作者:儒風(fēng)君
來(lái)源:儒風(fēng)大家(ID: rufengdajia)
1
- 沒(méi)有明確的目標(biāo)。
不成熟的人,像一艘沒(méi)有帆的船,風(fēng)往哪里吹,他就往哪里走。
走走停停,一生蹉跎,終究無(wú)法到岸。
王陽(yáng)明說(shuō):志不立,天下無(wú)可成之事
無(wú)論是做什么,都需要有一個(gè)確定的目標(biāo)和方向。
沒(méi)有目標(biāo)只能隨波逐流,人生變成一盤(pán)散沙。
王陽(yáng)明從小立志成圣,立下志向之后便努力去實(shí)踐,從未動(dòng)搖,最終立地成圣。
他后來(lái)教育自己的子弟,你想要做到什么事情,得到什么東西,立志都是第一步、大基礎(chǔ)和真關(guān)鍵。
2
- 特別在意別人的閑話(huà)。
如人飲水,冷暖自知。
日子是過(guò)給自己看的,不是過(guò)給別人看的。
只要問(wèn)心無(wú)愧,就不要在意太多。
古人說(shuō)“默而成之,不言而信”。
不用去解釋什么,默默把事情做好,他們自然就閉嘴了。
太在乎別人怎么看,往往會(huì)迷失自己的方向。
王陽(yáng)明曾說(shuō):不管人非笑,不管人毀謗,不管人榮辱,任他功夫有進(jìn)有退。
在這個(gè)世界上,無(wú)論你做什么都會(huì)有閑話(huà),所以走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。
陽(yáng)明心學(xué)剛創(chuàng)立的時(shí)候,被很多人斥責(zé)為異端學(xué)說(shuō)。
但是王陽(yáng)明卻絲毫不以為意,繼續(xù)講學(xué),無(wú)辯止謗。
后來(lái)陽(yáng)明心學(xué)和程朱理學(xué)分庭抗禮,這些人自然就閉嘴了。
3
- 容易情緒化。
情緒最大的敵人。
心理學(xué)家說(shuō)一個(gè)人在憤怒的時(shí)候,大腦的思考能力為零,整個(gè)人是不受控制的。
這時(shí)候說(shuō)的話(huà),做的事,只能傷人傷己。
控制自己的情緒,需要很高的修養(yǎng)和技巧。
王陽(yáng)明平定寧王之亂的時(shí)候,很多老將不服氣,在軍營(yíng)外面百般謾罵,尋釁鬧事。
但是王陽(yáng)明絲毫不為所動(dòng)。
王陽(yáng)明說(shuō):
“忿怒之類(lèi)的偏頗情緒,人心之中怎么會(huì)沒(méi)有呢?只是不應(yīng)當(dāng)有而已。
平常人在動(dòng)怒時(shí),控制不住感情,便會(huì)怒得過(guò)了度,就不是廓然大公的本體了!
平時(shí)在小事上刻意的磨煉自己,控制情緒,時(shí)間長(zhǎng)了,人看問(wèn)題就不會(huì)那么偏激,慢慢就有了一種中正平和的氣質(zhì)。
情緒不要積累,要注意時(shí)刻溝通。
或者在發(fā)怒的時(shí)候,選擇暫時(shí)避讓?zhuān)詈粑,等情緒平復(fù)下來(lái),再作打算。
4
- 好高騖遠(yuǎn)。
一口吃不了個(gè)胖子,不成熟的人總是好高騖遠(yuǎn)。
他們?cè)O(shè)定了一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo),沉浸在美好的幻想中而不去實(shí)踐。
手邊的事情沒(méi)有做好,就幻想著自己可以實(shí)現(xiàn)抱負(fù),走向人生巔峰。
王陽(yáng)明曾言:“我輩致知,只是各隨分限所及。今日良知見(jiàn)在如此,只隨今日所知擴(kuò)充到底。明日良知又有開(kāi)悟,便從明日所知擴(kuò)充到底!
我們今天領(lǐng)悟一點(diǎn),明天在這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上接著領(lǐng)悟,一路延伸到底,才是學(xué)問(wèn)。
就像是澆樹(shù)一樣,剛開(kāi)始澆灌小樹(shù)苗,要用很少的水,后面樹(shù)苗長(zhǎng)大一點(diǎn),就可以多用點(diǎn)水,等到樹(shù)苗長(zhǎng)大,可以合抱的時(shí)候,就可以用一桶水。
如果上來(lái)給小樹(shù)苗澆一桶水,那肯定會(huì)把樹(shù)苗淹死。
羅馬不是一天建成的,所有的成就都需要時(shí)間做鋪墊。
飯一口一口吃,路一步一步走,踏踏實(shí)實(shí)先把眼前的事情做好,才能讓自己不斷提高、不斷進(jìn)步。
5
- 物欲太盛。
現(xiàn)在花唄、白條、分期付款滿(mǎn)天飛。
于是很多人開(kāi)始去嘗試自己負(fù)擔(dān)不起的奢侈品。
不成熟的人,總喜歡用外物去裝點(diǎn)自己。
覺(jué)得自己擁有的東西越多,就越幸福。
但人生并不是加法,而是減法。
王陽(yáng)明曾說(shuō) :“吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快灑脫,何等簡(jiǎn)易!”
功夫在減不在增,所謂減即去物欲之昏蔽;減盡人欲,便回復(fù)良知之本體了。
外物的充實(shí)抵不過(guò)內(nèi)心的空虛。
人們?yōu)榱送庠诘臇|西,終日奔波,患得患失,最終失去內(nèi)心的安寧,成為欲望的囚徒,實(shí)在是舍本逐末。
錢(qián)夠用就行,孝順父母,親近朋友,熱愛(ài)自然,這些不需要太多物質(zhì)的平常生活,才是人生幸福的真諦。
不要把得失看得太重,順其自然,保持內(nèi)心的安寧就
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