沈度，字民則，號(hào)自樂(lè)，華亭（今上海松江）人，是明初臺(tái)閣體書(shū)法的代表人物。明成祖朱棣執(zhí)政后，為強(qiáng)化皇權(quán)統(tǒng)治，注重文化正統(tǒng)性，沈度因善書(shū)被擢為翰林典籍，專(zhuān)司朝廷文書(shū)謄錄。成祖譽(yù)其為“我朝王羲之”，這一評(píng)價(jià)不僅奠定了沈度的地位，更使其書(shū)法成為官方書(shū)寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)范式。

沈度的書(shū)法根植于晉唐傳統(tǒng)，尤以虞世南、趙孟頫為宗，融合了唐代楷書(shū)的法度與元代書(shū)風(fēng)的秀逸。其早年經(jīng)歷亦影響書(shū)風(fēng)形成。

洪武年間因罪謫戍云南，后得成祖賞識(shí)入仕，作品兼具文人的雅致與宮廷的規(guī)整。其弟沈粲、子沈藻均承家學(xué)，形成“云間二沈”的書(shū)法世家格局，進(jìn)一步擴(kuò)大了臺(tái)閣體的影響力。

永樂(lè)四年（1406年），沈度應(yīng)燕臺(tái)真如寺僧元覺(jué)之請(qǐng)，為李公麟《維摩詰演教圖》題跋，書(shū)小楷《心經(jīng)》于卷尾。時(shí)年49歲的沈度，書(shū)法技藝已臻成熟，此作被視為其小楷代表作。

該作成為翰林院書(shū)寫(xiě)的范本，推動(dòng)臺(tái)閣體從個(gè)人風(fēng)格升格為制度規(guī)范。永樂(lè)至弘治年間，科舉試卷、官方誥敕皆以沈字為宗，形成“天下翕然學(xué)之”的局面。

清代館閣體雖更趨程式化，但其“烏、光、方”的審美標(biāo)準(zhǔn)實(shí)肇始于沈度。王文治評(píng)其“端雅正宜書(shū)制誥”，揭示出這種書(shū)風(fēng)與官僚體系的內(nèi)在契合。

歷來(lái)對(duì)臺(tái)閣體的批評(píng)多聚焦其“千人一面”的弊端，但沈度《心經(jīng)》表明，這種書(shū)風(fēng)在特定歷史語(yǔ)境中具有不可替代的功能性。其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ葹闀?shū)法基礎(chǔ)教育提供可操作的范式，明代士人通過(guò)臨習(xí)沈字掌握筆法結(jié)構(gòu)，再由此上溯古法，客觀(guān)上促進(jìn)了書(shū)法普及。

董其昌雖推崇文人書(shū)法，仍承認(rèn)“欲突過(guò)二沈未能也”，反映出臺(tái)閣體在技法完成度上的高度。近世出土的明代官方文書(shū)中，大量未署名作品與沈度風(fēng)格高度相似，佐證了其廣泛影響。下面就讓集雅齋字畫(huà)網(wǎng)小編帶大家來(lái)欣賞沈度小楷書(shū)法《心經(jīng)》吧！

明代沈度小楷書(shū)法《心經(jīng)》欣賞