夜，孔子的房間依然閃著明亮的燈光，夫妻對(duì)燈而坐，妻子正在向丈夫娓娓地講述著別后的一切，有喜，有悲，有愛(ài)，也有恨�？鬃痈屑ざ嗄陙�(lái)妻子為這個(gè)家庭所付出的辛勞和做出的貢獻(xiàn)，他站起身，繞過(guò)幾案，與妻子并肩而坐，將妻子攬?jiān)趹牙铮柚鴦?dòng)的燈光端詳著妻子的面容，像花燭夜第一次端詳著這位遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的宋女那樣。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)妻子鬢角上那根根白發(fā)，心就像第一次發(fā)現(xiàn)母親與年齡極不相稱的衰老時(shí)那樣緊縮。自己拋家舍業(yè)，別妻離子流浪在外，三年來(lái)卻一無(wú)所成，理想依然像煙霧籠罩的大海那樣迷茫，而妻子卻被家庭重負(fù)壓得像母親那樣過(guò)早衰老，這怎能不使他感到內(nèi)疚和不安呢？他盡力驅(qū)趕著心靈上的陰影，隱匿著感情上的憂郁，使妻子這個(gè)久別重逢之夜過(guò)得更愉快些，更幸福些……
第二天早晨，孔子梳洗完畢，顧不得吃早點(diǎn)便去見(jiàn)季平子。魯宮內(nèi)，文武百官待立，季平子坐在魯昭公的位置上發(fā)號(hào)施令。他更胖了，顯得臃腫，象征著權(quán)力的玉項(xiàng)鏈勒進(jìn)了肉里�？鬃訉�(duì)季平子深深一揖說(shuō)：“孔丘拜見(jiàn)冢宰�！�
季平子笑容可掬，他顯得異乎尋常的寬宏和大度，仿佛三年前的激烈爭(zhēng)斗并不存在。他哈哈地笑著說(shuō)：“夫子何必多禮。三年不見(jiàn)，夫子可好？”
孔子回答說(shuō)：“托冢宰之福，孔丘赴齊，學(xué)業(yè)稍有長(zhǎng)進(jìn)�！�
“哦？夫子學(xué)有所進(jìn)，想必又有高見(jiàn)教我？”
“冢宰，孔丘聽(tīng)說(shuō)，商之伯夷、叔齊不念舊惡，故他人少有怨恨�！�
季平子的眼睛又瞇縫起來(lái)了：“是嗎？……”
“國(guó)君乃一國(guó)之主，冢宰身居萬(wàn)人之上，丘不敢以下犯上，妄議是非。然冢宰若能心胸豁達(dá)，迎回國(guó)君，豈不與伯夷、叔齊齊名？”
季平子冷冷一笑，慢慢解開(kāi)脖子上的玉項(xiàng)鏈。玉項(xiàng)鏈閃著晶瑩的光，顯得很神圣。半天，他瞇著眼說(shuō)：“夫子，你以為季平子定要執(zhí)此臨時(shí)之政嗎？百官推舉，不得已而為之��！
諸位王公大臣俱在，有愿為者，意如情愿相讓！”
文武百官面面相覷，孟懿子的臉上現(xiàn)出了為夫子擔(dān)心的神色。季平子一擺手說(shuō)：“夫子，你不是常為民請(qǐng)命嗎？你可遍訪魯國(guó)朝野上下，看我季平子執(zhí)政三年，政績(jī)?nèi)绾巍！奔酒阶诱f(shuō)得很激動(dòng)，面色微紅，“我季平子勤于國(guó)事，對(duì)國(guó)對(duì)民一片赤誠(chéng)，此心唯天可表！”
“既如此辛勞，何不謂國(guó)君回朝理政呢？”孔子反駁說(shuō)。
季平子的兩眼瞇成了一條線：“若是我不愿意呢？”
孟懿子趕緊向孔子遞眼色：“老師……”
孔子視而不見(jiàn)，神色堅(jiān)定地說(shuō)：“若是冢宰不肯，請(qǐng)將孔丘放逐于鄆城。”
季平子一陣?yán)湫χ笳f(shuō)：“三年前夫子去魯適齊，是誰(shuí)放逐的呢？如今歸還故里，又是誰(shuí)請(qǐng)來(lái)的呢？既要追隨國(guó)君，就該自齊返鄆，何必要回曲阜呢？”
孔子被問(wèn)得語(yǔ)塞……。季平子忽然“哈哈”大笑說(shuō)：“迂夫子，好一個(gè)迂夫子！也罷，念你一片忠心，請(qǐng)夫子幫意如往鄆城請(qǐng)回國(guó)君�！�
其實(shí)，季平子這不過(guò)是沽名釣譽(yù)罷了。前次齊軍抵達(dá)鄆城，他下令鄆城宰開(kāi)城犒師，迎接昭公歸國(guó)。但魯昭公對(duì)往事耿耿于懷，執(zhí)意不肯。如今往請(qǐng)，自然還是那個(gè)結(jié)局。他賞玩著手中的玉項(xiàng)鏈，忽然嘆了口氣說(shuō)：“汝以為，此乃權(quán)力之象征嗎？非也，此乃絞索耳�！�
“不知冢宰將帶多少人馬前往？”孔子試探著問(wèn)。
“迎接國(guó)君歸位，何需人馬？”季平子說(shuō)，“你我兩人兩車(chē)足矣�！�
魯昭公老得很快，三年不見(jiàn)，他的鬢發(fā)和胡須都已花白，足見(jiàn)其度日如年的艱辛與痛苦。盡管如此，他卻不肯委曲求全，態(tài)度仍然很堅(jiān)決，人也很固執(zhí)。聽(tīng)了孔子的一番近似游說(shuō)式的勸諫后，他果決地說(shuō)：“愛(ài)卿不必多言，寡人與季氏誓不兩立，寧可客死異鄉(xiāng)，決不再當(dāng)傀儡，受治于人！……”
孔子碰了一鼻子灰。季平子心中暗喜，他感謝孔丘的勸諫，鄆城一行洗雪了自己的全部罪名。回到曲阜后，季平子不無(wú)譏諷地對(duì)孔子說(shuō)：“國(guó)君不肯恕罪，意如心中疼如刀絞。
夫子，您今后將作何打算呢？”
孔子低頭沉思。他想，如今魯國(guó)政不在君而在大夫，大夫之政在陪臣，陪臣執(zhí)國(guó)命。雖自己早想出仕，急于出仕，以便施展才干，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，但決不能同這些權(quán)臣同流合污。半晌，他堅(jiān)定地說(shuō)：“廣收弟子，重振杏壇！”
初冬季節(jié)，銀杏樹(shù)早已落光了葉子，粗壯的樹(shù)枝，挺拔的樹(shù)干向人們顯示著它的勃勃生氣；粗糙的皮膚告訴人們它的年齡和資格。夜里落過(guò)一場(chǎng)初雪，滿樹(shù)銀花盛開(kāi)，滿林瓊鑲玉雕。孔子一早來(lái)到杏壇，撫摸著似乎帶有溫馨的樹(shù)干，仰望著滿樹(shù)潔白的花朵——純凈的花，堅(jiān)貞的花，遙望著銀裝素裹的世界，不禁心中思潮翻滾。這天下，這世道，能像茫茫白雪一樣純潔該有多好��！雪花還在紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，孔子在心里默念著：下吧，使勁地下吧，讓潔白和無(wú)瑕覆蓋一切污穢和雜質(zhì)吧！……
