顧愷之，字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今屬江蘇)人，東晉時期著名畫家。顧愷之博學(xué)多才，善作詩賦、書法，精道繪畫，當(dāng)時就有“三絕”之稱，“三絕”指他的“才絕、畫絕、癡絕”。他著有畫論三篇：《論畫》、《魏晉勝流畫贊》和《畫云臺山記》。

顧愷之作畫，主張意在傳神，其“遷想妙得”、“以形寫神”等論點(diǎn)以及提出的“六法”，為中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國畫史上將曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱為“六朝四大家”。

顧愷之的《女史箴圖》是中國繪畫史上早期人物畫中的杰作，在中國繪畫史上有著極高的地位。這幅珍貴的名畫自誕生以來就被歷代宮廷收藏。該圖原作早已丟失，世界上現(xiàn)存的兩個絹本摹本，一本為宋人臨摹，由北京故宮博物院收藏；另一本傳為唐人摹本，在英國大不列顛博物館珍藏。

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《女史箴圖》的名稱有其來歷。在晉代，“女史”指宮廷婦女，“箴”為規(guī)勸之意。據(jù)史書記載，晉惠帝時，皇帝無能，賈后依仗外戚勢力弄權(quán)專政。賈后為人多妒忌，而且擅行權(quán)術(shù)、荒淫無道。為此，司空張華采集歷代賢德婦女的事跡，撰寫了《女史箴》一文來諷諫賈后。其意在于通過歌頌古代宮廷婦女的“忠、孝、節(jié)、義”來宣傳儒家的“女德”，以此作為規(guī)勸的箴言，被當(dāng)世奉為“苦口陳箴，莊言警世”的名篇。

《女史箴圖》畫卷依據(jù)西晉張華諷諫賈后，宣揚(yáng)封建女德的《女史箴》一文而作�！杜�史箴》原文共有12節(jié)，畫卷也分為12段，前3段已失，尚存9段。所存的9段畫卷，據(jù)各段空隙所書箴文，其順序依次為：馮媛當(dāng)熊、班姬辭輦、世事盛衰、修容飾性、同衾以疑、微言榮辱、專寵瀆歡、靖恭自思、女史司箴，其中“馮媛當(dāng)熊”及“班姬辭輦”表現(xiàn)的是封建宮廷婦女忠于君主的道德操分�！榜T媛當(dāng)熊”描繪漢元帝游樂遇險，婕好馮媛挺身而出，衛(wèi)護(hù)皇帝的情景：”班姬辭輦”表現(xiàn)的是漢成帝女宮班婕好，為使君主不致貪戀女色而忘朝政，辭謝與成帝同乘一輦的故事。其余各段也以可視形象來解釋箴文的抽象說教。畫卷中人物神態(tài)宛然，細(xì)節(jié)描繪體物精微，所畫婦女端莊嫻靜，符合封建箴規(guī)。筆法細(xì)勁連綿，設(shè)色典麗秀潤。卷末款署“顧愷之畫”，應(yīng)是后人添加。

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畫卷以綿密的線條，配以小塊墨色與大塊色彩，生動地描繪了不同場合中的人物，尤其是女子的形象。如第三節(jié)中，馮婕好凝然挺立，全無懼色；二武士持戟拒熊，動作機(jī)警；后面漢元帝則有些吃驚，雙臂縮到胸前，作護(hù)持狀；二女侍轉(zhuǎn)身躲避。再如第四節(jié)中，班婕好淡然獨(dú)行輦后，與前面人群形成對比；漢成帝的形象則表現(xiàn)了遭婉拒后，仍留戀地向后回望；抬輦的侍者，轉(zhuǎn)側(cè)俯仰，各具形態(tài)，畫面富有生氣。第七節(jié)中，女侍為貴婦梳頭，非常認(rèn)真，另一貴婦前的銅鏡中露出半邊面容，將女性梳理修容的場面逼真地展現(xiàn)了出來。從這幅珍貴的畫卷中，我們能揣摩和欣賞到畫家“傳神寫照”的嚴(yán)肅創(chuàng)作態(tài)度和“筆彩生動、髭發(fā)秀潤”的筆墨神采。

