馬飛書(shū)法集序言

                       王慶斌

“扶風(fēng)堂”，濟(jì)南馬飛兄的齋號(hào)。現(xiàn)為：中國(guó)九三學(xué)社社員。中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。中國(guó)長(zhǎng)城書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，齊魯書(shū)畫(huà)研究院會(huì)員，敦煌書(shū)畫(huà)院專業(yè)書(shū)法家，吳道子藝術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)。山東省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市民間文藝家協(xié)會(huì)鼻煙文化委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，濟(jì)南市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

   馬飛有一顆謙卑的心。見(jiàn)面多是讓給他的字“ 批判批判” ，每至此，我也就毫不客氣地指手劃腳一番。從二十幾年前認(rèn)識(shí)他時(shí)的滿頭黑發(fā)，到如今兩鬢微白，這“ 優(yōu)良傳統(tǒng)”一直保持不變。馬飛不是個(gè)驚世駭俗之人，他的字如同其人，低調(diào)而清淡，但卻能從中品出“元酒味淡”的滋味來(lái)。馬飛的字是輕松的，一種“小河無(wú)語(yǔ)盡情淌”的感覺(jué)。偶爾也弄個(gè)氣宇軒昂，起伏跌宕的出來(lái)，那多是酒后所為。

學(xué)習(xí)書(shū)法的人，不少只知在技的層面打拼。象馬飛這樣，能從道的高度來(lái)進(jìn)行研究，從歷代書(shū)論、詩(shī)詞、哲學(xué)、文學(xué)等國(guó)學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，指導(dǎo)書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的人是不多的。馬飛的知識(shí)是多方面的，在他的硯邊隨筆《學(xué)書(shū)偶得》和《三希堂法帖》中可見(jiàn)一斑，不同年代所創(chuàng)作出來(lái)的各種風(fēng)格的作品更能說(shuō)明這一點(diǎn)。他能從《懷素自敘帖》的龍飛蛇走中讀出心靜如水的禪理；從倪云林的畫(huà)跋中品出桃花源的隱逸；從《祭侄稿》中臨出作者的悲憤；從《張猛龍碑》中找出豪邁、渾厚與剛毅。他說(shuō)“美”是多元的，更是相通的。

 細(xì)節(jié)之美，是文學(xué)藝術(shù)作品的靈魂之美。欣賞不同門(mén)類的藝術(shù)作品，    印象深刻的便是生動(dòng)的細(xì)節(jié)。 我們?cè)桨l(fā)覺(jué)得書(shū)法審美比之文學(xué)審美的難    度要大。文學(xué)形象的直接與豐富，可以給讀者提供實(shí)證與想象，作家創(chuàng)    作的前后差異，闡述起來(lái)自然不覺(jué)枯燥。而書(shū)法作品是由線條、點(diǎn)劃組    成，抽象而玄密，試圖說(shuō)清楚此間的原委，著實(shí)不是一件輕松的事情。    在當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作領(lǐng)域，馬飛所走的藝術(shù)之路曲折、坎坷，又由于書(shū)法理    性的強(qiáng)化，舉手投足，便有了藝術(shù)的風(fēng)度。馬飛緊緊依靠晉，宋人的骨    肉，上尋下溯，注意捕捉漢字書(shū)寫(xiě)的生命意趣，使書(shū)寫(xiě)與內(nèi)心對(duì)接，形    式美與文化涵義相連，是他悟道的靈感之源，書(shū)案后面斑剝脫落的墻    壁，是他呵凍臨帖，揮毫驅(qū)暑的見(jiàn)證。出身貧寒，從小就負(fù)起家庭重    擔(dān)的他，不但以孝悌治家，更如癡如醉地戀著白紙黑字，而且一戀就    是三十多年。書(shū)法對(duì)他來(lái)說(shuō)，不是因為名利的誘惑，而是一種精神的    寄托。入不入展沒(méi)有關(guān)系，投稿只是為了得到專家的認(rèn)可，驗(yàn)證一下    自己的實(shí)力。他早已習(xí)慣于寂寞中潛行，他知道，“非澹泊無(wú)以明      志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)” 。

 人的生命是有限的。當(dāng)人以宗教般的虔誠(chéng)去面對(duì)事業(yè)的時(shí)候，這個(gè)事業(yè)就溶鑄成了他的第二個(gè)生命。馬飛書(shū)法的最大特點(diǎn)，就是細(xì)節(jié)之美。第一，慣常的表達(dá)，或許沒(méi)有窮盡作者的情思，便以另外的書(shū)體，另外的色彩，標(biāo)注自己的些許感喟。第二，當(dāng)代書(shū)法不能與視覺(jué)沖擊力無(wú)關(guān)，馬飛的細(xì)節(jié)，擴(kuò)充了作品的形式，暗合了當(dāng)代書(shū)法欣賞者的想象，產(chǎn)生了現(xiàn)代意趣。有可能這樣的“暗合”會(huì)被誤解，但是，這是藝術(shù)的進(jìn)步，是需要我們鼓掌的。。這就是馬飛，一個(gè)為藝術(shù)而生存的人。

王慶斌

（中國(guó)青年文藝學(xué)會(huì)原山東省委員會(huì)主席 華東分會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 藝術(shù)品牌網(wǎng)特約編輯）