內(nèi)容摘要：徐悲鴻在民國報紙中所呈現(xiàn)的公眾形象由視覺形象和輿論形象兩部分組成。他對自己的視覺形象進行了主動地塑造，發(fā)表的照片多戴大黑領(lǐng)結(jié)——“克拉凡脫”，展示其留法藝術(shù)家的身份。他與媒體關(guān)系密切，言行方面持續(xù)地引發(fā)當時美術(shù)界的諸多熱點議題，既主動挑起爭論，也被動地卷入輿論和緋聞的旋渦。同時他也刊登了大量應(yīng)酬之作，呈現(xiàn)了一個略顯矛盾的“穿洋裝的馬畫家”的形象。徐悲鴻通過媒體將他“藝術(shù)家”的形象展示給大眾，同時也被媒體和大眾所消費。

引言

徐悲鴻的形象在親友的回憶中有很多描述〔1〕，這基于一種親歷者的真實。他是當時影響力最大的畫家〔2〕，稱得上是一位公眾人物〔3〕。在民國報刊保存的歷史切片中，存有他不少生動的信息〔4〕，徐悲鴻的公眾形象是通過媒體刊登的照片、作品、事跡共同建構(gòu)起來的。

一、戴“克拉凡脫”的“馬畫家”

照片可以直觀的提供徐悲鴻形象的視覺信息，筆者在民國報刊中找到了66張〔5〕。照片中他的容貌隨時間推移衰老，發(fā)型變化不大，除13歲至14歲時的照片外皆為中分式中長發(fā)。因此本文主要以著裝區(qū)分，有5種類型：1. 西裝配大黑領(lǐng)結(jié)40張〔6〕。（圖1）2. 西裝配領(lǐng)帶12張〔7〕。3. 西裝未配領(lǐng)帶3張〔8〕。4. 中式長袍10張〔9〕。5. 中山裝或列寧裝1張〔10〕。

圖1 筆者統(tǒng)計民國報刊所登徐悲鴻戴大黑領(lǐng)結(jié)照片（部分）

1926年至1941年間〔11〕，佩戴著大黑領(lǐng)結(jié)的徐悲鴻頻繁地出現(xiàn)在大眾視野之中。大黑領(lǐng)結(jié)的英文名為“cravate”，民國時譯為“克拉凡脫”〔12〕，誕生于法國路易十四時代，19世紀浪漫主義時代再次風(fēng)行，代表貴族紳士禮節(jié)〔13〕。1890年左右領(lǐng)帶前身“四頭馬車”式系法已固定下來，在法國也只有少數(shù)學(xué)院派藝術(shù)家才佩戴“克拉凡脫”。不過20世紀二三十年代，“大領(lǐng)結(jié)”和“長頭發(fā)”在中國社會中形成了一種對“藝術(shù)家”形象的認知。陳抱一、劉海粟、關(guān)良、呂霞光、朱沅芷、吳作人都有戴“克拉凡脫”的照片，王濟遠和梁鼎銘此類照片也較多〔14〕。上海美專、廣州美專、蘇州美專、國立中央大學(xué)的師生合影中亦可見有人佩戴。

這種時尚當時也遭到一些批評〔15〕，汪亞塵對“大領(lǐng)結(jié)”有過異議〔16〕，葉淺予等人也畫漫畫諷刺〔17〕。后來“大領(lǐng)結(jié)”泛化為文藝界人士裝腔作勢的代名詞，漫畫《我如何成功了詩人》配文：“1我主編了只有兩頁的詩刊。2然后我長起辮子，打大領(lǐng)結(jié)，拿士的克。3我親自送詩刊給女學(xué)校的負責者。4然后我到各女校巡回演講。5于是我的詩刊廣征女性作品。6我選其中最標致的向她求愛。7她崇拜我和我結(jié)婚。8婚后生活豐富，靈感即景而生，于是我寫了巨冊詩集。名，利，女人，喲！我成功了！”〔18〕

將之戴出品牌效應(yīng)的還屬徐悲鴻〔19〕，“克拉凡脫”具有的精英意味與徐悲鴻的學(xué)院派藝術(shù)理想契合，給不少人留下了深刻的第一印象〔20〕。很多場合下徐悲鴻已成為被“觀看”的對象，韋啟美曾寫道：“我專注地看先生作報告，竟沒有聽全他講了什么。從我坐的后排望去他那獨特的綢領(lǐng)結(jié)凸顯在胸前，像巨大的振翅的黑蝴蝶，像崖上展翼欲飛的蒼鷹，像飛向遠天的鯤鵬的身影，像滾滾烏云凝為墨汗汁揚波于池中。”〔21〕“克拉凡脫”彰顯著徐悲鴻的法國學(xué)術(shù)資源，時人與他合影時也會感到“與有榮焉”。

