當下中國畫創(chuàng)作的一個普遍問題,就是缺乏原創(chuàng)性。這個原創(chuàng)性不單是指畫家要具備獨樹一幟的風格特征及與眾不同的藝術(shù)語言,而且要在創(chuàng)作中看到一種文化延續(xù)的精神。它要求畫家既有對傳統(tǒng)的繼承,更有能把自己的心境、自己的認識與傳統(tǒng)相結(jié)合的綜合表現(xiàn),從而避免一般意義上的創(chuàng)作,賦予創(chuàng)作以更多的時代內(nèi)涵。
這套叢書收錄的畫家都秉承著這樣的創(chuàng)作觀。他們采取不同的認識視角及表現(xiàn)方式,以各自不同的性格、情感及心境去感悟大干世界中的不同事物。他們研究傳統(tǒng),極力從傳統(tǒng)的語言中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作規(guī)律,并用自己個性化的心態(tài)去理解、消化和吸收,從而轉(zhuǎn)化提升為有自己面貌的、帶有一定原創(chuàng)性的繪畫形式。這就使他們的繪畫不同于人而具有一種本體性的特質(zhì)。
原創(chuàng)性不是無本之木,它要求的是畫家在立足社會生活的同時,深入到社會生活的內(nèi)部,以時代的精神統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)觀照方式,以充盈的個性情感去感悟傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵及當代生活的豐富多彩。這些畫家的作品是活的,有靈性的,有感情的,是其生命體驗的一部分,而筆墨驅(qū)遣的自由,又體現(xiàn)出一種心靈上的自由。他們把自由的創(chuàng)作心態(tài)與嚴謹?shù)膭?chuàng)作方法統(tǒng)一起來,構(gòu)成了一種藝術(shù)追求,這使他們能在完整地表達自我的藝術(shù)自主性上,承續(xù)傳統(tǒng),走進內(nèi)心,走進現(xiàn)實,走進文化。
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