西泠印社，創(chuàng)建于清光緒三十年（1904年），由浙派篆刻家丁輔之、王福庵、吳隱、葉為銘等召集同人發(fā)起創(chuàng)建，吳昌碩為第一任社長。以“保存金石，研究印學，兼及書畫”為宗旨。是海內(nèi)外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高、影響最廣國際性的研究印學、書畫的民間藝術(shù)團體，有“天下第一名社”之譽。

社址坐落于浙江省杭州市西湖景區(qū)孤山南麓，東至白堤，西近西泠橋，北鄰里西湖，南接外西湖。占地面積7090平方米，建筑面積1750平方米。印社建筑雖然沒有傳統(tǒng)的縱橫格局，但亭臺樓閣皆因山勢高低而錯落有致，一層疊一層，井然有序，堪稱江南園林之佳作。主要建筑有柏堂、竹閣、仰賢亭、還樸精廬等，均掛匾披聯(lián)，室外摩崖鑿石林立，名人墨跡觸目可見。內(nèi)建中國印學博物館，收藏歷代字畫、印章多達六千余件。

1961年，印社被浙江省人民政府認定為浙江省重點文物保護單位。1979年，西泠印社被國家批準為正式出版單位。1999年，由西泠印社籌建的中國印學博物館正式對外開放。2001年，被國務院命名為全國重點文物保護單位。2009年，由西泠印社領(lǐng)銜申報的“中國篆刻藝術(shù)”成功入選聯(lián)合國教科文組織 “人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

1.吳昌碩

上任：1913年

吳昌碩（1844-1927年），原名俊，又名俊卿，字倉石，后改昌碩，別號缶廬、苦鐵，尊稱缶翁，浙江安吉人。西泠印社首任社長，清末海派畫家的杰出代表，在近代繪畫史上有重要貢獻，又是集詩、書、畫、印為一體的一代藝術(shù)大師缶翁的詩，早年就被他的前輩與同儕們所贊許，尤其是晚年的不少詩作，在文學界與書畫界膾炙人口。他的詩中，包括不少題跋，充分體現(xiàn)出他有一種帶有禪味的慧悟。如在《夜半過黃河鐵橋》中吟道：“鐵橋百丈跨黃河，水自天來夜不波。身已御風馳溯漠，心如寒雨對滹沱，山長莽帶胭脂色，秋老凄聞敕勒歌。畢竟成仙無我份，邯鄲先已夢中過。”

缶翁的書法，擅長石鼓文。他的書體也以“石鼓”為骨。他寫行楷以至草書，都有石鼓文的篆意，所以他的書法渾厚雄健，筆筆有力。由于缶翁的書法功底深，其作畫無不見他的書法味渾然其中。書法用于畫法，使書畫相通，形成獨特的畫風。缶翁的篆刻以鈍刀入印，有自己獨特的風格，與他的篆書功力不無相關(guān)，故而方寸之中顯出氣旺神清，壯美而有風儀。缶翁藝術(shù)、印中寓書畫之道。在書法上，又取畫意，他的書法，是書家之書，是畫家之書，又是篆刻家之書，嚴整中見流動，流動處見沉雄。

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2.馬 衡

上任：1927年

馬衡（1881-1955年），字叔平，別署無咎、凡將齋，浙江鄞縣人。西泠印社第二任社長，金石考古學家、書法篆刻家。

先生早年曾任北京大學研究所國學門考古學研究室主任。1924年參與清室善后委員會點查故宮物品。翌歲，故宮博物院成立，當選為理事兼古物館副館長。1933年起任故宮博物院院長。保護北京故宮的歷史文物、檔案資料、宮殿建筑及歷代藝術(shù)珍品，并進行整理研究、陳列展出、編輯出版等宏大而繁復的工作，業(yè)績炳彰�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)，故宮珍品先期南遷，繼而西運入蜀，歷盡艱辛，幸保古物無損，馬衡先生功績顯著。新中國成立后，先生任全國文物管理委員會主任，1955年病逝于北京，享年七十五歲。

