原創(chuàng) 《山海經(jīng)》中找到了孟婆的原型!孟婆湯的材料更令人稱(chēng)奇
在中國(guó)一直有這樣的傳說(shuō),就是人死后,在進(jìn)入陰間地府的時(shí),一定要經(jīng)過(guò)奈何橋,在奈何橋上孟婆會(huì)給喝孟婆湯,喝完孟婆湯以后,你在塵世間所有的事情就將全部忘掉,你將是一個(gè)清清白白的,干干凈凈的人,然后等待投胎轉(zhuǎn)世就好。那么孟婆真實(shí)存在嗎?孟婆湯又是由什么做成的呢?

孟婆是真正的歷史人物,還是人們虛構(gòu)的精神人物,至今沒(méi)有形成定論,但是我們可以從幾種說(shuō)法中,來(lái)試圖還原孟婆,還原孟婆湯。
關(guān)于孟婆最早的記載出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中
《山海經(jīng)》載:帝之二女,游於江中,出入必以風(fēng)雨自隨,以帝女故曰孟婆。
這段話(huà)主要講的是孟婆是傳說(shuō)中堯的女兒,后來(lái)堯看見(jiàn)舜非常有才華,決定把自己部落首領(lǐng)的位置禪讓給舜,也決定把自己的女兒孟婆嫁給舜。孟婆在死后就轉(zhuǎn)化為風(fēng)神,能夠呼風(fēng)喚雨,所以稱(chēng)“孟婆"而且孟婆的年齡也不大,長(zhǎng)得特別漂亮,完全符合我們心中神仙的形象。

《山海經(jīng)》中的孟婆,是正史中的記載。但是隨著時(shí)間的流逝,人們思想的轉(zhuǎn)變,孟婆開(kāi)始越來(lái)越神奇,逐漸變成了傳說(shuō)中的人物。一說(shuō)起孟婆,我們立馬就會(huì)想到,她就是奈何橋上給人喝孟婆湯的人。她是一個(gè)老婦人,給每一個(gè)經(jīng)過(guò)的人一碗忘記過(guò)去的湯,并且告訴他們過(guò)了這座橋,你就與這個(gè)世界徹底決裂了,不管你是好人還是壞人,都希望你在另一個(gè)世界,成為清清白白的善良人。
還有人認(rèn)為孟婆就是在秦朝哭倒長(zhǎng)城的孟姜女。秦朝統(tǒng)治時(shí)期,秦始皇大量動(dòng)用人力物力財(cái)力來(lái)修筑長(zhǎng)城,很多人就犧牲在了修長(zhǎng)城的過(guò)程中,孟姜女的丈夫就是其中一位。孟姜女非常想念自己的丈夫,一直以淚洗面,她的這份濃情感動(dòng)了上天,上天不僅僅讓她的丈夫復(fù)活了,而且在他丈夫去世以后,為了緩解他的思念之痛,所以給她單獨(dú)熬制的一碗湯,希望她可以忘記過(guò)去的傷痛。這一碗湯就被后來(lái)神話(huà)為了孟婆湯,一直到現(xiàn)在人們都會(huì)說(shuō),給我一碗孟婆湯吧,我想要忘記曾經(jīng)深?lèi)?ài)的那個(gè)她。

還有一種說(shuō)法認(rèn)為孟婆是一個(gè)尼姑。她很小的時(shí)候就是一個(gè)神童,飽讀各種書(shū)籍,長(zhǎng)大以后開(kāi)始讀佛經(jīng),并且自己成為了虔誠(chéng)的佛教徒。成為佛教徒后,她認(rèn)為世界一切皆空,所以不去回憶過(guò)去,也不去暢想未來(lái),只是想安安穩(wěn)穩(wěn)的平平順順的度過(guò)現(xiàn)在,而且一直勸告世人要向善,不要起殺念,也不要有任何非分之想。
關(guān)于孟婆的傳說(shuō)還有很多,關(guān)于孟婆湯的說(shuō)法也有很多,但其實(shí)孟婆湯僅僅是一碗水,是由于后人為他構(gòu)建了很多神話(huà),導(dǎo)致了人們對(duì)這一碗白開(kāi)水充滿(mǎn)了好奇。所以到底孟婆湯是由什么做成的,人們有不同的說(shuō)法,最為常見(jiàn)的一種說(shuō)法是,就是認(rèn)為孟婆湯是由鬼魂制成的,根據(jù)鬼魂在人世間的行為,加上孟婆自己研制的草藥,可以制造成酸甜苦辣五種味道的湯,不同的人喝了這些湯會(huì)有不同的反應(yīng),但是所有人都必須喝,如果你不喝,你的鬼魂就驅(qū)散了,你將徹底從這個(gè)世界消失。

還有人認(rèn)為孟婆湯的原材料是人在人世間的眼淚,因?yàn)椴还苣闶情_(kāi)心也好,還是傷心也罷,是遇到挫折也好,還是委屈也罷,每一個(gè)人都會(huì)流臉淚。這些眼淚就構(gòu)成了人世間的疾苦與歡樂(lè),喝下這樣的孟婆湯,你將徹底與人世間脫離。
對(duì)于孟婆和孟婆湯的傳說(shuō),隨著時(shí)代的推移,傳說(shuō)的越來(lái)越神秘,但是相信隨著考古材料的發(fā)掘,孟婆的秘密一定會(huì)公之于眾。
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