弟子們陸續(xù)來(lái)到杏壇，開(kāi)始清掃壇邊積雪，因?yàn)榻袢沼钟斜姸鄬W(xué)生來(lái)此拜師入門(mén)。
闕里街東側(cè)有一條偏僻簡(jiǎn)陋的小巷，破舊的茅草房擁擠不堪。陋巷盡頭一所茅屋內(nèi)走出父子二人，他們衣衫單薄，踏著積雪興致勃勃地前進(jìn)，這便是顏路帶著他的兒子顏回。這顏回長(zhǎng)得很文弱，長(zhǎng)方型的臉膛上眉毛長(zhǎng)而淡，但卻天庭飽滿，鼻直口方，兩只圓溜溜的大眼睛放射著智慧的光。此刻，他蹦蹦跳跳地跑在父親的前邊，像一只歡快的小麻雀，雪地上留下了他一行彎彎曲曲的腳印……
杏壇之上，委贄行禮拜師入門(mén)的儀式開(kāi)始了。七歲的顏回模仿著前邊幾位師兄的模樣，手捧一只贄雉，恭恭敬敬地走上杏壇。正在這時(shí)，一個(gè)年齡同他差不多的富家子弟，身著華麗的服飾，手里捧著十只又肥又大的贄雉，趾高氣揚(yáng)地擦著顏回的肩膀搶到了前邊。這位富家子弟名端木賜，字子貢，衛(wèi)（河南）人，現(xiàn)隨其父經(jīng)商在魯，其父是曲阜城中的富商大賈。此人語(yǔ)言機(jī)敏，極有辯才。子貢輕蔑地瞥了瞥顏回手里的那干巴巴的小贄雉，撇撇嘴說(shuō)：“難道這樣的贄禮也能拿得出手嗎？”
顏回神態(tài)自若地說(shuō)：“老師沒(méi)有規(guī)定贄禮的數(shù)量，大概就為了讓你同我這樣的人都能拿出贄禮之意吧。”
子貢無(wú)言以對(duì)。他雖是小小年紀(jì)，但在他的記憶中，還沒(méi)有誰(shuí)能辯過(guò)他。他并不甘心，挑剔地打量著顏回，又問(wèn)：
“看你面黃肌瘦，定然身患疾病�！�
顏回說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，無(wú)財(cái)產(chǎn)者曰貧，無(wú)學(xué)識(shí)者才謂病。我是貧，而非病也�！�
子貢鬧了個(gè)大紅臉。所有的人都愣怔怔地望著這位七歲的孩童。
顏回毫不在意地跪倒在地，向孔子磕頭拜師。
孔子望著顏回，感慨地在心里說(shuō)：“自從為師開(kāi)壇講學(xué)以來(lái)，這第一弟子的位置就一直空著，難道是上天讓我虛位以待嗎？難道就是在等這個(gè)小小的顏回嗎？……”
后來(lái)若干年后，顏回果然成為孔門(mén)“德行科”的第一人，也真的成為孔門(mén)第一弟子。
從這時(shí)起，直到五十歲出仕中都宰以前，孔子集中精力辦教育，還結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，作著修訂《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》等著作的準(zhǔn)備工作。這是孔子從事教育活動(dòng)的第二個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期前來(lái)拜師的弟子除山東境內(nèi)的齊、魯外，還有從楚（湖北）、晉（山西）、秦（陜西）、陳（河南）、吳（江蘇）所屬各地慕名而來(lái)的，幾乎遍及當(dāng)時(shí)主要的各諸侯國(guó)。顏回和子貢、還有冉求，仲弓、閔子賽、宰予、公冶長(zhǎng)等，都是這一時(shí)期師事孔子的有代表性的弟子。
這一天，孔子講完課從杏壇回到家中，只見(jiàn)嫂子和妻子俱都滿臉陰沉，十分不悅�？鬃用�(wèn)原因。嫂子嘆息著說(shuō)：“非是嫂子批評(píng)二弟的不是，你整天忙于教育他人子女，對(duì)自己的子女卻不聞不問(wèn)……”
嫂子的批評(píng)很使孔子納悶，自己對(duì)伯魚(yú)和孔蔑一樣在抓緊教育，望子成龍，怎么能說(shuō)不聞不問(wèn)呢？
妻子插嘴說(shuō)：“兩個(gè)女孩子都已長(zhǎng)大成人，常言道‘男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁’，你總得替她們操點(diǎn)心呀！……”
嫂子接著說(shuō)：“是呀，無(wú)加已二十二歲，二弟在齊三年，登門(mén)提親者無(wú)數(shù)�？墒羌矣星Э�，主事一人，無(wú)二弟的話，我們?cè)鹾猛宰鲋髂�？望二弟從諸多弟子中擇賢者二人，分別與兩個(gè)女兒婚配�！�
經(jīng)嫂子和妻子提醒，孔子才恍然大悟，那無(wú)加確實(shí)到了成婚的年齡，是自己沒(méi)盡到做長(zhǎng)輩的責(zé)任，難怪嫂子批評(píng)。經(jīng)過(guò)深思熟慮，孔子決定選擇公冶長(zhǎng)作女婿；南宮敬叔原配已亡故，正欲續(xù)弦，將無(wú)加嫁南宮適為妻。事情就這樣快刀斬亂麻地決定了。
深夜，孔子從書(shū)房回到臥室，見(jiàn)妻子在嚶嚶哭泣，從那紅腫的眼睛可以看出，她哭了很久，哭得很傷心。不用問(wèn)，孔子便知道妻子是因給女兒選擇的配偶不稱心而傷心落淚，便耐心地勸慰她�？鬃痈嬖V妻子，公冶長(zhǎng)是個(gè)百里挑一的好青年，他道德高尚，能忍辱負(fù)重，而且才智過(guò)人。至于他曾經(jīng)蹲過(guò)監(jiān)獄，那并不是他的過(guò)錯(cuò)。公冶長(zhǎng)能識(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)。一次獨(dú)自趕路，只聽(tīng)空中有一只飛鳥(niǎo)唱道：“公冶長(zhǎng)，山前有頭老烏羊，你吃肉來(lái)我喝湯�！彼婷髁锁B(niǎo)語(yǔ)，徑往前走，果然見(jiàn)到草地上有一只不系繩索的黑羊在吃草。于是他深信了鳥(niǎo)語(yǔ)，認(rèn)為是只野羊，欲將其趕回家去宰殺�？墒前肼飞嫌鲆�(jiàn)了羊的失主，硬說(shuō)他是偷羊的賊，便拉著他去告官。那昏庸的狗官信以為真，不問(wèn)青紅皂白，便將公冶長(zhǎng)押進(jìn)了南監(jiān)。后經(jīng)人保釋，不久便清洗了罪名。
