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[名作賞析] 南宋梁風(fēng)子及其畫作五例

7 已有 625 次閱讀   2021-05-10 20:52
南宋梁風(fēng)子及其畫作五例 

梁楷,南宋人,生卒年不詳,祖籍山東,南渡后流寓錢塘(今浙江杭州)。他是名滿中日的大書畫家,曾于南宋寧宗擔(dān)任畫院待詔。他是一個(gè)行逕相當(dāng)特異的畫家,善畫山水、佛道、鬼神,師法賈師古,而且青出于藍(lán)。他喜好飲酒,酒后的行為不拘禮法,人稱是“ 梁風(fēng)(瘋)子”。

寧宗嘉泰間(公元1201~1204)曾為畫院待詔,后因厭惡畫院規(guī)矩的羈絆,將金帶懸壁,離職而去。生活放縱,號(hào)稱“梁瘋子”。師賈師古(賈以學(xué)吳道子著稱),又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師。據(jù)清代官修的《佩文齋書畫譜》、《石渠寶笈》以及厲鶚匯集的《南宋畫錄》統(tǒng)計(jì),梁楷留下來的作品不下幾十件,但我們今天能見到的只有十件左右了,而且大都不在國(guó)內(nèi)了。

據(jù)著錄的梁楷作品的題材,多表現(xiàn)佛道、鬼神、古代的高人逸士,如《右軍書扇》、《羲之觀鵝》、《黃庭經(jīng)換鵝》、《淵明像》、《釧馗像》、《寒山拾得》、《參禪圖》、《田樂圖》、《莊生夢(mèng)蝶》、《蘇武牧羊》、《孔子夢(mèng)見周公》、《蓮蓬變相》、《太乙三宮兵陣圖》等等。

梁楷 《潑墨仙人圖》 臺(tái)北故宮博物院 藏

(高清大圖請(qǐng)點(diǎn)擊圖片)

以梁楷這幅《潑墨仙人圖》來看,僅是匆匆?guī)坠P,卻能勾繪出酣醉的可愛人物的形貌;五官糾結(jié)一堆,寬袍大袖,露著大肚子,滑稽極了,頭部和左肩的部份以濕筆渲染,可以清楚的看出運(yùn)筆的輕重與速度。這幅畫生動(dòng)地抓住了人物的表情動(dòng)態(tài),卻不在意太多細(xì)節(jié),這種自由瀟灑的畫法,在以后的中國(guó)繪畫中稱為“寫意”或“潑墨”。

此類型的畫重視觀察,簡(jiǎn)單幾筆就需抓住人的神韻,例如“仙人”的腰帶,僅僅四筆,但是肚子的形狀和行走時(shí)衣帶的飛動(dòng)感都表現(xiàn)的淋漓盡致。

畫中這位仙人的整體幾乎是以水墨潑寫,寫盡了仙人醉步的姿態(tài),簡(jiǎn)單的筆觸卻充分表達(dá)出仙人飄逸的氣質(zhì)。簡(jiǎn)單的筆觸卻充分表達(dá)出仙人飄逸的氣質(zhì)。不拘形似的畫法,表露出了畫者創(chuàng)意的奔放,也為傳統(tǒng)人物畫的發(fā)展開拓了新境。

仙人-_-

整幅畫,不出十?dāng)?shù)筆之間,就將一位特立獨(dú)行,瞇著眼笑的仙人詮釋的幾近完美,他的畫完成于瞬間,但卻是一生繪畫技巧經(jīng)過千錘百鏈的成果。梁楷的藝術(shù)創(chuàng)作,借酒助興,酒酣意發(fā),無拘無束,正是最真實(shí)的自我。

為了表現(xiàn)“潑墨”,梁楷還特別采用了“紙”來畫畫,這與宋代大部份使用“絹”的習(xí)慣真的很不同!梁楷可以說是很叛逆的畫家,有自我的思想,當(dāng)時(shí)或許不被人了解,但以后卻大大影響了中國(guó)畫的新發(fā)展。

梁楷 《布袋和尚圖》 日本香雪美術(shù)館 藏

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此畫繪布袋和尚半身像,構(gòu)圖簡(jiǎn)明而有力,用筆簡(jiǎn)練粗放,尤其以布袋和尚的衣袍最為突出,寥寥數(shù)筆,神態(tài)活現(xiàn),有如畫山石一樣雄渾有力,又不失衣袍的柔和隨意,筆意十足,重墨渲染。

如除去布袋和尚的上半身不看,其構(gòu)圖仿佛是一座雄健的遠(yuǎn)山,穩(wěn)健而廣闊,而繪布袋和尚的圓顱碩軀時(shí),轉(zhuǎn)而用工細(xì)流暢的筆法,以工筆繪眉眼唇齒,笑容可掬。

