[藝友佳作] 走進(jìn)王震之先生的書(shū)畫(huà)世界（文朱玄之）

熱5 已有 2013 次閱讀 2018-04-13 17:19

王震之先生

有著“書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)的蕭縣，翰墨丹青可謂壯觀。王子云、劉開(kāi)渠、朱德群、蕭龍士等大家飲譽(yù)中外，名著藝史。后起者追隨其后，異軍突起，為中國(guó)書(shū)畫(huà)界注目。王震之先生便是其中的一位。

王震之先生，1938年生人，安徽省蕭縣人，書(shū)畫(huà)署名王瀟楓。王震之先生少年有志，17歲考取皖北區(qū)宿縣農(nóng)林學(xué)校，同時(shí)考取徐州一中，梅村中學(xué)。他選取農(nóng)校農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)。在校期間就以“洪少峰”之名在報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)文，并出版詩(shī)集《十二月花》，散文集《初步集》。由于當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的原因，王震之先生多次歷經(jīng)政治的風(fēng)雨和磨難，直至1982年第五次平反，才算風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)到彩虹。這一路走來(lái)，王震之先生一直沒(méi)有忘記手中的筆，硯中的墨，他把自己濃濃的情，深深的愛(ài)注入詩(shī)文之中，潑墨于書(shū)畫(huà)之上，終有了成績(jī)，得到了社會(huì)的肯定。2014年獲安徽省老作家文學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，安徽省宿州市功勛作家獎(jiǎng)。2015年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《斷碑》獲安徽省作家協(xié)會(huì)金穗文學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。歲進(jìn)晚年，整理出版“瀟楓墨箋”1——9集�，F(xiàn)系安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)媒藝聯(lián)盟顧問(wèn)，中國(guó)書(shū)畫(huà)名家藝術(shù)研究院藝術(shù)顧問(wèn)等。

書(shū)畫(huà)是藝術(shù)的范疇。王震之先生就是一直追求藝術(shù)書(shū)畫(huà)的書(shū)畫(huà)家，他對(duì)書(shū)畫(huà)的理解和認(rèn)知，全都體現(xiàn)在他的書(shū)畫(huà)之中。這可以從他的書(shū)畫(huà)作品中看出。像他的畫(huà)作《竹》、《虎》、《牛》等。書(shū)法作品《目極八荒心攬無(wú)涯》、《葡酒憑君醉》、《魔難雖多心不惑》、《翰墨鑄情》等，無(wú)不表現(xiàn)出藝術(shù)與藝術(shù)的個(gè)性之美。對(duì)于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的評(píng)判，盡管各有所見(jiàn)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但對(duì)藝術(shù)之美是不可否認(rèn)的。毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中講:“政治與藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形勢(shì)的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形勢(shì)的統(tǒng)一�！钡莱隽俗髌返乃囆g(shù)真諦。政治內(nèi)容我們今天可理解為崇高的、正能量的思想。那么，王震之先生是怎樣在書(shū)畫(huà)中表現(xiàn)藝術(shù)的？為什么說(shuō)他的書(shū)畫(huà)作品在書(shū)畫(huà)界有著較高的藝術(shù)價(jià)值而值得我們研究和學(xué)習(xí)？那就讓我們走進(jìn)他的書(shū)畫(huà)世界來(lái)看看吧。

竹，不僅是詩(shī)人常愛(ài)寫(xiě)的題材，也是畫(huà)家常愛(ài)畫(huà)的題材。歷史上畫(huà)竹最出名的畫(huà)家要數(shù)清朝畫(huà)家鄭板橋。鄭板橋筆下的竹，瘦而堅(jiān)挺，象征著人的氣節(jié)和骨氣，有著他那個(gè)時(shí)代的印痕，與他自題的詩(shī)相得益彰。竹，在鄭板橋的筆下，形與魂俱顯，是很多人不能比的。而王震之先生筆下的竹與鄭板橋筆下的竹，有同工異曲之妙。王震之先生筆下的竹，卻浩氣頂天，意氣風(fēng)發(fā)，有著濃濃的時(shí)代氣息。同樣是竹，而不步人后塵，不落俗，不窠臼，其藝術(shù)之張力顯現(xiàn)在畫(huà)外。同樣是竹，而不是題什么“高風(fēng)亮節(jié)”、“竹報(bào)平安”、“虛懷若谷”、“節(jié)節(jié)高”等，而題寫(xiě)的是“批閱藍(lán)天”并以詩(shī)點(diǎn)睛。如果沒(méi)有崇高的思想情懷。是寫(xiě)不出，畫(huà)不出這樣的竹作品的。讓人讀后超然畫(huà)外。