聽(tīng)著丈夫的敘述，亓官氏停止了啜泣，張著淚汪汪的眼睛詰問(wèn)孔子道：“那南宮敬叔就不及公冶長(zhǎng)聰明賢德嗎？”
孔子回答說(shuō)：“南宮敬叔言行非常謹(jǐn)慎，魯昭公在位，國(guó)內(nèi)平治，他能久居大夫之位；待到昭公逃亡，國(guó)內(nèi)擾亂，他能安居國(guó)內(nèi)，不遭刑戮，德才當(dāng)均在公冶長(zhǎng)之上�！�
“既如此，又有萬(wàn)貫家產(chǎn)，何不將女兒無(wú)違嫁他呢？”妻子瞪大了眼睛，等待著丈夫回答。
聽(tīng)了妻子的責(zé)問(wèn)，孔子心中頗為不快，但仍耐心地解釋說(shuō)：“此乃量才擇配。侄女無(wú)加的才與貌，均在女兒無(wú)違之上，理應(yīng)嫁的丈夫優(yōu)于無(wú)違。再者，南宮敬叔系續(xù)娶，前妻尚留下一雙兒女，需拉扯成人。無(wú)違剛滿十六歲，自己尚孩子氣十足，怎能擔(dān)起母親之重?fù)?dān)？無(wú)加年歲已大，嫁南宮敬叔，可勝此任�！�
亓官氏被丈夫說(shuō)服了，默默地點(diǎn)著頭，臉羞得似晚霞一般紅。
在孔子崇拜的政治家中，除了鄭國(guó)的子產(chǎn)，齊國(guó)的晏嬰，還有吳國(guó)的季札。委札是吳王夢(mèng)的第四個(gè)兒子，因他在兄弟四個(gè)中最賢，所以夢(mèng)欲將君位傳給他，但他堅(jiān)決不肯接受，于是傳給了大兒子。老大還想讓給老四，季札還是不肯，后來(lái)老大死時(shí)便傳給了老二，心想這樣兄弟相傳，終會(huì)傳到老四�？墒抢隙�、老三先后去世，季札又躲開(kāi)了，于是老三的兒子繼了位，這就是吳王僚。季札奉王僚之命出使楚、齊、晉、魯、秦等大國(guó)，并隨身帶著長(zhǎng)子毅，準(zhǔn)備到魯國(guó)來(lái)拜孔子為師，不想毅在齊暴病而亡，葬于嬴、博（臨近魯境的齊地）之間。孔子得到消息，率部分弟子前往吊祭觀葬。只見(jiàn)死者穿著隨身的衣服，草草成殮，懸棺而葬。季札袒露著左臂，用右手撫摸著封土，嗚咽著說(shuō)：“骨肉歸此土，命也！魂氣則無(wú)所不至，自當(dāng)歸去。”整個(gè)葬禮極其馬虎。事后有的弟子責(zé)備季札葬子這樣草率從事，不合禮制�？鬃诱f(shuō)：“季札乃吳王之叔，喪子禮應(yīng)從豐棺殮。只因奉命聘使，不當(dāng)挈子同行。不幸愛(ài)子客死異鄉(xiāng)，只好草草殮葬�？此詈蟊�(hào)三聲，心中無(wú)限悲痛，此乃‘禮不足而哀有余’，哀子于父使命未畢而客死，喪葬以從簡(jiǎn)為合禮�！�
季札出使未歸，國(guó)內(nèi)發(fā)生了政變。老大的兒子光對(duì)老三的兒子僚繼君位不服氣，便收買(mǎi)刺客專諸刺殺王僚。專諸扮作廚師，在一次宴會(huì)中把短劍藏在燒好的魚(yú)里，上菜時(shí)將王僚刺殺了，光奪取了王位，這就是吳王闔廬。季札聞?dòng)崗膰?guó)外趕了回來(lái)，但他不是回來(lái)爭(zhēng)奪王位，而是為了吊祭已死的吳王僚——他的侄兒。然后，他便到自己的封地延陵（現(xiàn)在江蘇武城縣）去，永不從政。
季札對(duì)人很講信義。他出使途經(jīng)徐國(guó)（在現(xiàn)在安徽泗縣北），徐國(guó)國(guó)君很喜歡他佩帶的寶劍，但卻不好意思開(kāi)口。季札看出了他的心思，只是使臣者不能無(wú)佩劍，便決定待出使完畢后再將劍送給他。當(dāng)季札吊祭王僚后赴徐贈(zèng)劍時(shí)，徐國(guó)國(guó)君卻亡故了。季札便把寶劍解下，掛在墓旁的樹(shù)上。于是當(dāng)?shù)乇懔鱾髁诉@樣一首歌謠：
延陵季子啊，
他真念舊；
寶劍值千金呵，
他掛在墳丘。
據(jù)說(shuō)孔子對(duì)季札十分敬重，后來(lái)季札死了，孔子給他題了墓碑。這塊碑上的字，是唯一的被保存下來(lái)的孔子的書(shū)法。
公元前514年，孔子三十八歲。魯昭公看著齊無(wú)意幫他復(fù)國(guó)，又流亡到晉國(guó)，居住在乾侯。這也是晏嬰有意將這個(gè)包袱推給了晉國(guó)，因?yàn)轸攪?guó)依靠晉國(guó)，便對(duì)齊是個(gè)無(wú)形的威脅。
晉國(guó)魏舒（魏獻(xiàn)子）執(zhí)政，消滅了祁氏和羊舌氏，將他們所占的土地劃分為十個(gè)縣，選派賢能之士為縣宰，其中包括自己的兒子。孔子對(duì)魏舒的做法十分贊賞，說(shuō)魏子之舉“近不失親，遠(yuǎn)不失舉，可謂義矣。”
第二年冬天，晉國(guó)的趙鞅和荀寅把范宣子制定的刑書(shū)鑄在鐵鼎上�？鬃勇�(tīng)到這個(gè)消息后，怒發(fā)上沖冠，倒背雙手在屋內(nèi)踱來(lái)踱去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“此乃亡國(guó)之兆，此乃亡國(guó)之兆！”在場(chǎng)的弟子被弄得莫名其妙，面面相覷。冉求試探著問(wèn)：“晉鑄刑鼎，夫子何必如此惱怒？”
孔子忿忿地說(shuō)：“晉應(yīng)以始封唐叔所受周武王之法度治理百姓，卿大夫各居其位，百姓自然能尊其君，畏刑法，守其職，如此以來(lái)，則貴賤相安，國(guó)有法度。晉文公率眾春獵于被廬，見(jiàn)秩序不整，乃修唐叔舊法，謂之被廬法，并制定了官位襲爵之制，遂成中國(guó)諸侯之盟主。如今晉頃公無(wú)視祖宗之法，鑄刑書(shū)于鼎，使百姓看慣了刑鼎，時(shí)起犯法，國(guó)君何以尊貴？無(wú)尊貴怎能守業(yè)？貴賤無(wú)序怎能立國(guó)？況且范宣子之刑書(shū)作于晉文公六年春，當(dāng)時(shí)三換中軍元帥，賈季、箕鄭作亂。如此亂世之刑書(shū)。怎可鑄于鼎，作為晉之定制呢？”
經(jīng)孔子的一番講解，弟子們不僅獲得了一些刑法方面的知識(shí)，而且進(jìn)一步認(rèn)定：夫子的喜怒哀樂(lè)很少是為了自己，而是為了仁與禮，為了天下。
公元前510年，孔子四十二歲，魯昭公卒于乾侯。第二年，季平子指令昭公的弟弟宋為君，是為魯定公。
公元前507年，孔子四十五歲。