王少陵記述過給徐悲鴻拍照的細節(jié)：“他說：‘很好，怎樣拍呢，像這樣微弱的燈光行不行哪？’我說：‘行的，這個鏡頭在晚上都可以拍的，您就站那里，不是很好的pose嗎？’‘但是我須要綁回一條領(lǐng)帶’……雖然房間的空位很少，但是我們運用不同的姿勢和方式，一連拍了好幾張�！薄�22〕徐悲鴻對攝影感興趣，為他拍照的多是著名相館、記者或攝影家〔23〕，他積累了不少被拍攝的經(jīng)驗，會擺姿勢（pose），比一般人對此要熟悉得多。對光線的關(guān)心體現(xiàn)出他對攝影技術(shù)有相當?shù)牧私�，而“須要綁回一條領(lǐng)帶”證明徐悲鴻對自己在照片中的形象是有要求的。

徐悲鴻有不少穿中式長袍的照片〔24〕，刊發(fā)的僅有10張，且與其所處的場合有相關(guān)性。如與泰戈爾合影時穿中式長袍可以體現(xiàn)其中國畫家的身份，且符合泰戈爾所提倡的亞洲主義思想。用于新聞傳播和日常留念的照片間也有區(qū)分，民國報刊中徐悲鴻系領(lǐng)帶的照片12張，除“未赴歐洲留學(xué)前之影”外，其余都是1933年至1934年徐悲鴻在歐洲舉辦展覽期間。此時他也有戴“克拉凡脫”的照片留存，但新聞刊發(fā)的照片中他都系領(lǐng)帶。因“克拉凡托”頗具法國特色，在德國、意大利、俄國時選擇普適性較強的裝束更加符合外交禮儀。

除照片外，作品也是畫家的一種視覺形象。艾中信、楊建侯、黃養(yǎng)輝、王琦等人都是通過報刊上的作品得知徐悲鴻，大眾更是如此。就目前所見，筆者統(tǒng)計徐悲鴻在民國報刊中發(fā)表的西畫作品64張，其中人物肖像42張，人體11張，創(chuàng)作6張，風(fēng)景5張。國畫作品116 張，其中動物畫90張：馬27張，雞11張、貓9張、喜雀8張、鷹7張、獅5張、鵝4張、魚鷹4張、松鶴3張、水牛2張、鹿1張、豬1張、麻雀1張、松鼠1張、貓鼠1張；人物畫13張：人物6張、人物與馬4張、牧童與牛3張；植物9張：松3張、竹2張、竹梅2張、古柏2張；山水：4張。刊發(fā)的中國畫遠多于西畫，以動物畫為主，且馬的數(shù)量最多。加之《徐悲鴻一馬萬金》《徐悲鴻滬寓失馬記》等文章渲染，使得徐悲鴻以畫馬最為大眾所知。

將報刊中徐悲鴻的照片和作品合起來考察則會發(fā)現(xiàn)：1928年至1929年間，他照片中多穿西裝戴“克拉凡脫”，作品多為西畫〔25〕。1946年至1947年間，照片中多穿中式長袍，作品多為國畫〔26〕，這兩時段中徐悲鴻的視覺形象是統(tǒng)一的。而報道數(shù)量最多的1930年至1937年間〔27〕，照片作品之間則呈現(xiàn)出一種矛盾。如1930年5張戴“克拉凡脫”照片，5張西畫，15張國畫。1935年5張戴“克拉凡脫”照片，1張中式長袍照片，1張西畫，17張國畫。1936年4張戴“克拉凡脫”照片，1張西畫，17張國畫。出現(xiàn)在當時大眾讀者眼中的徐悲鴻幾乎都是穿著洋裝，而作品呈現(xiàn)的形象卻是一位中國畫家甚至是“馬畫家”。

這個矛盾的形象可以在1934年《讀書顧問》第3期刊登的照片“畫室中之徐悲鴻氏其旁之馬為其最近得意之作”中得到驗證。1931年他還曾作一幅《自畫像》（圖2），畫中他戴“克拉凡脫”，持油畫筆，背景是頗具水墨氣息的群馬圖像�；蛟S這種西方古典學(xué)院派裝束加中國畫的混搭，正是符合徐悲鴻此階段藝術(shù)追求的理想形象。