看看他畫(huà)的“�！�。在人們的印象中，牛，通常是忠實(shí)耐苦的代名詞。在畫(huà)界，李可染畫(huà)牛是出了名的，李可染筆下的牛是悠閑的，充滿著生活的情趣。而王震之先生筆下的牛，卻充滿著剛毅和責(zé)任。像畫(huà)作《長(zhǎng)歌行》：

身似鐵塔角如鉤，無(wú)怨無(wú)悔事田疇。

一方菜畦移星月，十里山道迎春秋。

風(fēng)雨揮汗肩重任，寒暑邁步越從頭。

劈開(kāi)腳下盤(pán)結(jié)地，耕耘之外復(fù)何求。

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把牛博大的精神情懷畫(huà)寫(xiě)得淋漓盡致，力透紙背。畫(huà)作《酣夢(mèng)圖》，畫(huà)面是一頭趴在地上休睡的牛，讓人看到的何止是休睡中的牛，分明是正待勞作中集蓄力量的牛：

月朦朦，水朦朦，鐵犁木耙化輕風(fēng)。

黑土漫漫山道邈，笛聲鞭影一夢(mèng)中。

你讀后，覺(jué)得是一頭休睡中的牛嗎？不是，當(dāng)然不是。有人作畫(huà)，只能畫(huà)像，而畫(huà)不出像之外的東西。畫(huà)不出像之外的東西，不是一幅好畫(huà)。在這方面，王震之先生做到了，做到了他人達(dá)不到的地步。

再看他的虎。在畫(huà)界，有很多專(zhuān)畫(huà)虎的畫(huà)家，很多畫(huà)虎的畫(huà)家中，無(wú)論在畫(huà)技上，還是在畫(huà)虎的形態(tài)上，可說(shuō)是各具表現(xiàn)。但大多數(shù)都是形像，而缺少思想上的內(nèi)涵。王震之先生筆下的虎，在畫(huà)法上，大膽用筆，以墨塊成虎，以詩(shī)為山石。詩(shī)增畫(huà)意，又呈山形，使畫(huà)作達(dá)到形勢(shì)與內(nèi)容的完美結(jié)合。王震之先生不以畫(huà)虎而畫(huà)虎，而是借虎抒懷，是把虎放在了一個(gè)大的高度，抒大情，言大志，畫(huà)意崇高而豪放，讀后給人激勵(lì)和振奮。此虎可謂是虎作品中的杰作。

王震之先生的畫(huà)作，都有著較高的思想內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵，值得我們研究和學(xué)習(xí)。在此，就不一一列舉言說(shuō)了。

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王震之先生的書(shū)法，像他的畫(huà)作一樣，有個(gè)性，有內(nèi)涵。他的書(shū)法作品，大多是自作聯(lián)文而書(shū)，聯(lián)文與自己的個(gè)性融為一體，形成自己的書(shū)法風(fēng)格。筆墨蒼莽中灑脫自如，刻意中而不雕琢，結(jié)字收放自如而不窠臼，每一筆劃，每個(gè)字都帶著性情。每一幅作品，他都經(jīng)過(guò)多次的醞釀、揣摩，從筆劃到字體的結(jié)構(gòu)，從字體的結(jié)構(gòu)到篇幅的布局，最后認(rèn)為達(dá)到了整體與所寫(xiě)內(nèi)容的完美融合，才出爐面世。像《目極八荒心攬無(wú)涯》、《大道無(wú)形頓悟?yàn)榉ā�、《葡酒憑君醉》、《魔難雖多心不惑》等。作品從內(nèi)到外都彰顯

作品從內(nèi)到外都彰顯著主題與內(nèi)涵，意境與韻味之美。

王震之先生的創(chuàng)作是認(rèn)真的，他追求傳統(tǒng)與創(chuàng)新的藝術(shù)理念，讓作品說(shuō)話，讓藝術(shù)說(shuō)話。走進(jìn)王震之先生的書(shū)畫(huà)世界，我們?cè)谒墓P墨語(yǔ)言中讀到了高尚與崇高的意義。

2018.3.13

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