邾是魯國(guó)的附庸小國(guó)，邾莊公卒，邾隱公即位，遣使來(lái)魯向孔子請(qǐng)教加冠之禮。一天，孔子正在專心刪《詩(shī)》，孟懿子陪著邾使前來(lái)拜訪求教�？鬃訉⒅窈�(jiǎn)推于一邊，熱情地接待來(lái)客，分賓主坐定。邾使說(shuō)明來(lái)意，孔子說(shuō)：“冠禮復(fù)雜非常，世子加冠，肅立于東階主位，醮酒于戶西客位，表示敬父考。加冠三次，首次繞緇布，二次戴皮弁，三次加爵弁，冠上加字。冠禮必行于祖廟，奠酒享神，燔柴行禮，并需撞鐘擊鼓以奏樂(lè)，此乃敬重祖先兼示不敢自專也�！�
邾使追問(wèn)道：“諸侯之等級(jí)有別，冠禮有無(wú)區(qū)別，請(qǐng)夫子詳敘之�！�
孔子回答說(shuō)：“大同而小異也。公爵加冠，以卿為賓，無(wú)介禮，公自為主，迎賓作揖，步登階級(jí)，肅立于席之北面，饗賓行三獻(xiàn)禮，敬酒畢，從主位東階走下。侯、伯、子、男加冠，也是自為主，儀式相同，所異的是奠酒以后，從賓位西階走下。公爵加冠四次，加玄冕，著祭服，冠禮既成，以幣酬報(bào)賓客�！�
邾使關(guān)切地問(wèn)：“邾乃人之附庸，邾君行冠禮，有無(wú)不合禮制之嫌？”
孔子肯定地回答說(shuō)：“同為諸侯，不分國(guó)之強(qiáng)弱大小，均可行冠禮�！�
邾使又問(wèn)：“邾君欲仿王太子，制做華麗的冕冠，不知是否僭禮？”
孔子說(shuō)：“冠者，小物也，且戴于頭上，雖華美不為靡，所費(fèi)有限不為奢。加冠禮制王太子與諸侯無(wú)異，只須牢記禮畢之后，當(dāng)走西階賓位下退。若然從立之東階主位下退，便是失禮。至于冠之華貴，趁家之有無(wú)，算不得僭禮�！�
圍繞著冠禮，邾使與孟懿子又請(qǐng)教了許多問(wèn)題，諸如天子未冠時(shí)即位，待到冠年是否需補(bǔ)冠禮？諸侯之冠與天子有何不同？加冠之禮從何時(shí)開(kāi)始？第一次為何必加緇布之冠？夏商周三代的王冠為何異樣？等等，孔子都予以詳細(xì)解答，那邾使像剛出牢獄的囚徒一樣，頓覺(jué)心胸大開(kāi)，眼前敞亮，獲得了自由。真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”呀！又如久餓之人飽餐一頓美味那樣心滿意足。孟懿子是陪客的，自然也有酒醇飯香之感。揖別時(shí)，邾使千恩萬(wàn)謝，戀戀不舍離去。
公元前506年，孔子四十六歲。
孔鯉自幼聰明穎悟，才智過(guò)人，加以他是夫子的獨(dú)生愛(ài)子，所以同學(xué)們都寵著他，久而久之便滋長(zhǎng)了驕傲自滿的情緒，常常盛氣凌人，不可一世。還有一班弟子，因拜于孔子門(mén)墻便自命不凡，往往出言不遜。這一切，孔子看在眼里，記在心上，只是沒(méi)有婆婆媽媽地嘮叨批評(píng)。忽一日，孔子帶領(lǐng)孔鯉及幾個(gè)弟子去觀魯桓公太廟。他們來(lái)到一尊神像前，這兒有一個(gè)傾斜著的青銅容器�？鬃訂�(wèn)孔鯉和弟子們：“孰知此器之名？”
孔鯉和同學(xué)們圍繞著這個(gè)稀罕玩藝轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，看了又看，摸了又摸，全都搖頭不語(yǔ)。
孔子并不急于公布答案，半天才說(shuō)：“鯉呀，你去提桶水來(lái)�！�
孔鯉找廟祝借了水桶，提過(guò)一桶水來(lái)�？鬃用畹溃骸皩⑺⑷肫鲀�(nèi)，大家詳察其變化�！�
孔鯉遵命將水慢慢倒入器內(nèi)，當(dāng)注水一半，它便漸漸端正起來(lái)。可是，當(dāng)孔鯉向器內(nèi)注滿水時(shí)，器則翻倒，滿滿一器水反扣下來(lái)，灑得滿地皆是。同學(xué)們你看看我，我看看你，有的發(fā)笑，有的納悶，有的省悟。孔子說(shuō)：“汝輩繼續(xù)思考，待我問(wèn)時(shí)回答�！�
孔鯉與同學(xué)們都在認(rèn)真思考，在心里作著答案�？鬃右髮W(xué)生回答問(wèn)題，不僅要正，而且需準(zhǔn)。片刻之后，孔子問(wèn)道：“鯉啊，此器告訴人們何種道理？”
孔鯉脫口而出說(shuō)：“滿則覆�！�
回答是準(zhǔn)確的，孔子臉上現(xiàn)出了滿意的微笑。部分不解其意的學(xué)生聽(tīng)了孔鯉的回答，也都恍然大悟了�？鬃痈嬖V大家，此器名叫宥坐之欹器，原是放在天子座旁，作為警誡用的。因魯是周公封地，所以也同洛邑周天子太廟一樣設(shè)有宥坐之欹器�？鬃诱f(shuō)：“此宥坐之欹器告誡人們，虛則欹，中則正，滿則覆，天下無(wú)滿而不覆者！聰明圣智，需守之以愚；功破天下，需守之以讓；勇力撫世，需守之以怯；富有四海，需守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”
孔鯉和同學(xué)們聽(tīng)了孔子的一番訓(xùn)誡，人人臉有愧色，明白了夫子突然帶他們來(lái)觀太廟的原因和目的。
正在這時(shí)，司馬牛氣喘吁吁地跑來(lái)說(shuō)：“老，老師，不，不好了，一男一女吵，吵架，來(lái)，來(lái)請(qǐng)夫子評(píng)理……”
孔子說(shuō)：“司馬牛，有話慢慢講�！�
司馬牛接著說(shuō)：“那女的是個(gè)寡，寡婦，男的是個(gè)鰥、鰥棍，寡婦雨夜去敲鰥棍的門(mén)，鰥棍不開(kāi)，兩個(gè)便、便吵起來(lái)了，來(lái)找老師評(píng)，評(píng)理。老師快，快回去看看吧！……”
于是不等參觀完畢，孔子便匆匆?guī)ьI(lǐng)弟子們趕了回去。
孔子的家不僅是溫暖的，而且是熾熱的。他是這個(gè)家庭的星星，有了他，這個(gè)家庭才燦爛明亮；他是這個(gè)家庭的月亮，有了他，這個(gè)家庭才和諧美好；他是這個(gè)家的太陽(yáng)，全家人都星月般地圍繞著他轉(zhuǎn)，他是這個(gè)家庭的主宰者。這里有他忠厚的哥哥，賢慧的嫂子，可愛(ài)而美麗的妻子。還有二十三歲的侄子子蔑，英俊蕭灑，業(yè)已成婚；二十二歲的侄女無(wú)加，出落得如花似玉一般；調(diào)皮的伯魚(yú)已經(jīng)十八歲了，亭亭玉立，像一支出水的荷箭；十六歲的女兒無(wú)違更加文靜賢淑。三年的時(shí)間是短暫的，然而從迅速成長(zhǎng)的晚輩看，又似乎是漫長(zhǎng)的，后生催人老��！孔子突然歸家，像春天來(lái)到這塊小小的天地，頓時(shí)天變暖了，風(fēng)變薰了，地變綠了——一派復(fù)蘇，活躍和生機(jī)。全家大小又像一團(tuán)火，灼烤著他，燃燒著他，融化著他，使他忘記了苦惱、憂慮和不安。一連數(shù)日，這個(gè)家都像滾沸的肉鍋，冒著蒸騰的熱氣，溫暖和馨香籠罩著每一個(gè)家庭成員。
