對于中國人而言，“春節(jié)”就是一年中最隆重的一個節(jié)日，數(shù)千年的朝代更迭，都無法動搖它的地位。從明李士達《歲朝村慶圖》、丁觀鵬《太平春市圖》、《乾隆帝歲朝行樂圖》到金廷標《歲朝圖》、任伯年《歲朝圖軸》、吳昌碩《歲朝清供圖立軸》……從這些古畫作品可以看出，春節(jié)是全民共同的節(jié)日，稱得上普天同慶，上至九五之尊，下至黎民百姓。無論是應制應命還是自抒胸臆，都有一份發(fā)自內(nèi)心的真情。

歲月如流，不知不覺，年輪又增添了新的一圈。冬至降臨，臘八歸來，預示著春節(jié)快到了。春節(jié)是一個古老約定，年復一年，如約而至�！澳辍笔鞘裁�？囊括四季的一個時間周期，也是人們辛勤過后享受生活的重要節(jié)點。對于中國人而言，“春節(jié)”就是一年中最隆重的一個節(jié)日，數(shù)千年的朝代更迭，都無法動搖他的地位。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，過年活動的形式和內(nèi)容發(fā)生著不小的改變，但祭祀祖先、掃塵除舊、張貼對聯(lián)、上門拜年等傳統(tǒng)項目，依然是過年期間的必做活動。若是從古畫中探尋，還能看到許多古人過年的“新鮮事兒”。

說到古人過年那些事兒，不得不提的就是“歲朝清供”。在中國古代，正月初一被稱為“歲朝”。文人雅士會在此日喜歡將花卉、蔬果、文玩供于案前，即便在寒風凜冽的嚴冬里，也可以顯示生機盎然的春意，祈求新的一年里好運連連，平安吉祥，被稱為“歲朝清供”。此俗始于唐朝。后來文人們便將擺在窗前幾案上的物品描繪成畫掛于墻上，意在祈福納祥。自宋代以來，多以“歲朝圖”稱之。宋徽宗趙佶在春節(jié)將臨，乃命宮廷畫院的畫師們描畫冬季不能見到的花卉禽鳥，陳列宮中，以增添歲朝的春色和喜慶氣氛。古代文人過春節(jié)時，以具有吉祥寓意的花卉或器物作為主題進行創(chuàng)作。作為春節(jié)期間的賀歲之作，類似現(xiàn)今的“賀歲片”。古人沒有相機，繪畫除了藝術抒情的功能之外，還有記事作用，可以了解到不同歷史時期的春節(jié)習俗、審美趣味等。古人以物寄情、以物達意、以物敬奉天地自然背后的文化背景與精神內(nèi)涵，承載了滿滿的儀式感。

在以農(nóng)業(yè)為根本的古代中國，“歲朝圖”始終都寄托著人們對于新一年生活風調(diào)雨順、五谷豐登、豐衣足食的美好祝愿和向往。根據(jù)繪畫內(nèi)容，“歲朝圖”可分為兩類：其一則為新年慶賀場景的描繪，即“歲朝風俗畫”，旨在表現(xiàn)春節(jié)的喜慶氣氛，以山水、人物與建筑為組合，其中最引人矚目的便是嬉戲的孩童，不知憂愁為何物。其二為花卉加古物，通過諧音寓意祥瑞，是謂“歲朝清供圖”�！扒骞�”一詞，源于供佛，在宋代開始大量流行起來。宋代文人常于案頭放置供觀賞的陳設品，如各種盆景、插花、時令水果、奇石、工藝品、古玩、精美文具等等，可以為廳堂、書齋等居所增添文化氣息和情趣之美。到了清代，宮廷中尤其盛行“歲朝圖”。每逢新春，御用畫師們要按時呈獻歲朝佳作，以供宮室春節(jié)點綴之需。兩類清供圖，分別可視為歲朝題材中的人物畫與花鳥畫。

明 李士達 歲朝村慶圖 故宮博物院

明李士達《歲朝村慶圖》再現(xiàn)了吳中地區(qū)熱鬧的新春景象�！按鍛c”之說，極為少見，讓后人領略了“元日即景”。山郭水鄉(xiāng)，松屋柳溪，屋宇房舍，坡石堤岸，村中人家，訪友宴飲，燃放爆竹，室內(nèi)賞畫，辭舊迎新，歡度佳節(jié)。畫面充滿歲朝繁忙、喜慶的升平景象。山水、松柏筆墨蒼勁滋潤。所繪人物用筆圓熟，神態(tài)生動，姿態(tài)各異。畫上落款“戊午臘月寫于石湖”，時在萬歷四十六年（1618）。乾隆丙申御題詩作補闕，時間相隔158年：“東郭遠西墅，山家接水村。春陰慶老幼，豐歲足雞豚。三代遺風在，一時深意存。治民無別術，饑飽俾寒溫�！碑斪x到“治民無別術，饑飽俾寒溫”兩句時，會讓人一下子從溫馨的過年氛圍中清醒過來。

清 丁觀鵬 太平春市圖 臺北故宮博物院

丁觀鵬《太平春市圖》描繪了新春時節(jié)，農(nóng)村熱鬧歡慶春節(jié)情景，字眼就是“市”字。除了各式攤販，也有挑擔沿街叫賣的各色貨郎，以及算命、跑旱船、演傀儡戲的表演藝人。攤販們銷售爆竹，打太平鼓，耍猴戲，跑旱船，瞎眼看相人，戲棚上演掌中班，游人市販，竹籬人家，生動傳神。文士在松樹下席坐品茶閑聊，朱漆托盤內(nèi)置有紫砂大壺與青花碗，盛裝泉水則用綠地花卉大壺、茶銚。親朋相見，互相鞠躬作揖。是作巧妙融合了中西畫法，既保留了中國傳統(tǒng)繪畫的線條和筆墨韻味，又借鑒了西方繪畫的透視法和光影效果，使得畫面變得立體和生動，無疑為丁觀鵬傳世作品中特別精良者。作品中的每一個細節(jié)都經(jīng)過精心刻畫，無論是人物的表情、動作，還是景物的形態(tài)、質感，展現(xiàn)出高超的繪畫技藝。畫面采用長卷形式，隨著畫卷的慢慢展開，集市由外入內(nèi)的景致依次呈現(xiàn)，富有動態(tài)感，有影視效果。

丁觀鵬自雍正四年（1726）進入清宮服務，其間曾向郎世寧學習，人物敷色精麗，而又能兼顧傳統(tǒng)線描技法，從而為清初院畫開創(chuàng)了新風格。

清 郎世寧 乾隆帝歲朝行樂圖軸 故宮博物院

清 郎世寧 乾隆帝歲朝行樂圖 故宮博物院

《乾隆帝歲朝行樂圖》是一件由中西畫家共同創(chuàng)作的一幅畫。由郎世寧繪乾隆像，沈源、周鯤、丁觀鵬等人畫小童、房舍、樹木。畫作主旨是渲染皇家歲朝喜慶祥和的熱烈氣氛，同時展現(xiàn)乾隆帝與諸皇子間其樂融融的親情。新年伊始，元日歲朝，格外重視。每到這一天，乾隆都要與家人們團聚，同時他還要認真地抄錄《心經(jīng)》一冊，以示慶賀，并祈求平安吉祥。圖繪乾隆與皇族子弟在庭院內(nèi)點燃鞭炮，慶賀歲朝的熱鬧場景，除了顯現(xiàn)出尊貴的帝王身份之外，還流露出普通家長的一面。點睛之筆當屬楹柱上的春聯(lián)：“五色云中春正麗，萬年枝上日初長”，很可能出自乾隆手筆。