馮媛當(dāng)熊

“馮媛當(dāng)熊”的故事主角是漢元帝的大臣馮奉世的長女馮媛。馮奉世生有九子四女，其子女個個才華出眾，其中女兒馮媛是少見的巾幗英才。馮媛被選入宮廷后，頗承皇帝恩寵，被封為馮婕好。一天，漢元帝攜同馮媛臨幸上林苑觀獸斗。正在觀看時，不想有頭大熊突然逃出柵欄，直撲漢元帝御座。當(dāng)時漢元帝左右只有些宮眷，見此情景，都嚇得大叫著四處奔逃，只有馮媛從皇帝身后閃出來，沖到皇帝前而，擋住了這只熊的去路。幸虧馮媛這一擋，左右護(hù)衛(wèi)郎官才能及時趕到將大熊制服。

過了一會，漢元帝驚魂稍定，卻不免為馮媛的大膽感到奇怪，于是問馮媛：“那么一頭猙獰兇惡的大熊，人人都怕，你為什么不怕?”馮媛恭敬地回答道：“臣妾怎么能不怕呢?不過臣妾聽說熊性與其他猛獸不同，熊只要抓住一人，就會停下來，不會再去抓第二個人。為了保護(hù)皇上安全，所以臣妾冒險一試�！睗h元帝聽后，被馮媛的舉動大為感動，對她其為贊賞。因?yàn)轳T媛有此救駕之功，使得她在后宮的地位僅次于皇后。太后對她也頗為器重。

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班姬辭輦

班姬是漢成帝的妃子班婕好。班婕好出身名門，其父班況在漢武帝時出擊匈奴的戰(zhàn)爭后期，立過汗馬功勞。班婕好賢淑有德，是當(dāng)時有名的才女。她在后宮中的賢德也是有口皆碑。班婕好的文學(xué)造詣極高，且精通經(jīng)史，她常常引經(jīng)據(jù)典開導(dǎo)漢成帝內(nèi)心的積郁。班婕好又?jǐn)P長音律，常使?jié)h成帝在絲竹聲中進(jìn)入忘我的境界。對漢成帝而言，班婕好不只是他的侍妾。由于她多方面的才情，漢成帝把她置于亦妃亦友的地位。初時，漢成帝被她的卓絕風(fēng)姿、博學(xué)多才和善解人意吸引，與她形影不離。

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漢朝時，皇帝在宮苑巡游常乘坐一種豪華的車子，這種車子以綾羅為帷鉿，以錦褥為坐墊，由兩個人在前面拖著走，稱為“輦”;而皇后妃嬪所乘坐的車子，則僅有一人牽挽。漢成帝為了能夠時刻與班婕好在一起，便命人特制了一輛能夠乘坐兩人的輦，以便與班婕好同車出游，但卻遭到班婕好的拒絕。班婕好對皇帝說：“臣妾看古代留下的圖畫，圣賢之君都有名臣在其側(cè)；而夏、商、周三代的末代君主夏桀、商紂、周幽王，卻讓寵幸的妃子坐在身邊，最后落得國亡身毀。臣妾如果和陛下同輦進(jìn)出，那不就跟他們一樣了嗎，這能不令人凜然而驚嗎?”

漢成帝聽完后仔細(xì)一想，認(rèn)為她言之有理，于是打消了與班婕好同輦出游的念頭�；侍�后聽說這件事情以后，認(rèn)為班婕好能以理制情，說服皇上，對她非常欣賞。太后對左右親近的人說：“古有樊姬，今有班婕妤�！碧�后把班婕好比作樊姬，使班婕好當(dāng)時在后宮的地位更加突出，成為歷史上被傳頌的一位賢妃。