靜謐的深夜，孔子的房間依然閃著明亮的燈光，夫妻對(duì)燈而坐，妻子正在向丈夫娓娓地講述著別后的一切，有喜，有悲，有愛(ài)，也有恨�？鬃痈屑ざ嗄陙�(lái)妻子為這個(gè)家庭所付出的辛勞和做出的貢獻(xiàn)，他站起身，繞過(guò)幾案，與妻子并肩而坐，將妻子攬?jiān)趹牙铮柚鴦?dòng)的燈光端詳著妻子的面容，像花燭夜第一次端詳著這位遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的宋女那樣。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)妻子鬢角上那根根白發(fā)，心就像第一次發(fā)現(xiàn)母親與年齡極不相稱的衰老時(shí)那樣緊縮。自己拋家舍業(yè)，別妻離子流浪在外，三年來(lái)卻一無(wú)所成，理想依然像煙霧籠罩的大海那樣迷茫，而妻子卻被家庭重負(fù)壓得像母親那樣過(guò)早衰老，這怎能不使他感到內(nèi)疚和不安呢？他盡力驅(qū)趕著心靈上的陰影，隱匿著感情上的憂郁，使妻子這個(gè)久別重逢之夜過(guò)得更愉快些，更幸福些……
第二天早晨，孔子梳洗完畢，顧不得吃早點(diǎn)便去見(jiàn)季平子。魯宮內(nèi)，文武百官待立，季平子坐在魯昭公的位置上發(fā)號(hào)施令。他更胖了，顯得臃腫，象征著權(quán)力的玉項(xiàng)鏈勒進(jìn)了肉里�？鬃訉�(duì)季平子深深一揖說(shuō)：“孔丘拜見(jiàn)冢宰�！�
季平子笑容可掬，他顯得異乎尋常的寬宏和大度，仿佛三年前的激烈爭(zhēng)斗并不存在。他哈哈地笑著說(shuō)：“夫子何必多禮。三年不見(jiàn)，夫子可好？”
孔子回答說(shuō)：“托冢宰之福，孔丘赴齊，學(xué)業(yè)稍有長(zhǎng)進(jìn)�！�
“哦？夫子學(xué)有所進(jìn)，想必又有高見(jiàn)教我？”
“冢宰，孔丘聽(tīng)說(shuō)，商之伯夷、叔齊不念舊惡，故他人少有怨恨�！�
季平子的眼睛又瞇縫起來(lái)了：“是嗎？……”
“國(guó)君乃一國(guó)之主，冢宰身居萬(wàn)人之上，丘不敢以下犯上，妄議是非。然冢宰若能心胸豁達(dá)，迎回國(guó)君，豈不與伯夷、叔齊齊名？”
季平子冷冷一笑，慢慢解開(kāi)脖子上的玉項(xiàng)鏈。玉項(xiàng)鏈閃著晶瑩的光，顯得很神圣。半天，他瞇著眼說(shuō)：“夫子，你以為季平子定要執(zhí)此臨時(shí)之政嗎？百官推舉，不得已而為之��！
諸位王公大臣俱在，有愿為者，意如情愿相讓！”
文武百官面面相覷，孟懿子的臉上現(xiàn)出了為夫子擔(dān)心的神色。季平子一擺手說(shuō)：“夫子，你不是常為民請(qǐng)命嗎？你可遍訪魯國(guó)朝野上下，看我季平子執(zhí)政三年，政績(jī)?nèi)绾巍！奔酒阶诱f(shuō)得很激動(dòng)，面色微紅，“我季平子勤于國(guó)事，對(duì)國(guó)對(duì)民一片赤誠(chéng)，此心唯天可表！”
“既如此辛勞，何不謂國(guó)君回朝理政呢？”孔子反駁說(shuō)。
季平子的兩眼瞇成了一條線：“若是我不愿意呢？”
孟懿子趕緊向孔子遞眼色：“老師……”
孔子視而不見(jiàn)，神色堅(jiān)定地說(shuō)：“若是冢宰不肯，請(qǐng)將孔丘放逐于鄆城。”
季平子一陣?yán)湫χ笳f(shuō)：“三年前夫子去魯適齊，是誰(shuí)放逐的呢？如今歸還故里，又是誰(shuí)請(qǐng)來(lái)的呢？既要追隨國(guó)君，就該自齊返鄆，何必要回曲阜呢？”
孔子被問(wèn)得語(yǔ)塞……。季平子忽然“哈哈”大笑說(shuō)：“迂夫子，好一個(gè)迂夫子！也罷，念你一片忠心，請(qǐng)夫子幫意如往鄆城請(qǐng)回國(guó)君�！�
其實(shí)，季平子這不過(guò)是沽名釣譽(yù)罷了。前次齊軍抵達(dá)鄆城，他下令鄆城宰開(kāi)城犒師，迎接昭公歸國(guó)。但魯昭公對(duì)往事耿耿于懷，執(zhí)意不肯。如今往請(qǐng)，自然還是那個(gè)結(jié)局。他賞玩著手中的玉項(xiàng)鏈，忽然嘆了口氣說(shuō)：“汝以為，此乃權(quán)力之象征嗎？非也，此乃絞索耳�！�
“不知冢宰將帶多少人馬前往？”孔子試探著問(wèn)。
“迎接國(guó)君歸位，何需人馬？”季平子說(shuō)，“你我兩人兩車(chē)足矣�！�
魯昭公老得很快，三年不見(jiàn)，他的鬢發(fā)和胡須都已花白，足見(jiàn)其度日如年的艱辛與痛苦。盡管如此，他卻不肯委曲求全，態(tài)度仍然很堅(jiān)決，人也很固執(zhí)。聽(tīng)了孔子的一番近似游說(shuō)式的勸諫后，他果決地說(shuō)：“愛(ài)卿不必多言，寡人與季氏誓不兩立，寧可客死異鄉(xiāng)，決不再當(dāng)傀儡，受治于人！……”
孔子碰了一鼻子灰。季平子心中暗喜，他感謝孔丘的勸諫，鄆城一行洗雪了自己的全部罪名。回到曲阜后，季平子不無(wú)譏諷地對(duì)孔子說(shuō)：“國(guó)君不肯恕罪，意如心中疼如刀絞。
夫子，您今后將作何打算呢？”
孔子低頭沉思。他想，如今魯國(guó)政不在君而在大夫，大夫之政在陪臣，陪臣執(zhí)國(guó)命。雖自己早想出仕，急于出仕，以便施展才干，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，但決不能同這些權(quán)臣同流合污。半晌，他堅(jiān)定地說(shuō)：“廣收弟子，重振杏壇！”
