民間時期，我國能稱得上畫家大師的無非就是張大千，齊白石以及徐悲鴻等人，當時在西方世界有畢加索等人。

在1956年時，57歲的張大千和夫人應邀訪問巴黎，在當時舉辦了畫展。

在這個時候，當時已經(jīng)75歲的畢加索也在巴黎。畫家們愛世界各地來回跑，領略不同風情畫意。當時畢加索在西方的名聲是十分大的，而張大千就去拜訪了此人。

張大千看了畢加索數(shù)百幅畫作，其中中國藝術也十分給力，兩人交談下，張大千還用毛筆展示了中國毛筆文化，令畢加索贊不絕口，十分驚嘆。這時，畢加索提出了一個疑問：

我真不明白，你們中國人為什么要來巴黎學習藝術？不要說法國沒有藝術，整個西方白種人都沒有藝術。

張大千初認為是畢加索在說客氣話，但西方人在這一點上是和中國人不一樣的。他們不會謙虛不會客氣。接著畢畫家說了一句話，讓張大千很是無奈，無奈的同時更是羞愧感，油然而生。

在張大千客氣地回了句話，畢加索激動的接著說道：“配在這個世界談藝術的，第一是你們中國人；其次是日本人，而日本的藝術又源自于中國；第三是非洲黑人。除此之外，白人根本就沒有藝術！如果把東西方繪畫比作一塊精美的面包，那么，西方的不過是面包的碎屑罷了�！�

就是這樣一句話，讓張大千等國人倍感羞愧，要知道中華文明影響深遠，藝術自古以來就走在世界前端，但在國人過于謙虛自卑心理的情況下，一切認為國外的就是好的。直接讓外國人當眾說出來，卻不自知，可悲！

由于畢加索對藝術的深刻認識，在很少接觸到文化大國藝術人物的情況下，脾氣古怪的他當晚還破例和張大千夫婦一塊吃了個晚飯，并相互交流相關知識，最后還送了張一副《西班牙牧神像》，張作為回贈送了畢加索一副墨竹圖。

張大千一生在世界各處找靈感，想創(chuàng)作，在和畢加索一番交流后，回來更是潛心在國畫上，精心研究，被稱為東方之筆。反觀畢加索，不愧為藝術大師，在藝術上他看到一般人看不到的藝術高度，就整個世界來說，傳承下來的藝術大多在中國以及整個亞洲地區(qū)，而歐洲那一塊，自古以來，在藝術方面相對來說還是比較欠缺的。