鄭板橋，即鄭燮，是清代著名的畫家、書法家和詩人，尤其以畫蘭而著稱。他的蘭花畫作展現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的情感內(nèi)涵，被譽(yù)為“蘭竹圣手”。

鄭板橋喜歡在蘭花的葉片和花瓣上添加金銀裝飾，增強(qiáng)其華麗感。這也是明代畫蘭花的一大特點(diǎn)。

鄭板橋畫的蘭花葉片顯得很飽滿厚重，葉脈和葉面均過渡自然，顯得既裝飾性又真實(shí)生動。

他擅長表現(xiàn)蘭花花瓣的層層堆疊之姿，花瓣之間的空隙和轉(zhuǎn)折都處理得非常精細(xì)細(xì)膩。

鄭板橋在描繪蘭花時(shí)善用破墨及飛白技法，通過破墨和留白的變化，表現(xiàn)出蘭花花瓣的層次和體積感，顯得既真實(shí)又輕盈。

他的蘭花作品極具裝飾性，但作為一幅畫作也顯現(xiàn)出非常勻稱和諧的構(gòu)圖布局，作品顯得既富麗又不失大家風(fēng)范。

鄭板橋畫蘭風(fēng)格生動獨(dú)特，“縱橫錯落”指的是他畫中的蘭花布局自由而不失章法，蘭葉與蘭花交織在一起，既有橫向的延伸，也有縱向的挺拔，形成了一種錯落有致、層次分明的視覺效果。而“飄灑有致”則形容了鄭板橋畫蘭的動態(tài)美，筆觸輕盈而流暢，仿佛蘭花在風(fēng)中輕輕搖曳，給人一種飄逸、灑脫的感覺。

鄭板橋從書法中得到啟發(fā)，主張“以書之關(guān)鈕透入于畫”，畫蘭則“蘭葉用焦墨揮毫，以草書之中豎長撇法運(yùn)之”。因而他所畫的蘭花既融入了隸書的陽剛之美，又吸收了草書的機(jī)趣天然。這種書法的筆法使得蘭花畫作更加生動有力，富有韻味。

鄭板橋認(rèn)為蘭花具有君子之德，因此在畫作中常常借蘭抒懷，表達(dá)自己對高潔品質(zhì)的向往和追求。他的蘭花畫作不僅展現(xiàn)了蘭花的外在形態(tài)之美，更蘊(yùn)含了畫家深厚的情感內(nèi)涵。

《板橋題畫·蘭》這是鄭板橋的一篇繪畫論著，其中詳細(xì)描述了他種植和觀察蘭花的過程，以及從中領(lǐng)悟到的關(guān)于萬物本性的哲理。同時(shí)，他也通過題詩的方式表達(dá)了對蘭花高潔品質(zhì)的贊美。

《蘭花圖》這是鄭板橋的一幅紙本墨筆畫作品，現(xiàn)藏于南京博物館。此圖僅繪一束蘭花，姿態(tài)婀娜，充滿生意。蘭葉瀟灑舒展，穿插有致；花瓣隨意點(diǎn)簇，俏麗秀美。畫上方還有鄭板橋的自題詩，進(jìn)一步點(diǎn)明了畫作的主題和情感。

鄭板橋的畫蘭藝術(shù)對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的獨(dú)特風(fēng)格和技法被后世畫家所學(xué)習(xí)和借鑒，推動了中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展。同時(shí)，他通過蘭花畫作所表達(dá)的高潔品質(zhì)和追求自由的精神也對后世產(chǎn)生了積極的啟示作用。

綜上所述，鄭板橋的畫蘭藝術(shù)以其獨(dú)特的風(fēng)格、精湛的技法和深刻的情感內(nèi)涵而著稱于世。他的蘭花畫作不僅是中國傳統(tǒng)繪畫的瑰寶，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。