初冬季節(jié)，銀杏樹(shù)早已落光了葉子，粗壯的樹(shù)枝，挺拔的樹(shù)干向人們顯示著它的勃勃生氣；粗糙的皮膚告訴人們它的年齡和資格。夜里落過(guò)一場(chǎng)初雪，滿樹(shù)銀花盛開(kāi)，滿林瓊鑲玉雕。孔子一早來(lái)到杏壇，撫摸著似乎帶有溫馨的樹(shù)干，仰望著滿樹(shù)潔白的花朵——純凈的花，堅(jiān)貞的花，遙望著銀裝素裹的世界，不禁心中思潮翻滾。這天下，這世道，能像茫茫白雪一樣純潔該有多好��！雪花還在紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，孔子在心里默念著：下吧，使勁地下吧，讓潔白和無(wú)瑕覆蓋一切污穢和雜質(zhì)吧！……
弟子們陸續(xù)來(lái)到杏壇，開(kāi)始清掃壇邊積雪，因?yàn)榻袢沼钟斜姸鄬W(xué)生來(lái)此拜師入門(mén)。
闕里街東側(cè)有一條偏僻簡(jiǎn)陋的小巷，破舊的茅草房擁擠不堪。陋巷盡頭一所茅屋內(nèi)走出父子二人，他們衣衫單薄，踏著積雪興致勃勃地前進(jìn)，這便是顏路帶著他的兒子顏回。這顏回長(zhǎng)得很文弱，長(zhǎng)方型的臉膛上眉毛長(zhǎng)而淡，但卻天庭飽滿，鼻直口方，兩只圓溜溜的大眼睛放射著智慧的光。此刻，他蹦蹦跳跳地跑在父親的前邊，像一只歡快的小麻雀，雪地上留下了他一行彎彎曲曲的腳印……
杏壇之上，委贄行禮拜師入門(mén)的儀式開(kāi)始了。七歲的顏回模仿著前邊幾位師兄的模樣，手捧一只贄雉，恭恭敬敬地走上杏壇。正在這時(shí)，一個(gè)年齡同他差不多的富家子弟，身著華麗的服飾，手里捧著十只又肥又大的贄雉，趾高氣揚(yáng)地擦著顏回的肩膀搶到了前邊。這位富家子弟名端木賜，字子貢，衛(wèi)（河南）人，現(xiàn)隨其父經(jīng)商在魯，其父是曲阜城中的富商大賈。此人語(yǔ)言機(jī)敏，極有辯才。子貢輕蔑地瞥了瞥顏回手里的那干巴巴的小贄雉，撇撇嘴說(shuō)：“難道這樣的贄禮也能拿得出手嗎？”
顏回神態(tài)自若地說(shuō)：“老師沒(méi)有規(guī)定贄禮的數(shù)量，大概就為了讓你同我這樣的人都能拿出贄禮之意吧。”
子貢無(wú)言以對(duì)。他雖是小小年紀(jì)，但在他的記憶中，還沒(méi)有誰(shuí)能辯過(guò)他。他并不甘心，挑剔地打量著顏回，又問(wèn)：
“看你面黃肌瘦，定然身患疾病�！�
顏回說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，無(wú)財(cái)產(chǎn)者曰貧，無(wú)學(xué)識(shí)者才謂病。我是貧，而非病也�！�
子貢鬧了個(gè)大紅臉。所有的人都愣怔怔地望著這位七歲的孩童。
顏回毫不在意地跪倒在地，向孔子磕頭拜師。
孔子望著顏回，感慨地在心里說(shuō)：“自從為師開(kāi)壇講學(xué)以來(lái)，這第一弟子的位置就一直空著，難道是上天讓我虛位以待嗎？難道就是在等這個(gè)小小的顏回嗎？……”
后來(lái)若干年后，顏回果然成為孔門(mén)“德行科”的第一人，也真的成為孔門(mén)第一弟子。
從這時(shí)起，直到五十歲出仕中都宰以前，孔子集中精力辦教育，還結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，作著修訂《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》等著作的準(zhǔn)備工作。這是孔子從事教育活動(dòng)的第二個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期前來(lái)拜師的弟子除山東境內(nèi)的齊、魯外，還有從楚（湖北）、晉（山西）、秦（陜西）、陳（河南）、吳（江蘇）所屬各地慕名而來(lái)的，幾乎遍及當(dāng)時(shí)主要的各諸侯國(guó)。顏回和子貢、還有冉求，仲弓、閔子賽、宰予、公冶長(zhǎng)等，都是這一時(shí)期師事孔子的有代表性的弟子。
這一天，孔子講完課從杏壇回到家中，只見(jiàn)嫂子和妻子俱都滿臉陰沉，十分不悅�？鬃用�(wèn)原因。嫂子嘆息著說(shuō)：“非是嫂子批評(píng)二弟的不是，你整天忙于教育他人子女，對(duì)自己的子女卻不聞不問(wèn)……”
嫂子的批評(píng)很使孔子納悶，自己對(duì)伯魚(yú)和孔蔑一樣在抓緊教育，望子成龍，怎么能說(shuō)不聞不問(wèn)呢？
妻子插嘴說(shuō)：“兩個(gè)女孩子都已長(zhǎng)大成人，常言道‘男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁’，你總得替她們操點(diǎn)心呀！……”
嫂子接著說(shuō)：“是呀，無(wú)加已二十二歲，二弟在齊三年，登門(mén)提親者無(wú)數(shù)�？墒羌矣星Э�，主事一人，無(wú)二弟的話，我們?cè)鹾猛宰鲋髂�？望二弟從諸多弟子中擇賢者二人，分別與兩個(gè)女兒婚配�！�
經(jīng)嫂子和妻子提醒，孔子才恍然大悟，那無(wú)加確實(shí)到了成婚的年齡，是自己沒(méi)盡到做長(zhǎng)輩的責(zé)任，難怪嫂子批評(píng)。經(jīng)過(guò)深思熟慮，孔子決定選擇公冶長(zhǎng)作女婿；南宮敬叔原配已亡故，正欲續(xù)弦，將無(wú)加嫁南宮適為妻。事情就這樣快刀斬亂麻地決定了。
深夜，孔子從書(shū)房回到臥室，見(jiàn)妻子在嚶嚶哭泣，從那紅腫的眼睛可以看出，她哭了很久，哭得很傷心。不用問(wèn)，孔子便知道妻子是因給女兒選擇的配偶不稱心而傷心落淚，便耐心地勸慰她�？鬃痈嬖V妻子，公冶長(zhǎng)是個(gè)百里挑一的好青年，他道德高尚，能忍辱負(fù)重，而且才智過(guò)人。至于他曾經(jīng)蹲過(guò)監(jiān)獄，那并不是他的過(guò)錯(cuò)。公冶長(zhǎng)能識(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)。一次獨(dú)自趕路，只聽(tīng)空中有一只飛鳥(niǎo)唱道：“公冶長(zhǎng)，山前有頭老烏羊，你吃肉來(lái)我喝湯�！彼婷髁锁B(niǎo)語(yǔ)，徑往前走，果然見(jiàn)到草地上有一只不系繩索的黑羊在吃草。于是他深信了鳥(niǎo)語(yǔ)，認(rèn)為是只野羊，欲將其趕回家去宰殺�？墒前肼飞嫌鲆�(jiàn)了羊的失主，硬說(shuō)他是偷羊的賊，便拉著他去告官。那昏庸的狗官信以為真，不問(wèn)青紅皂白，便將公冶長(zhǎng)押進(jìn)了南監(jiān)。后經(jīng)人保釋，不久便清洗了罪名。
