毛主席就是有這樣非凡以致必須吹爆的文學(xué)能力，就是，他一出手即成熟的白話文，且一出手即直接造就出“白話典故”——白話里的經(jīng)典表達(dá)，當(dāng)代成語(yǔ)，我們今天可以直接在文章里當(dāng)?shù)涔屎统烧Z(yǔ)去用……

一直想找機(jī)會(huì)吹爆《毛選》的文學(xué)水準(zhǔn)，奈何總也沒(méi)能遇到這樣的機(jī)會(huì)。無(wú)此特殊的緣起，則只能“從頭道來(lái)”——我又哪來(lái)的資格和能力，從頭道來(lái)毛主席的文章如何個(gè)好法？硬要去寫(xiě)的話，只怕那吹爆《毛選》的文章要比《毛選》本身還長(zhǎng)——這便墮入了“純純添亂”——我又不必“水”出這樣的一篇文章以湊數(shù)評(píng)職稱(chēng)……

終于，供我吹爆《毛選》的機(jī)緣來(lái)了。此因最近接了個(gè)活兒，不得不重讀一些民國(guó)名家的名篇，但：讀著讀著味兒就不對(duì)了，再不能像兒時(shí)還未讀過(guò)《毛選》那般把這些名篇安然地含在嘴里品咂——且越是想起毛主席的文章，越止不住地要把這些本已相當(dāng)不差的名篇吐出來(lái)。

——其：相比之下，《毛選》太干凈了。干凈、質(zhì)樸，毛主席文章的第一大優(yōu)點(diǎn)。

《毛選》文章的第一大優(yōu)點(diǎn)：干凈

《毛選》第一卷的第一篇文章是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，作在1925年12月1日。就文學(xué)史而言，那是個(gè)什么樣的年份？其正就是民國(guó)學(xué)術(shù)界、文學(xué)界就“什么是白話文”、“什么是真正好的白話文”爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)間——五四以降的“新文化運(yùn)動(dòng)”，還在那兒使勁發(fā)酵著呢。

然而，主席他老人家一出手即已是一篇“真正好的白話文”。我們就看上述《中國(guó)》一文，通篇幾無(wú)一處“半文半白”磕巴的表達(dá)——以行文節(jié)奏的現(xiàn)代性、流暢性看，完全就是一篇成熟到不能再成熟的白話文，而毫無(wú)文言轉(zhuǎn)白話的過(guò)渡性、實(shí)驗(yàn)性——后者讀之或感稚拙或感矯情。

要之，毛主席行文真干凈，措辭也干凈；相比之下，多數(shù)民國(guó)名篇的舊文學(xué)零碎兒太多了。

除魯迅先生等極有限的幾位真正的宗師乃真的教他們找到了文、白妥恰競(jìng)奏的方式，以今視之，《毛選》其正就是白話文該向何處去的答案。

然而，可能是文學(xué)史相對(duì)全球全人類(lèi)的大歷史太過(guò)枝節(jié)，絕少見(jiàn)誰(shuí)把毛主席放在文學(xué)史里說(shuō)。

毛主席的“干凈”僅如此而已嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，再有：他雖白話行文，文章卻一點(diǎn)也不覺(jué)之是溫吞水、沒(méi)有滋味，感染力依然滿格——那才是真的“平中見(jiàn)奇”、質(zhì)樸曉暢之中有雄奇�！吨袊�(guó)》一文的開(kāi)篇即如此，其：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”

毛主席就是有這樣非凡以致必須吹爆的文學(xué)能力，就是，他一出手即成熟的白話文，且一出手即直接造就出“白話典故”——白話里的經(jīng)典表達(dá)，當(dāng)代成語(yǔ)，我們今天可以直接在文章里當(dāng)?shù)涔屎统烧Z(yǔ)去用。一卷的第二篇是《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，其中的白話典故更俯拾即是。

此如“這等于將地主打翻在地，再踏上一只腳”；再如“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫……”；以及“這幾個(gè)政治口號(hào)，真是不翼而飛，飛到無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村的青年壯年老頭子小孩子?jì)D女們的面前……又從他們的腦子里流到了他們的嘴上”。

——俯拾即是，太多太多了。常�？吹萌送纯齑笮�，亦或者不知何時(shí)掛上了眼淚。

翻回頭再看，毛主席之外，是不是也就“這歷史沒(méi)有年代”、“精神勝利法”、“閏土”、“圓規(guī)”、“碰壁”等極有限的幾項(xiàng)白話經(jīng)典可以不假思索、脫口而出？這也是我讀大多數(shù)民國(guó)名篇而咽不下去的最主要的原因（古文經(jīng)典絕非如此，經(jīng)典表達(dá)太多了）；加之文白不協(xié)、行文節(jié)奏七零八落，更覺(jué)咽不下去。毛主席不入文學(xué)史，此誠(chéng)文學(xué)史的遺憾也……

總之是單以“干凈”這一條，主席他老人家就基本上是“孤篇蓋全唐”——一個(gè)人壓倒一大片了。

《湖南》一文中有這么一句：“我這些話，說(shuō)得農(nóng)民都笑起來(lái)�！薄�—這固然是因?yàn)樗麄兘K于看到了人間真理、人間正道而欣慰地笑起來(lái)，但也一定有毛主席的文學(xué)能力、語(yǔ)言魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們之前之所見(jiàn)的原因——第若是“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”，身、心皆為之絕爽。

《毛選》文章的第二大優(yōu)點(diǎn)：雄辯

好了，主席他老人家的文章還有什么重要的優(yōu)點(diǎn)呢？

“干凈”之下，緊跟著的該就是“雄辯”了——這一項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)甚至不必展開(kāi)來(lái)論述。

粗暴點(diǎn)說(shuō)，僅《中國(guó)》一文即已基本抵得上歷史上所有以“雄辯”著稱(chēng)的文章加在一起——那里面既看得到戰(zhàn)國(guó)的李悝，又看得到西漢的桑弘羊，還有他季漢的諸葛丞相……

視諸《湖南》一文，則歷代名臣奏議亦且都能在里面找到些影子，如孔孟慨然教育那些污糟貓諸侯的千古至論，如王充對(duì)于“神滅論”充盈而深邃的信心，如蘇綽對(duì)于“均田制”的一系列奏議……

《毛選》再看下去，《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》，這么簡(jiǎn)短，但面對(duì)這樣天大的話題竟能以寥寥幾筆便駁得機(jī)會(huì)主義者、冒險(xiǎn)主義者以及國(guó)內(nèi)外各種反動(dòng)派一概抬不起頭，一概毫無(wú)思想理論層面的抵抗可言。至極的雄辯力，本身亦復(fù)是凈化力。

小結(jié)

綜上，至少至少，毛主席的文章一是干凈，一是雄辯。實(shí)在不能比這再少了。

寫(xiě)于北京辦公室

2024年8月19日星期一

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