圖2 徐悲鴻 自畫像 布面油彩 100×70厘米 1931

1943年后，徐悲鴻戴“克拉凡脫”的照片少了。某些較正式的場合里他穿西裝打領(lǐng)帶，其余都是穿中式長袍、中山裝或列寧裝。這可能與社會以及自己周圍的環(huán)境相關(guān)〔28〕，也可能與徐悲鴻的創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向中國畫相關(guān)。徐煥如回憶說：“特別是1943、1944年……（徐悲鴻）開始由油畫創(chuàng)作全部轉(zhuǎn)向了國畫創(chuàng)作�！薄�29〕葉鼎洛也描寫過這一轉(zhuǎn)變：“他曾經(jīng)一直穿西服，大打黑領(lǐng)結(jié)，看起來像一個歐洲十八世紀的人物……但聽說，徐悲鴻多少年來常穿中國衣服，常作中國畫，更不打大黑領(lǐng)結(jié)了，大概他已經(jīng)明白是二十世紀的中國人了�！薄�30〕

二、媒體與應(yīng)酬畫

民國時期徐悲鴻的相關(guān)訊息得到了媒體的大量傳播〔31〕。如1935年初徐悲鴻到訪北平一事即被密集報道。2月9日《天津益世報》刊登《藝術(shù)界歡迎徐悲鴻》詳述茶話會情景〔32〕。10日刊登《賽金花訪徐悲鴻》消息〔33〕。11日刊登《徐悲鴻昨日南返》〔34〕。28日《徐悲鴻為賽金花作畫四幅》后續(xù)報道〔35〕。

《天津益世報》的報道富有即時性，《北洋畫報》則更富渲染性。2月12日《徐悲鴻來平小記》稱：“在歐展覽圖畫后歸來之徐悲鴻，最近忽北來北平。這消息初在北平傳出時，大家都認為這又是和胡蝶到津一樣的不可信。有一個記者去問徐的好友熊佛西，熊也不信。因為事前一點也沒有這種消息�？墒切焓钦鎭砹�，住的地方是西四毛家灣蔣夢麟家……他為了怕人打攪他的工作，所以事前毫未聲張。到平三天之后，這消息終于瞞不住了，可他還是瞞著新聞記者，說來后又上了天津，直到八日畫像工作完畢，他才與吳迪生王青芳薩空了的藝文中學(xué)茶話席上，坐了一次公開的談話。這個會事前并未向各方發(fā)通知，只在報上發(fā)了個新聞，竟不期而集百余人。其中最熱心的是齊白石，他來了兩次。第一次來看了徐的畫，徐還沒來，他走了。第二次又來，據(jù)說這次是來看‘人’�！薄�36〕其實《北洋畫報》早在1月3日已刊登消息：“畫家徐悲鴻昨有函致其平中友人，云將于新年由京到平，小作勾留�！薄�37〕

1935年初正值徐悲鴻旅歐巡展后聲望的高點，媒體追逐熱點是自然的。不過《北洋畫報》一直都是徐悲鴻重要的宣傳媒介和輿論助力，1929年至1937年間累計報道過徐悲鴻54次〔38〕。僅來平一事，2月16日又刊登《最近到平之畫家徐悲鴻與周作人齊白石合影》〔39〕，21日刊登《徐悲鴻繪馬》，28日刊登《徐悲鴻游歐歸國到平后第一次試筆》〔40〕。同年4月至12月，對徐悲鴻又有4次報道〔41〕。

《北洋畫報》的創(chuàng)辦人馮武越民國初年時在瑞士與徐悲鴻夫婦相識，但不甚熟悉。1928年10月至11月徐悲鴻被聘為北平大學(xué)藝術(shù)院院長期間，馮武越“乃試投函，得其覆札，并作品復(fù)影數(shù)事”〔42〕，從此關(guān)系密切。1929年1月末徐悲鴻從北平大學(xué)藝術(shù)院辭職，2月16日《北洋畫報》報道：“北平藝術(shù)院院長徐悲鴻君，業(yè)已辭職不就，不日仍南下。”〔43〕3月19日馮武越發(fā)表《記徐悲鴻》表示支持：“余嘗告人曰：中國今后之大畫家，當推徐悲鴻氏……則悲鴻初長北平藝術(shù)院，即為人排斥而去，此益足徵悲鴻之為大，故為俗世所難容……悲鴻而為院長，是不啻為官，案牘勞形，則無暇治藝，悲鴻將亦不過以常人終耳。惟舍此敝履，而后能精研藝術(shù)，益求深造……此悲鴻所以為悲鴻，而高人一等也。”〔44〕同期還刊登了《徐悲鴻君致本報馮武越之一封書》《中國大畫家徐悲鴻君自繪像》《名畫家徐悲鴻君得意作品之一》。馮武越認為徐悲鴻“返國之后，以不事宣傳，人鮮知之者”〔45〕，所以標題多冠以“名畫家”為之宣傳〔46〕。

1931年5月徐悲鴻率中央大學(xué)學(xué)生北上參觀過津時到訪北洋畫報社〔47〕，其間為報社友人作了不少畫，并與劉老芝、黃二南為報社創(chuàng)辦5周年合作畫紀念，主編吳秋塵撰文記之〔48〕。當時新聞報道經(jīng)常圍繞“佳話”展開，活動中產(chǎn)生的應(yīng)酬作品后來也陸續(xù)刊登〔49〕，此年《北洋畫報》報道徐悲鴻21次。