聽(tīng)著丈夫的敘述，亓官氏停止了啜泣，張著淚汪汪的眼睛詰問(wèn)孔子道：“那南宮敬叔就不及公冶長(zhǎng)聰明賢德嗎？”
孔子回答說(shuō)：“南宮敬叔言行非常謹(jǐn)慎，魯昭公在位，國(guó)內(nèi)平治，他能久居大夫之位；待到昭公逃亡，國(guó)內(nèi)擾亂，他能安居國(guó)內(nèi)，不遭刑戮，德才當(dāng)均在公冶長(zhǎng)之上�！�
“既如此，又有萬(wàn)貫家產(chǎn)，何不將女兒無(wú)違嫁他呢？”妻子瞪大了眼睛，等待著丈夫回答。
聽(tīng)了妻子的責(zé)問(wèn)，孔子心中頗為不快，但仍耐心地解釋說(shuō)：“此乃量才擇配。侄女無(wú)加的才與貌，均在女兒無(wú)違之上，理應(yīng)嫁的丈夫優(yōu)于無(wú)違。再者，南宮敬叔系續(xù)娶，前妻尚留下一雙兒女，需拉扯成人。無(wú)違剛滿十六歲，自己尚孩子氣十足，怎能擔(dān)起母親之重?fù)?dān)？無(wú)加年歲已大，嫁南宮敬叔，可勝此任�！�
亓官氏被丈夫說(shuō)服了，默默地點(diǎn)著頭，臉羞得似晚霞一般紅。
在孔子崇拜的政治家中，除了鄭國(guó)的子產(chǎn)，齊國(guó)的晏嬰，還有吳國(guó)的季札。委札是吳王夢(mèng)的第四個(gè)兒子，因他在兄弟四個(gè)中最賢，所以夢(mèng)欲將君位傳給他，但他堅(jiān)決不肯接受，于是傳給了大兒子。老大還想讓給老四，季札還是不肯，后來(lái)老大死時(shí)便傳給了老二，心想這樣兄弟相傳，終會(huì)傳到老四�？墒抢隙�、老三先后去世，季札又躲開(kāi)了，于是老三的兒子繼了位，這就是吳王僚。季札奉王僚之命出使楚、齊、晉、魯、秦等大國(guó)，并隨身帶著長(zhǎng)子毅，準(zhǔn)備到魯國(guó)來(lái)拜孔子為師，不想毅在齊暴病而亡，葬于嬴、博（臨近魯境的齊地）之間。孔子得到消息，率部分弟子前往吊祭觀葬。只見(jiàn)死者穿著隨身的衣服，草草成殮，懸棺而葬。季札袒露著左臂，用右手撫摸著封土，嗚咽著說(shuō)：“骨肉歸此土，命也！魂氣則無(wú)所不至，自當(dāng)歸去。”整個(gè)葬禮極其馬虎。事后有的弟子責(zé)備季札葬子這樣草率從事，不合禮制�？鬃诱f(shuō)：“季札乃吳王之叔，喪子禮應(yīng)從豐棺殮。只因奉命聘使，不當(dāng)挈子同行。不幸愛(ài)子客死異鄉(xiāng)，只好草草殮葬�？此詈蟊�(hào)三聲，心中無(wú)限悲痛，此乃‘禮不足而哀有余’，哀子于父使命未畢而客死，喪葬以從簡(jiǎn)為合禮�！�
季札出使未歸，國(guó)內(nèi)發(fā)生了政變。老大的兒子光對(duì)老三的兒子僚繼君位不服氣，便收買(mǎi)刺客專諸刺殺王僚。專諸扮作廚師，在一次宴會(huì)中把短劍藏在燒好的魚(yú)里，上菜時(shí)將王僚刺殺了，光奪取了王位，這就是吳王闔廬。季札聞?dòng)崗膰?guó)外趕了回來(lái)，但他不是回來(lái)爭(zhēng)奪王位，而是為了吊祭已死的吳王僚——他的侄兒。然后，他便到自己的封地延陵（現(xiàn)在江蘇武城縣）去，永不從政。
季札對(duì)人很講信義。他出使途經(jīng)徐國(guó)（在現(xiàn)在安徽泗縣北），徐國(guó)國(guó)君很喜歡他佩帶的寶劍，但卻不好意思開(kāi)口。季札看出了他的心思，只是使臣者不能無(wú)佩劍，便決定待出使完畢后再將劍送給他。當(dāng)季札吊祭王僚后赴徐贈(zèng)劍時(shí)，徐國(guó)國(guó)君卻亡故了。季札便把寶劍解下，掛在墓旁的樹(shù)上。于是當(dāng)?shù)乇懔鱾髁诉@樣一首歌謠：
延陵季子啊，
他真念舊；
寶劍值千金呵，
他掛在墳丘。
據(jù)說(shuō)孔子對(duì)季札十分敬重，后來(lái)季札死了，孔子給他題了墓碑。這塊碑上的字，是唯一的被保存下來(lái)的孔子的書(shū)法。
公元前514年，孔子三十八歲。魯昭公看著齊無(wú)意幫他復(fù)國(guó)，又流亡到晉國(guó)，居住在乾侯。這也是晏嬰有意將這個(gè)包袱推給了晉國(guó)，因?yàn)轸攪?guó)依靠晉國(guó)，便對(duì)齊是個(gè)無(wú)形的威脅。
晉國(guó)魏舒（魏獻(xiàn)子）執(zhí)政，消滅了祁氏和羊舌氏，將他們所占的土地劃分為十個(gè)縣，選派賢能之士為縣宰，其中包括自己的兒子。孔子對(duì)魏舒的做法十分贊賞，說(shuō)魏子之舉“近不失親，遠(yuǎn)不失舉，可謂義矣。”
第二年冬天，晉國(guó)的趙鞅和荀寅把范宣子制定的刑書(shū)鑄在鐵鼎上�？鬃勇�(tīng)到這個(gè)消息后，怒發(fā)上沖冠，倒背雙手在屋內(nèi)踱來(lái)踱去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“此乃亡國(guó)之兆，此乃亡國(guó)之兆！”在場(chǎng)的弟子被弄得莫名其妙，面面相覷。冉求試探著問(wèn)：“晉鑄刑鼎，夫子何必如此惱怒？”
孔子忿忿地說(shuō)：“晉應(yīng)以始封唐叔所受周武王之法度治理百姓，卿大夫各居其位，百姓自然能尊其君，畏刑法，守其職，如此以來(lái)，則貴賤相安，國(guó)有法度。晉文公率眾春獵于被廬，見(jiàn)秩序不整，乃修唐叔舊法，謂之被廬法，并制定了官位襲爵之制，遂成中國(guó)諸侯之盟主。如今晉頃公無(wú)視祖宗之法，鑄刑書(shū)于鼎，使百姓看慣了刑鼎，時(shí)起犯法，國(guó)君何以尊貴？無(wú)尊貴怎能守業(yè)？貴賤無(wú)序怎能立國(guó)？況且范宣子之刑書(shū)作于晉文公六年春，當(dāng)時(shí)三換中軍元帥，賈季、箕鄭作亂。如此亂世之刑書(shū)。怎可鑄于鼎，作為晉之定制呢？”
