教育是一個民族最根本的事業(yè),要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)該把教育事業(yè)放在首要位置,教育可以培養(yǎng)人才,不斷的為國家建設(shè)輸入智力幫助。我國已意識到教育的重要作用,在近年提出了“科教興國”的口號,不斷的進行教育事業(yè)新化改革,著重培養(yǎng)教育人才,讓義務(wù)教育在全中國范圍內(nèi)得到普及。
教育作為強國之基、興國之要、和民生之本,在近些年中,通過一系列的數(shù)據(jù)和表現(xiàn),我們可以看出,我國的教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展,但是這似乎遠遠不夠。
“數(shù)學(xué)皇帝”尖銳提出中國教育問題
中國數(shù)學(xué)的領(lǐng)軍人物——丘成桐教授,在一次講座中直言不諱的說:“中國教育再這樣發(fā)展,至少要倒退20年!边@讓在座的人都不禁汗顏和疑惑。
我們設(shè)想為什么這樣一位德高望重的老教授竟然直言不諱的說出中國現(xiàn)在所面臨的情況,他敢于直面中國發(fā)展所存在的問題并勇于揭露。
丘成桐是何人呢?他被《紐約時報》稱之為“數(shù)學(xué)皇帝”,是人們眼中博學(xué)多識、聰明絕頂?shù)臄?shù)學(xué)明星,是望而不及的數(shù)學(xué)天才。雖然他是美國國籍,但他仍然受到國人的無限尊敬。
他是哈佛大學(xué)的終身教授,獲得過無數(shù)的數(shù)學(xué)成就,而就是在哈佛這樣一座高級學(xué)府的教學(xué)過程中,他發(fā)現(xiàn)了中國教育存在的致命問題。
他曾舉例:“中國學(xué)生剛進哈佛大學(xué)時的入學(xué)成績在前三分之一,而當畢業(yè)時有的學(xué)生成績滑到了后三分之一,雖然有個別學(xué)生成績名列前茅,但是整體的成績處于下降的趨勢。而有的中國學(xué)生在開學(xué)時以倒數(shù)的成績進入了哈佛,但是他在哈佛大學(xué)的求學(xué)過程中,還獲得了奧林匹克一等獎等。”
我們不難看出,學(xué)習(xí)是一個漫長無止境的過程,并不是你開始的樣子就是你最后的樣子,在求學(xué)生涯中,我們可以通過自己的努力改變自己,提升自己,我們也可能因為自己的泄氣而墮落自己。
一些人在他的講座結(jié)束后并沒有把丘成桐的話當回事,而一些有遠見卓識的教育家,思想家亦或者普通人,反復(fù)思考他的話,并也直面了中國應(yīng)試教育的薄弱點。
中國教育所面臨的問題
第一個就是死板的教育作風(fēng),這種教育扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力,雖然一心想著孩子成材,但其實它在保護的同時,又阻礙了孩子的成長領(lǐng)外,國內(nèi)環(huán)境缺少對擁有超前想象思維能力人才的包容力。
第二個是中國教育存在于著嚴重的形式主義,只追求效率,而不在意孩子的素質(zhì)教育培養(yǎng),這不僅在于,不注重培養(yǎng)孩子的興趣,還有不注重孩子人格的培養(yǎng),而高學(xué)歷人才的犯罪對于社會的毒害無疑是很大的。
有一句說:“你不能因為一條魚不會爬樹,就否定了它的價值!倍际翘觳,關(guān)鍵在于你怎樣評價他。當今中國的教育機制存在著嚴重的弊端。孩子的獨特性被壓制,只是一味地去爭奪第一的寶座,學(xué)習(xí)也成了學(xué)生負重前行過程中沉重的石頭。
第三個就是教育資源的不合理分配,現(xiàn)如今我國財政注重促進教育資源合理分配,但國內(nèi)仍然存在教育不均的狀況,大城市的學(xué)校教育資源過剩,偏遠地區(qū)而不足。
第四個就是學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)者,無論是在生活中,家庭中還是學(xué)習(xí)中,孩子們總是無形之中受到影響。
觀看一些案例,比如某知名學(xué)府的博士生竟殘忍地將其同窗殺害,究其原因,是因為他從小就沒有生活在一個良好健康的家庭環(huán)境中。家長與老師的作用在孩子受教育過程中顯得尤為重要。
中國教育問題如何解決
俗話說,一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個人都有對同一種事物不同的見解,如果孩子們學(xué)會了獨立思考,那么這無疑是對教育事業(yè)帶來很大的幫助。學(xué)生需要思考,需要不斷求知,而中國的教育往往缺乏了這一點。
蒙臺梭利曾說:“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨立的道路,這是我們教育關(guān)鍵性的問題!睂W(xué)生必須要學(xué)會獨立思考,不能被其他人的思想所牽引。
獨立思考需要學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣!傲己玫牧(xí)慣來是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個資本在不斷地增值,而人在其一生中就享受著它的利息!睘跎晁够缡钦f。
同時學(xué)生要學(xué)會熱愛,因為熱愛可抵歲月漫長,在漫長的人生求學(xué)道路中,熱愛可以讓這一過程充滿著樂趣與快樂,教育是培養(yǎng)孩子興趣的過程。
教育不僅在于培養(yǎng)人才,還在于要培養(yǎng)一些優(yōu)秀的、有責(zé)任心的教師,老師是孩子一生的向?qū),老師人生觀、價值觀、國家觀、社會觀和教育觀,在潛移默化中也會影響孩子的一些觀念。
第斯多惠曾說:“一個低水平的教師,只是為學(xué)生奉獻真理,而一個優(yōu)秀的教師,是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理。”作為一名優(yōu)秀的老師,要善于讓孩子們自己去學(xué)習(xí)獨立思考,然后敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,從而發(fā)現(xiàn)真理,而不是只是一味地向過去索取。
要想中國得到發(fā)展,同時要重視數(shù)學(xué)的作用,當今的中國,數(shù)學(xué)事業(yè)似乎發(fā)展得緩慢。固然此前一個時期中國數(shù)學(xué)在世界處于領(lǐng)先的地步,不僅有《九章學(xué)術(shù)》、《周髀算經(jīng)》,還有祖沖之圓周率精確到小數(shù)點后七位……
到了如今,仿佛是前人種樹 后人乘涼,后人僅僅是啃老底,伽利略曾說過:“大自然這本書是用數(shù)學(xué)語言寫成的……除非你首先學(xué)懂了它的語言……否則這本書是無法讀懂的!敝袊逃裢庵匾晹(shù)學(xué)的作用,不然“數(shù)學(xué)皇帝”為何會尖銳地提出中國問題呢?
小結(jié):
雅斯貝爾斯曾在《什么是教育》中用詩意的語言描述:“教育就是一棵樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂!敝袊鴳(yīng)當直視教育之問題,不斷去改革,創(chuàng)新,爭取讓全社會享受到教育紅利,教育改革刻不容緩!
轉(zhuǎn)載自籃球一會
發(fā)表評論 評論 (2 個評論)