馬衡先生早年即以學識淵博、精于文物考證鑒別而名聞遐邇。他一生致力于金石考古研究，鍥而不舍，許多研究結(jié)論至今被國內(nèi)外金石考古學界視為定識，聲譽久享。同時，他還是位富寓才華的藝術(shù)家。能詩詞，工篆隸，精篆刻，其中尤以治印稱名于世。西泠印社草創(chuàng)時期，他已列名社籍，時年三十歲。編有《漢石經(jīng)集存》、《凡將齋印存》等，著《凡將齋金石論叢》等。

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3.張宗祥

上任：1963年

張宗祥（1882-1965年），原名思曾，十七歲后更名宗祥，字閬聲，號冷僧，一署冷生。因得明代鐵如意一柄，遂名其齋曰“鐵如意館”，浙江海寧硤石人。西泠印社第三任社長。�？睂W家、書法家。

先生少有奇才，讀書過目不忘，青少年時就讀了大量書籍打下深厚基礎。早年在海寧開智學堂任教，旋在桐鄉(xiāng)相溪學堂任史地教員，稍后又在嘉興秀水學堂任教，兼嘉興府中學堂教員。光緒三十三年（1907年），任浙江高等學堂兼浙江兩級師范學堂教員，不久離開杭州，赴京任大理院推事兼清華學堂教員。辛亥革命后，回杭任教育司教育課課長，兼浙江高等學堂教員。1922年，回杭州任浙江省教育廳廳長，在職期間組織人員并募款，補抄文瀾閣四庫全書。1925年任溫州甌海道道尹。北伐后，赴漢口任平漢鐵路局秘書�？箲�(zhàn)期間赴重慶，先后在交通部、中國農(nóng)民銀行任職。兼任文瀾閣四庫全書保管委員會委員。1949年后，張宗祥先生出任浙江圖書館館長、浙江省文史研究館副館長、中國美術(shù)家協(xié)會浙江分會副主席、中國人民政治協(xié)商會浙江省委員會委員、中國國民黨革命委員會常務委員。1963年秋西泠印社建社六十周年，張宗祥先生出任西泠印社第三任社長。

擘窠榜書海內(nèi)無匹，被譽為“真力彌滿、吐氣如虹”；他的工楷、行草書，代表了北碑雄強一路而開一代風氣。相聲書法作品流傳海內(nèi)外，其書學、文字學、篆刻學、文獻學、金石考古學等無不通達，造詣至深，一生著述宏富，理論新奇，對宏揚我國書法篆刻等傳統(tǒng)藝術(shù)作出了巨大貢獻。著有《沙孟海論書叢稿》、《印學史》、《中國書法史圖錄》等。

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4.沙孟海

上任：1979年

沙孟海（1906-1992年），原名文若，后以字行，號石荒、沙村、蘭沙，浙江鄞縣人。西泠印社第四任社長。書法篆刻家。先生幼承庭訓，日習篆法，耽玩翰墨，出自天稟。曾就讀于省立第四師范學校，敬業(yè)藏修，課余常與同窗好友切磋詩文，研討書藝，以學業(yè)超群被譽為“甬上四才子”之一。畢業(yè)后，從馮君木、陳天嬰兩先生游，學為詩古文辭。1922年赴滬謀食，得馮、陳兩先生引薦，拜謁康有為、吳昌碩、章太炎、況蕙風等文壇耆宿，并執(zhí)弟子禮，研書法篆刻。1928年，發(fā)表《近三百年的書學》、《印學概論》兩篇論文，引起學術(shù)界強烈反映。1929年應廣州中山大學之聘，擔任該校預科教授。越二年，改任南京中央大學秘書，旋即步入文化界，前后幾達二十年之久。新中國成立后，沙孟海先生受聘為浙江大學中文系教授，后因浙大院系調(diào)整，任浙江省文物管理委員會常務委員，主管全省考古調(diào)查與發(fā)掘。浙江考古事業(yè)之開創(chuàng)，實賴先生之籌劃，參與浙江省文物考古和博物館事業(yè)，成績卓越。1981年因年事過高，先生改任為浙江省博物館名譽館長。