經(jīng)孔子的一番講解，弟子們不僅獲得了一些刑法方面的知識(shí)，而且進(jìn)一步認(rèn)定：夫子的喜怒哀樂(lè)很少是為了自己，而是為了仁與禮，為了天下。
公元前510年，孔子四十二歲，魯昭公卒于乾侯。第二年，季平子指令昭公的弟弟宋為君，是為魯定公。
公元前507年，孔子四十五歲。
邾是魯國(guó)的附庸小國(guó)，邾莊公卒，邾隱公即位，遣使來(lái)魯向孔子請(qǐng)教加冠之禮。一天，孔子正在專心刪《詩(shī)》，孟懿子陪著邾使前來(lái)拜訪求教�？鬃訉⒅窈�(jiǎn)推于一邊，熱情地接待來(lái)客，分賓主坐定。邾使說(shuō)明來(lái)意，孔子說(shuō)：“冠禮復(fù)雜非常，世子加冠，肅立于東階主位，醮酒于戶西客位，表示敬父考。加冠三次，首次繞緇布，二次戴皮弁，三次加爵弁，冠上加字。冠禮必行于祖廟，奠酒享神，燔柴行禮，并需撞鐘擊鼓以奏樂(lè)，此乃敬重祖先兼示不敢自專也�！�
邾使追問(wèn)道：“諸侯之等級(jí)有別，冠禮有無(wú)區(qū)別，請(qǐng)夫子詳敘之�！�
孔子回答說(shuō)：“大同而小異也。公爵加冠，以卿為賓，無(wú)介禮，公自為主，迎賓作揖，步登階級(jí)，肅立于席之北面，饗賓行三獻(xiàn)禮，敬酒畢，從主位東階走下。侯、伯、子、男加冠，也是自為主，儀式相同，所異的是奠酒以后，從賓位西階走下。公爵加冠四次，加玄冕，著祭服，冠禮既成，以幣酬報(bào)賓客�！�
邾使關(guān)切地問(wèn)：“邾乃人之附庸，邾君行冠禮，有無(wú)不合禮制之嫌？”
孔子肯定地回答說(shuō)：“同為諸侯，不分國(guó)之強(qiáng)弱大小，均可行冠禮�！�
邾使又問(wèn)：“邾君欲仿王太子，制做華麗的冕冠，不知是否僭禮？”
孔子說(shuō)：“冠者，小物也，且戴于頭上，雖華美不為靡，所費(fèi)有限不為奢。加冠禮制王太子與諸侯無(wú)異，只須牢記禮畢之后，當(dāng)走西階賓位下退。若然從立之東階主位下退，便是失禮。至于冠之華貴，趁家之有無(wú)，算不得僭禮�！�
圍繞著冠禮，邾使與孟懿子又請(qǐng)教了許多問(wèn)題，諸如天子未冠時(shí)即位，待到冠年是否需補(bǔ)冠禮？諸侯之冠與天子有何不同？加冠之禮從何時(shí)開(kāi)始？第一次為何必加緇布之冠？夏商周三代的王冠為何異樣？等等，孔子都予以詳細(xì)解答，那邾使像剛出牢獄的囚徒一樣，頓覺(jué)心胸大開(kāi)，眼前敞亮，獲得了自由。真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”呀！又如久餓之人飽餐一頓美味那樣心滿意足。孟懿子是陪客的，自然也有酒醇飯香之感。揖別時(shí)，邾使千恩萬(wàn)謝，戀戀不舍離去。
公元前506年，孔子四十六歲。
孔鯉自幼聰明穎悟，才智過(guò)人，加以他是夫子的獨(dú)生愛(ài)子，所以同學(xué)們都寵著他，久而久之便滋長(zhǎng)了驕傲自滿的情緒，常常盛氣凌人，不可一世。還有一班弟子，因拜于孔子門(mén)墻便自命不凡，往往出言不遜。這一切，孔子看在眼里，記在心上，只是沒(méi)有婆婆媽媽地嘮叨批評(píng)。忽一日，孔子帶領(lǐng)孔鯉及幾個(gè)弟子去觀魯桓公太廟。他們來(lái)到一尊神像前，這兒有一個(gè)傾斜著的青銅容器�？鬃訂�(wèn)孔鯉和弟子們：“孰知此器之名？”
孔鯉和同學(xué)們圍繞著這個(gè)稀罕玩藝轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，看了又看，摸了又摸，全都搖頭不語(yǔ)。
孔子并不急于公布答案，半天才說(shuō)：“鯉呀，你去提桶水來(lái)�！�
孔鯉找廟祝借了水桶，提過(guò)一桶水來(lái)�？鬃用畹溃骸皩⑺⑷肫鲀�(nèi)，大家詳察其變化�！�
孔鯉遵命將水慢慢倒入器內(nèi)，當(dāng)注水一半，它便漸漸端正起來(lái)。可是，當(dāng)孔鯉向器內(nèi)注滿水時(shí)，器則翻倒，滿滿一器水反扣下來(lái)，灑得滿地皆是。同學(xué)們你看看我，我看看你，有的發(fā)笑，有的納悶，有的省悟。孔子說(shuō)：“汝輩繼續(xù)思考，待我問(wèn)時(shí)回答�！�
孔鯉與同學(xué)們都在認(rèn)真思考，在心里作著答案�？鬃右髮W(xué)生回答問(wèn)題，不僅要正，而且需準(zhǔn)。片刻之后，孔子問(wèn)道：“鯉啊，此器告訴人們何種道理？”
孔鯉脫口而出說(shuō)：“滿則覆�！�
回答是準(zhǔn)確的，孔子臉上現(xiàn)出了滿意的微笑。部分不解其意的學(xué)生聽(tīng)了孔鯉的回答，也都恍然大悟了�？鬃痈嬖V大家，此器名叫宥坐之欹器，原是放在天子座旁，作為警誡用的。因魯是周公封地，所以也同洛邑周天子太廟一樣設(shè)有宥坐之欹器�？鬃诱f(shuō)：“此宥坐之欹器告誡人們，虛則欹，中則正，滿則覆，天下無(wú)滿而不覆者！聰明圣智，需守之以愚；功破天下，需守之以讓；勇力撫世，需守之以怯；富有四海，需守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”
孔鯉和同學(xué)們聽(tīng)了孔子的一番訓(xùn)誡，人人臉有愧色，明白了夫子突然帶他們來(lái)觀太廟的原因和目的。
正在這時(shí)，司馬牛氣喘吁吁地跑來(lái)說(shuō)：“老，老師，不，不好了，一男一女吵，吵架，來(lái)，來(lái)請(qǐng)夫子評(píng)理……”
孔子說(shuō)：“司馬牛，有話慢慢講�！�
司馬牛接著說(shuō)：“那女的是個(gè)寡，寡婦，男的是個(gè)鰥、鰥棍，寡婦雨夜去敲鰥棍的門(mén)，鰥棍不開(kāi)，兩個(gè)便、便吵起來(lái)了，來(lái)找老師評(píng)，評(píng)理。老師快，快回去看看吧！……”
于是不等參觀完畢，孔子便匆匆?guī)ьI(lǐng)弟子們趕了回去。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (7 個(gè)評(píng)論)