和尚

其淡泊而又嘻笑于世的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,雖有一股玩世的態(tài)度,卻又顯示出其寬厚、仁慈、悲天憫人的另一面,這也正是梁楷的處世態(tài)度的一種寫照。

梁楷 《太白行吟圖》 日本東京國(guó)立博物館 藏

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這幅畫僅寥寥數(shù)筆,就勾畫出一個(gè)灑脫放達(dá)的詩仙形象。他的減筆畫是一種運(yùn)用粗闊的筆勢(shì)與有濃淡的水墨作的寫意畫,《李白行吟圖》即體現(xiàn)了這種大膽的畫風(fēng);用筆簡(jiǎn)練豪放,純以線描表現(xiàn),但詩人疏放不羈的個(gè)性,以及邊吟邊行的姿態(tài)卻刻劃得生動(dòng)傳神,令人叫絕。

《李白行吟圖》舍棄一切背景,簡(jiǎn)單數(shù)筆,就勾勒出李白游吟飄然瀟灑的神情,以少勝多,而寓意深遠(yuǎn),令人尋味,后人稱其作為“減筆畫”。

詩 仙

梁楷的減筆畫及對(duì)中國(guó)繪畫的影響:中國(guó)古代繪畫發(fā)展到宋代,已達(dá)全面成熟,產(chǎn)生了許多有深遠(yuǎn)影響的各畫家和優(yōu)秀作品。民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫各自形成體系,彼此間叉互相影響、吸收、滲透。筆墨技法有了明顯的改進(jìn),呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的繁榮局面。南宋梁楷的減筆人物畫作品;以簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)人物的音容笑貌;以簡(jiǎn)潔的筆墨準(zhǔn)確地抓取事物的本質(zhì)特征,把真實(shí)的自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)畫面,從而把寫意畫推上一個(gè)新的高度,使時(shí)人耳目一新。

梁楷 秋柳雙鴉圖 北京故宮博物院 藏

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圖給枯杈上一枝垂柳隨風(fēng)搖曳,兩只烏鴉繞樹飛鳴,一輪圓月淡淡無光。構(gòu)圖潔疏,意境幽邃,寥寥數(shù)筆便將秋季黃昏時(shí)刻畫得淋漓盡致,筆簡(jiǎn)意賅。他畫的山水、人物、花鳥,都取得了很高的成就,對(duì)后世影響很大。

這幅畫整個(gè)畫面沒有一根死板的線條,皆以圓弧線組成,富有流動(dòng)感。畫面的構(gòu)圖騰空而起,不留地面、天空,樹巔、飛鴉占滿畫面,新穎別致,給人以高瞻遠(yuǎn)矚的感覺。

梁楷 澤畔行吟圖 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

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“澤畔行吟”的意思是在河邊行走,并吟著(悲傷的)詩。語本《史記·屈原列傳》:“屈原即放,披發(fā)行吟澤畔。”這里的澤,不是指沼澤,而是指江河。但在宋代畫家梁楷的《澤畔行吟圖》中,卻找不到多少憂傷。

“賜金帶,楷不緩,掛于院內(nèi),嗜酒自樂,號(hào)曰梁風(fēng)子!弊鲞^畫院待詔,賜他“金帶”不受的“梁瘋子”,作畫亦不拘一格,絕不循規(guī)蹈矩。他的山水畫和他的人物畫、花鳥畫一樣,充滿了特立獨(dú)行的性格。《澤畔行吟圖》虛多實(shí)少,意境高妙,耐人尋味。

高 士

在南宋中期山水人物畫于馬遠(yuǎn)、夏圭、馬和之之外,受文人墨戲影響的畫家,還有禪門畫家梁楷等人。他們都以簡(jiǎn)筆作人物山水,既不同于文人墨戲,又不同于宮廷畫家,作品中所追求的是一種禪的意境。

梁楷曾為畫院待詔,據(jù)說當(dāng)時(shí)畫院中人見到梁楷的作品,沒有不佩服的?梢娏嚎谀纤萎嬙簳r(shí)就有很高的聲望了。梁楷繼承前人已取得的成就,并加以靈活運(yùn)用。他深入體察所畫人物的精神特征,以簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)出人物的音容笑貌,以簡(jiǎn)潔的筆墨準(zhǔn)確地抓取事物的本質(zhì)特征,充分地傳達(dá)出了畫家的感情,從而把寫意畫推入一個(gè)新的高度,使時(shí)人耳目一新。

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