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    諸事不順因不孝,怎知孝能感動(dòng)天 --白水老人《百孝經(jīng)》鑒賞! 繾綣風(fēng)鈴   2018-03-27 21:56:22 孝,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一向?yàn)槭廊怂瞥。如果中華民族的每個(gè)人都能做到上慈下孝,人與人之間以禮相待,家與家之間團(tuán)結(jié)友好,那整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家的精神文明程度將何其高也。
  • 古籍《權(quán)謀殘卷》原譯文,真正為人處世與治國(guó)方略之名篇 中華傳統(tǒng)文化   2018-01-19 13:44:20 作者:張居正(明代) 張居正,號(hào)太岳,7歲通六經(jīng)大義,16歲中舉人,后熟讀經(jīng)史,指導(dǎo)皇帝執(zhí)政,幾乎憑一人之力實(shí)現(xiàn)了明代中興,成為西方政治家與歷史學(xué)家同時(shí)關(guān)注的"中國(guó)經(jīng)濟(jì)第一人"。
    分類: 圣賢教育| 1443 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
  • 看透人心的千古奇文《心相篇》,天眼看人無(wú)遁形! 中華本土道教   2018-01-21 09:14:14 五代、北宋之間,有個(gè)著名的道教學(xué)者陳希夷,就是傳說(shuō)中的“陳摶老祖”,他留下一篇傳世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,與那些江湖流傳的相面術(shù)不可同日而語(yǔ),比曾國(guó)藩的《冰鑒》更為大氣,
    分類: 圣賢教育| 1141 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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    一部決定人生成敗最本質(zhì)的書(shū)《予學(xué)》,讀十遍勝讀十年書(shū)!   儒道品商 2月10日 東漢許劭的《予學(xué)》著實(shí)獨(dú)樹(shù)一幟,“高人一等”。它的價(jià)值不在于標(biāo)新立異,而在于找到了決定人生成敗的最本質(zhì)的東西。對(duì)曹操的“子治世之能臣,亂世之奸雄”的評(píng)語(yǔ),就是在曹操未顯貴時(shí)作出的,可見(jiàn)許劭的辨人之能和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)
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    忠恕之道與中庸之德

    解讀丨忠恕之道與中庸之德 2018-02-12 10:04 一 以 貫 之 有一天,孔子問(wèn)子貢:“子貢啊,你以為我是因?yàn)椴⿲W(xué)而有見(jiàn)識(shí)的人嗎?”子貢對(duì)答說(shuō):“是啊,難道不是這樣嗎?”孔子說(shuō):“不是的,我是堅(jiān)持有一個(gè)東西貫穿始終的。” 這段對(duì)話就結(jié)束了,然而孔子貫穿始終的東西是什么,孔子并沒(méi)有
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    古訓(xùn):在迷茫中修心,在絕望中堅(jiān)持,在慌亂中平穩(wěn) 2017-10-21 08:20 老子 編者 按 : 古訓(xùn):在迷茫中修心,在絕望中堅(jiān)持,在慌亂中平穩(wěn) 在迷茫中修心 返璞歸真,涵養(yǎng)心性——語(yǔ)出西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策》“歸真反璞,則終身不辱。” 人原處的本性是純樸和純真的。但隨著年齡的
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    梁?jiǎn)⒊航逃谋举|(zhì),是教人不惑、不憂、不懼,頂天立地做一個(gè)人

    梁?jiǎn)⒊航逃谋举|(zhì),是教人不惑、不憂、不懼,頂天立地做一個(gè)人 2017-11-04 10:09 教育 今天與大家分享的, 是近代大思想家梁?jiǎn)⒊壬? 九十五年前在蘇州學(xué)生聯(lián)合會(huì)上的講演。 在講演中, 梁?jiǎn)⒊岢隽俗约旱慕逃^: 通過(guò)知育、情育、意
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