在明代有一“瘋狂”的書法家，他苦學(xué)王羲之書法數(shù)十年，還曾散盡家財(cái)建了一座藏書萬卷樓，此樓就是浙江寧波天一閣，此閣現(xiàn)也是歷史上存在最悠久的私家藏書樓，它由范欽主持建造，而此樓背后貢獻(xiàn)最大的便是——豐坊。

傳聞豐坊在此樓中貢獻(xiàn)了近5萬卷藏品之多，其中不乏有珍貴的名家書畫巨作。豐坊生于浙江寧波的書香門第之中，家族自宋朝起便以詩書傳家。也正是因此，他對傳統(tǒng)書畫之喜愛超越了常人，他父親豐熙是翰林學(xué)士，也即為他的成長打下了無憂的基礎(chǔ)。

所以他才能有足夠多的時(shí)間可溫習(xí)此等藝術(shù)，為什么這么說呢，如果了解過歷史就會(huì)知道于古人而言，普通老百姓家其一生為溫保都是難事，更何況能習(xí)得這殿堂文人的技藝呢。

正德十四年（1519 年），年僅 17 歲的豐坊在鄉(xiāng)試中一舉奪魁，考中舉人第一，盡顯其過人的才學(xué)與天賦。嘉靖二年（1523 年），他進(jìn)士及第，初任禮部主事，仕途看似一片光明，然而命運(yùn)的波瀾卻接踵而至。

在他中舉的第二年，他的父親豐熙因諫 “大禮議” 而受廷杖并被謫戍邊疆，而豐坊也因此而受到了牽連，被外放為南吏部考功司主事，后又謫任通州同知。仕途的挫折并未使他消沉，反而讓他的心靈在藝術(shù)的天地里得到了釋放。

他在為官之余，潛心研究書法、繪畫和篆刻等藝術(shù)，同時(shí)繼續(xù)擴(kuò)充家族的藏書。他不惜變賣家產(chǎn)，甚至耗盡祖?zhèn)鞯那в喈�田地，只為購求古碑名帖，其對書法藝術(shù)的癡迷程度可見一斑。

他在書法這一領(lǐng)域，他不單是小楷最為出色，而是精通楷行草等五種書體皆通，而他更是癡迷于王羲之的行書，據(jù)信息顯示他其一生都在學(xué)王羲之，他為了學(xué)習(xí)到高深的書法，不惜散盡家財(cái)，只為掌握到正統(tǒng)的古法，說他是一“瘋狂”的書法家不為過吧。

豐坊的名氣雖然遠(yuǎn)不及同時(shí)代的文徵明、董其昌等名家，但就論其實(shí)力而言，在當(dāng)時(shí)仍至后世都是高級玩家的存在，據(jù)史料記載，他是一位不折不扣的“富二代”，家中藏諸多名帖，其教育條件更是優(yōu)渥。

他的草書書用筆圓轉(zhuǎn)流暢，筆力強(qiáng)勁，枯潤相濟(jì)，在此帖草書《中庸》之中便可窺見，此帖多以露鋒起筆，筆尖入紙后有按壓、蓄力的處理，隨之裹鋒而行，偶有側(cè)鋒，筆畫牽絲引帶，遒勁而不失婀娜。

用筆以圓為主，轉(zhuǎn)折處似 “折釵股” 般富有張力和韌性，善用枯筆，腕力沉著，筆速的迅疾、筆力的輕重帶來了筆畫的粗細(xì)和連帶、飛白的變化。

結(jié)字千變?nèi)f化，因字賦形，縱勢橫勢、內(nèi)擫外拓對比鮮明，字與字之間或獨(dú)立或形成字組，節(jié)奏感豐富。章法陰陽協(xié)調(diào)、疏密有致，墨色富有層次感，全卷瀟灑自然、蒼勁老辣，在有限的空間里展現(xiàn)出無限的韻味。

《中庸》是古代四書五經(jīng)中的一書，它是傳統(tǒng)哲學(xué)的核心概念，源自《禮記・中庸》，其中核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào) “不偏不倚、無過無不及” 的處世智慧。它并非折中妥協(xié)，而是在動(dòng)態(tài)平衡中把握事物本質(zhì) —— 如待人接物需兼顧原則與靈活，既不極端嚴(yán)苛，也不盲目縱容；治理家國需調(diào)和各方利益，既不過度集權(quán)，也不肆意放任。

中庸的本質(zhì)是“致中和”，是講求個(gè)體與環(huán)境的和諧共生，不得不說老祖宗真有智慧。而豐坊用草書創(chuàng)作此書作，正是想用書法來表達(dá)。豐坊是善于從各名家的書法中汲取能量的，他臨摹古碑刻的能力超強(qiáng)，所臨作品幾乎可以亂真。

但是他的性格狂誕不羈，滑稽玩世，不拘小節(jié)，不善治家理財(cái)，為人處世常有異于常理之舉。他晚年窮困潦倒，寄居寺廟，最終病逝于僧舍。他的藏書事業(yè)也因種種變故而散佚嚴(yán)重，部分珍貴典籍被門人竊走，剩余的也因火災(zāi)受損，最終所存無幾。

他還曾偽造了不少 “古書”，在藏書史上留下了 “惡名”。再加上晚年得的一些“精神疾病”，故就難免會(huì)故意做出一些自以為駭世驚俗的事來，所以也有人說他是得了“神經(jīng)病”，最后抑郁而終。

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