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《周易》里面最經(jīng)典的六句話,醍醐灌頂,值得您一讀再讀 明倫書(shū)院 2025-07-12 06:02 01 窮則思變 易窮則變,變則通,通則久。 ——《周易·系辭下》 萬(wàn)事萬(wàn)物都在變易之中。 沒(méi)有什么是不變的,變才是唯一的不變。 事情發(fā)展到一定階段,就會(huì)陷入瓶頸,難以繼續(xù)下去,只有改變,才能讓事情繼續(xù)
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生活如酒:百煉方得真滋味 渡河香象 2025-07-14 00:40 生活恰似一杯濃烈的酒,初嘗辛辣,回味卻甘醇綿長(zhǎng)。郭小川的這句“不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會(huì)這樣可口”,道破了生命的本質(zhì)——唯有經(jīng)歷沉淀與磨礪,方能品出其中深邃的芬芳。 第一重提煉:苦難如曲,釀就生命的厚度 赫胥黎曾說(shuō):“充滿歡
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世上最可怕的是什么?(震撼人心) 2025-07-13 23:56 發(fā)布于: 山西省 有個(gè)人問(wèn)禪師:“世上最可怕的是什么?” 禪師說(shuō): “欲望!” 那個(gè)人滿臉疑惑。 禪師說(shuō):“聽(tīng)我講兩個(gè)故事吧! 1 可怕的黃金 一個(gè)僧人驚惶失措地從樹(shù)林跑出來(lái),碰到兩個(gè)正在林邊散
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論華夏文化之魂 蘭山講壇 2025-07-13 11:30 ☐馬同儒 字,文之體者,始之象形,進(jìn)而表音,歸之于表意,故而其象形、聲音、辭義兼者,尚為文字之統(tǒng)耳。字之出,文之生,文生風(fēng),風(fēng)生化;而化復(fù)生可以起風(fēng),起風(fēng)復(fù)生可以起文,文御風(fēng)而謂之明,此謂之文明始也。然文明之始,樂(lè)仁篤義,知禮
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正本清源⼁以德報(bào)怨:被曲解的圣訓(xùn) 鴻蒙閣 2025-07-12 12:34 “以德報(bào)怨”四字如晨鐘暮鼓,在千年歲月中被反復(fù)敲響,它被尊為道德至高的境界,被奉為超越世俗的寬恕箴言。然而當(dāng)我們翻開(kāi)《論語(yǔ)·憲問(wèn)》,赫然看見(jiàn)孔子擲地有聲的反問(wèn):“何以報(bào)德?”并給出截然不同的答案:“以直報(bào)怨,以德報(bào)
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原創(chuàng) “順” 字《順心經(jīng)》 路遙研究者 2025-07-08 00:00 《順心經(jīng)》為古人所傳佚名之作,以八組生活意象凝練禪意哲思。 全詩(shī)以清新筆觸勾勒生活圖景,借潺潺流水、青蔬田園等瑣碎日常意象,倡順應(yīng)自然、淡看得失之道。 乾隆譽(yù)其為"強(qiáng)于百年參禪的靜心妙法"。全詩(shī)無(wú)一 “順” 字,卻字字
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南懷瑾九句話,解決人生問(wèn)題的靈丹妙藥 驪歌聲聲慢 2025-07-10 07:40 南懷瑾是一位讀書(shū)宏富、貫通儒釋道、修行頗深的國(guó)學(xué)大師,他對(duì)人生有著很多的精彩議論,夾雜在他對(duì)儒釋道經(jīng)典的解說(shuō)中,每一句都體現(xiàn)著他的學(xué)問(wèn)和修為,每一字都體現(xiàn)出一種通透的質(zhì)地。這樣一位智者的人生感言,極為難得,
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時(shí)光不會(huì)辜負(fù)你的努力的句子,只管前進(jìn),剩下交給時(shí)間! 品名人名言 2025-07-07 20:30 01 時(shí)光不會(huì)辜負(fù)你的努力的句子 一、沒(méi)有人會(huì)為你的貧窮負(fù)責(zé),卻有人為你的富有喝彩!扛過(guò)無(wú)人問(wèn)津的日子,才有資格擁抱掌聲雷動(dòng)。 二、起跑時(shí)的快慢從不決定終點(diǎn)的勝負(fù)——半途而廢的永遠(yuǎn)看不到終點(diǎn)的彩旗!堅(jiān)
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原創(chuàng) 飽受質(zhì)疑的大師南懷瑾,到底是一個(gè)什么樣的人? 哎呀君讀歷史 2025-07-08 21:30 2012年9月29日,南懷瑾逝世,享年95歲,然而即便他已經(jīng)離世,他的一生依舊引發(fā)了諸多爭(zhēng)議,至今未曾平息。 南懷瑾的追隨者視他為“國(guó)學(xué)大師”“一代宗師”,并為其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)拍手稱贊。反觀另一面,批評(píng)者卻
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“儒家文化特展”亮相孔子博物館 2025-07-08 21:30 發(fā)布于: 北京市 7月8日,在山東曲阜孔子博物館,由故宮博物院與孔子博物館聯(lián)合舉辦的“大道之行——儒家文化特展”開(kāi)展,匯集140余件/套珍貴文物。中新社記者 趙曉 攝 7月8日,在山東曲阜孔子博物館,觀眾參觀魯國(guó)故城遺址出土的玉
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