沙孟海擘窠榜書海內(nèi)無匹，被譽為“真力彌滿、吐氣如虹”；他的工楷、行草書，代表了北碑雄強一路而開一代風氣。相聲書法作品流傳海內(nèi)外，其書學、文字學、篆刻學、文獻學、金石考古學等無不通達，造詣至深，一生著述宏富，理論新奇，對宏揚我國書法篆刻等傳統(tǒng)藝術(shù)作出了巨大貢獻。著有《沙孟海論書叢稿》、《印學史》、《中國書法史圖錄》等。

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5.趙樸初

上任：1993年

趙樸初（1907-2000年）安徽太湖人。西泠印社第五任社長。宗教活動家、書法家。先生出生于書香門第，自幼酷愛詩詞及書法。就讀于蘇州東吳大學。長期從事佛教和社會救濟工作。1952年發(fā)起并參與組建中國佛教協(xié)會，并一直擔任協(xié)會的領(lǐng)導工作。趙樸初先生業(yè)余勤于詩詞書法活動。60年代初，曾因發(fā)表《某公三哭》曲，譽揚海內(nèi)外，一時洛陽紙貴。書法作品亦被行家視為珍寶。長期以來，在宗教、史學、文物考古、書法等領(lǐng)域進行深入研究并能獨樹一幟。

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6.啟 功

上任：2002年

張啟功（1912-2005年），姓愛新覺羅，字元白，滿族，歷任為北京師范大學中文系教授，博士研究生導師。任中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務委員，中央文史研究館館長，國家文物鑒定委員會主任委員，中國書法家協(xié)會名譽主席。啟功先生受業(yè)于著名史學家陳垣先生，專門從事中國文學史、中國美術(shù)史、中國歷代散文、歷代詩選和唐宋詞等課程的教學與研究。執(zhí)教六十余年來，在中國古典文學教學與研究等方面取得了突出成就，為國家培育了一大批古典文學的教學與研究人才，設立了勵耘獎學金。啟功先生也是中國當代著名的書畫家，他的舊體詩詞亦享譽國內(nèi)外詩壇，故有詩、書、畫“三絕”之稱。自80年代初，他的書畫專集、詩詞專集陸續(xù)出版，受到了廣大讀者的歡迎與好評。近幾年，又先后赴日本、新加坡、韓國和香港、澳門舉辦書畫展，取得了很大成功，為國際文化交流做出了貢獻。啟功先生還是我國的文物鑒賞家和鑒定家，對于古代書畫和碑帖的鑒定尤為專精，獨具慧眼，識見非凡。他曾受文化部和國家文物局的委托，主持鑒定小組，與其他幾位專家一起，對收藏在全國各大城市博物館的國家級古書畫珍品，進行了全面鑒定和甄別，為國家整理、保存了大量古文物精品。

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7.饒宗頤

上任：2012年

2012年1日，95歲高齡的饒宗頤接過聘書，正式成為出缺六年之久的西泠印社社長。

饒宗頤（1917-），字固庵，又字伯濂，伯子。號選堂，生于廣東潮安。一九三五年至一九三七年，應中山大學之聘任廣東通志館專任纂修。一九三九年至一九四一年協(xié)助葉恭綽編“全清詞抄”。一九四三年至一九四五年任無錫國專教授。一九四七年至一九四八年出任汕頭華南大學文史系教授兼“潮州志”總編纂。饒教授是學富五車，著作等身的學者。他知識淵博，精通多種外語。六十多年來，孜孜不倦，在文學，語言學，古文字學，敦煌學，宗教學及華僑史料等方面都取得了卓越的成就。除了專著六十多種外，尚有發(fā)表在世界各大學術(shù)期刊及各大書刊上的論文，短文和雜文約有四百篇。饒教授為國際漢學界及海內(nèi)海外弘揚中華文化，作出了不可磨滅的貢獻。

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