王陽明被譽為“500年來最偉大的哲學家、思想家”，又是與孔子并列的“兩大完人”之一，世人多關注他的心學與宦海沉浮，從而忽視了他也是一位大書法家，而且王陽明正是“書圣”王羲之的后人，家學淵源。

大才子徐渭就說：“古人論右軍以書掩其人，新建先生乃不然，以人掩其書。今睹茲墨跡，非不翩翩然鳳翥而龍蟠也，使其人少亞于書，則書且傳矣�！倍�且，王陽明將心學與書法融合在一起，影響了徐渭、倪元璐、傅山等人的草書。

王陽明談及學書經(jīng)歷時曾說：“吾始學書，對模古帖，止得字形。后舉筆不輕落紙，凝思靜慮，擬形于心，久之始通其法。既后讀明道先生書曰‘吾作字甚敬，非是要字好，只此是學�！�”這段話對于學書者大有啟發(fā)。

王陽明五體皆能，尤以草書為妙，但傳世書法不多。5月10日晚在日本大阪舉辦的“雅寶2025春拍”上，王陽明作品《王文成公詩翰》亮相，以僅800萬日元（折合人民幣40萬元）的價格起拍，經(jīng)過數(shù)十輪提價，最終以加傭金21.8億日元成交，折合人民幣達到了1.09億，一舉創(chuàng)下明代書法拍賣的世界紀錄。

有業(yè)內(nèi)人士分析指出，最后成功競得此卷的買家，極有可能是臺灣省的著名企業(yè)家林百里先生�！锻跷某晒�詩翰》全卷縱32厘米、橫744厘米，總計56行、150余字，以草書寫就，字徑超過5厘米，書寫得雄健開張，極為痛快！

此作內(nèi)容為王陽明自作詩文《夜宿玉笥山云儲洞用李簽事韻》，寫于“正德庚辰（1520年）六月望，陽明山人書于玉笥山之大秀峰頂”，卷首有日本書法家長尾甲所寫“王文成詩翰”五個大字。此作遞藏有序，曾歸翁同龢、王懿榮、長尾甲等人所有。

卷尾還有一篇白話跋文：“這顆寶石在我手中感覺就像夢想一樣，我看得越多，印象就越深刻�？梢岳斫庖粋�文人的心思。這確實是一件杰作。順天府劉嘉進舊藏，滬瀆王清波收藏識�！�

王陽明的草書受趙孟頫、鮮于樞、康里巎巎影響深刻，兼收王羲之、張旭、懷素等人筆法。此作以中鋒立骨，筆畫勁健而富彈性，露鋒直入，行筆時略帶顫澀，轉折處方圓兼施，剛柔對比間見筆力把控。結字隨勢賦形，不喜平正，偏愛欹側險絕卻不失平衡，完全不同于明代臺閣體的勻整板滯。墨色自然率性，隨情緒自然流露。

王陽明的行草書，本質(zhì)是其心學思想的筆墨外化，筆法的剛柔、結字的欹正、墨法的濃淡，皆為不經(jīng)意間達成，達到了“書無意于佳乃佳”的境界。