學習草書的人沒有不知道“顛張狂素”這個說法的，確實張旭跟懷素的狂草，用筆恣意奔放，點畫纏繞、詭譎莫測，有著濃厚的藝術氣息，因此后人稱這二人為“草圣”，但是在米芾心中他認可的草書既不是張旭、也不是懷素，而是唐代一位“自學天才”——孫過庭

孫過庭乃杭州富陽（今屬浙江）或陳留（今河南開封）人，他的家境極為貧寒，別人所用尋常的筆墨紙硯，對他來說就是奢侈之品，但即便是這般艱苦的環(huán)境也沒有讓他放棄對于書法的熱愛，他一直以“二王”書法為宗，因為沒有老師教導，他就自學“二王”法帖長達20多年。

后來終于有所成就，在唐代書壇有了些微的名氣，受到朝廷的青眼，封給他一個“率府錄事參軍”的小官差，可惜生性高潔耿直的孫過庭，不愿攀附權貴與世俗同流合污，因此遭到他人讒言而丟失官職，自此之后他干脆一不做二不休，回家專心研究書法，終于完成書法界的“巨著”《書譜》。

這件《書譜》全文以草書寫就，用筆飄逸飛動，筆法豐富多變，點畫富有極強的生命力與節(jié)奏感，好像一首激昂的交響樂，時而似奔騰決堤的江水，筆勢急轉(zhuǎn)，鋒芒盡顯，時而又似輕柔的飛羽，有著飄然婉約之美，因此讓他奪下“唐代第一妙腕”之稱，而且此作不僅是學習“二王”的絕佳法帖，也是書法理論的“超強巨著”。

例如這句“古不乖時，今不同弊”就是在告誡大家在學習書法時不可以盲目跟風，一味沉溺在古人筆法中，若是不去順應時代的發(fā)展進行創(chuàng)新，就會被逐漸淘汰，因此順應自然去創(chuàng)新發(fā)展，也是學習書法至關重要的一環(huán)，當然這句只是這浩瀚理論中的冰山一角，這件《書譜》的全部內(nèi)容值得我們細細品味反思。

不過孫過庭的《書譜》在最初問世之后，也遭到過他人的批評，例如唐代的竇暨在《述書賦》里說孫氏的草書有“閭閻（凡夫俗子）之風，千紙一類，一字萬同”。評判他的書法變化單一，但是這種理念并沒有得到世人的認可，大多數(shù)人都認為孫過庭書法充分繼承了“二王”筆法。

例如宋代的王詵曾說：“虔禮（孫過庭）草書專學二王。郭仲微所藏《千文》，筆勢遒勁，雖覺不甚飄逸……既而復獲此書，研究之久，視其興合之作，當不減王家父子。至其縱任優(yōu)游之處，仍造于疏，此又非眾所能知也�！彼�認為孫過庭的草書風韻不減王家父子，疏密排版得當，有著晉人的飄逸遒勁之感。

其實不僅僅是王詵，就連一向毒舌的米芾，在面對《書譜》時也心悅誠服，評價道：“孫過庭草書《書譜》。甚有右軍法。作字落腳，差近前而直，此過庭法。凡世稱右軍書，有此等字，皆孫筆也。凡唐草得二王法，無出其右”，由此可見孫過庭的書法跟思想理論有多么精妙。

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