梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士;

　　蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達(dá);

　　竹：篩風(fēng)弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子;

　　菊：凌霜飄逸，特立獨(dú)行，不趨炎勢，是為世外隱士。

　　“梅蘭竹菊”四君子，千百年來以其清雅淡泊的形象，一直為世人所鐘愛，亦成為一種人格品性的文化象征。梅蘭竹菊這四種植物，也正是體現(xiàn)了中國文人對自我人格和生命最極致的追求。畫家筆下的梅蘭竹菊也表現(xiàn)出不同的意境，今天我們就一起來欣賞當(dāng)代國家一級美術(shù)師石榮祿筆下的四君子。

　　國家一級美術(shù)師石榮祿《梅蘭竹菊四條屏》易從網(wǎng)字畫

　　梅花最令人傾倒的氣質(zhì)，是一種在寂寞中的自足和孤傲。從梅花的品性中，中國文人們看到了自己理想的人格模式，就是用這樣一種孤清與傲岸，以彰顯自己高潔的心性。

　　空谷幽蘭，蘭花最令人稱贊的便是“幽”。這種不以天人而不芳的幽，象征了一種不求仕途通達(dá)、不沽名釣譽(yù)的坦蕩胸襟。文人們以此堅(jiān)定著疏遠(yuǎn)污濁政治、保全自己完好人格的愿景。

　　竹以高風(fēng)亮節(jié)、寧折不彎、正直虛心而著稱，它也借此從大自然走入了中國文人雅士的精神世界。竹在清風(fēng)中簌簌的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓詩人甚為喜歡。

　　陶淵明愛菊出了名，不僅種菊、賞菊，還飲菊花酒。因他不愿出仕，寧愿歸隱田園，與菊花為伍，使菊花有了“花中隱士”的美稱。

　　《梅蘭竹菊四條屏》細(xì)節(jié)圖展示：

　　石榮祿老師作畫是在師古傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，深入生活，默觀自然物象，深入品察，然后熟諳在心所得，體現(xiàn)了畫家于傳統(tǒng)之外對自然純情的“悟道”和個(gè)人“心性”的廣大，這對于專攻寫意花鳥畫的畫家來說是難能可貴的。我們品味他的畫作《梅蘭竹菊四條屏》，構(gòu)圖簡潔，不著一色，水墨寫意，有宋風(fēng)清骨，每種植物都有勃勃昂揚(yáng)之態(tài)，高古清逸，撲面而來的是一股高雅脫俗的情懷。

　　《梅蘭竹菊四條屏》裝飾效果圖展示：

　　每一個(gè)中國人都或多或少有一種“隱士情懷”，試問誰不想做一個(gè)志行高尚、風(fēng)格儒雅的人呢?倘若您向往文人雅士的生活，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界，不妨考慮備受世人所鐘愛的梅蘭竹菊四君子。

　　筆墨凝練不失鮮活，張揚(yáng)個(gè)性又不失法度，這是畫家石榮祿帶給人們的藝術(shù)印象。

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　　畫品如人品，從石榮祿先生的書畫作品中我們感受到了作者細(xì)膩豐富的情感，善良謙卑的秉性，恬淡閑適的心態(tài)，也看到了他堅(jiān)韌不拔地堅(jiān)持著自己的藝術(shù)道路。衷心祝愿石榮祿先生在書畫藝術(shù)之路上走得更好，走的更遠(yuǎn)!