曉耕的文章描述了徐悲鴻忙于應(yīng)酬畫的情景：“只要是風(fēng)雅之士，都以一得悲鴻之畫為榮，正可說：‘家無悲鴻畫，必是俗人家’了……徐氏的應(yīng)酬畫，當然也不少……都是托人介紹先與做了朋友，久后求他賜畫，無不有求必應(yīng)。這樣一來平日他是很少有人去單獨買畫的，都是在干那應(yīng)酬畫的無代價工作�！薄�50〕因徐悲鴻是“名畫家”，受其贈畫者亦主動贈刊作品照片以見報端。陳其采曾作詩《徐悲鴻先生贈畫馬一幀賦謝》發(fā)表，附后還寫道：“曩在首都承畫白貓神情特異珍如拱璧今不知流落何所矣�！薄�51〕徐悲鴻在報刊中發(fā)表的中國畫多、肖像多的情況也與此相關(guān)。這增加了徐悲鴻作品在媒體中的傳播，也加深了大眾對徐悲鴻常作應(yīng)酬畫的印象。

三、熱點與緋聞

徐悲鴻自法歸國后不斷有消息見報〔52〕，一直保持較高話題度〔53〕。他的藝術(shù)活動得到充分宣傳，如1933年至1934年間徐悲鴻在歐洲舉辦巡展時的報道至少有87篇。

徐悲鴻經(jīng)常對藝術(shù)界現(xiàn)象進行激烈批評并引起爭議〔54〕，正符合媒體尋求爆炸性新聞的需求。如徐悲鴻發(fā)表《藝術(shù)？空氣！》〔55〕后，《文藝新聞》即有《首都的藝術(shù)？空氣？徐悲鴻的個人展及其一片牢騷語》進行轉(zhuǎn)載評論〔56〕。1937年5月《徐悲鴻談藝術(shù)》發(fā)表后，更是激起燕少妍、謝天際、歐陽予素、梁彥之、林鏞、梁錫鴻、胡善余、朱亞之、任瑞堯、葉野青、趙獸、黃瑞碧、彭黑襄、藍瓊尼、何鐵華、蘇臥龍、李鳳公、張祥凝、烏社、獨立畫會、廣州藝術(shù)社聯(lián)名發(fā)表《質(zhì)問徐悲鴻》一文〔57〕�！赌暇┨貙憽芬嘧鳌缎毂�鴻不滿于眾》〔58〕報道此事件。

徐悲鴻亦常登報公開反擊對他的冒犯。1931年《徐悲鴻被瘋狗咬而未傷》報道：“忽發(fā)現(xiàn)徐刊有一啟事，謂‘被瘋狗咬了一口，幸未負傷，此瘋狗者將來會成為天狗’……緣當徐舉行個展時，新民報金滿城所編的葫蘆附刊上有一篇關(guān)于徐之文字，內(nèi)容倍極無聊，徐之友朋持以告，于是乃有此啟事發(fā)表。”〔59〕最典型的例子還是徐悲鴻與劉海粟的論戰(zhàn)。一般認為導(dǎo)火索是1932年11月1日曾今可在《新時代月刊》中說“徐悲鴻，林風(fēng)眠……等都是他（劉海粟）底學(xué)生�！薄�60〕但這并不是第一次因形象宣傳問題使得徐悲鴻對劉海粟不滿。

1919年7月上海圖畫美術(shù)學(xué)�！睹佬g(shù)》雜志第2期刊登了《徐悲鴻君小影》。是筆者所見最早的出現(xiàn)在報刊中的徐悲鴻個人照，配文：“上海圖畫美術(shù)學(xué)校畢業(yè)生北京大學(xué)畫學(xué)研究會導(dǎo)師現(xiàn)由教育部特派赴法國留學(xué)美術(shù)。”〔61〕照片可能是徐悲鴻十三四歲（1907—1908）時所攝〔62〕。小影中徐悲鴻面容稚嫩，衣著寒酸，而他在1918年北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師合影中已穿得相當西化時尚。這張小影不是假的，但不具有時效性，更極不符合徐悲鴻的意愿。此期《美術(shù)》出版于1919年7月份，并有“聞（徐悲鴻）于前日已乘印伯丸由倫敦赴法”的消息〔63〕。其實1919年1月至3月間徐悲鴻在上海逗留兩月有余，并在報紙上廣而告之。而《美術(shù)》早在1918年10月第1期時就將徐悲鴻列入其畢業(yè)生進行宣傳，卻又不知會當時就在上海的徐悲鴻。后徐悲鴻在海外得知此事，憤而登報譴責。

1921年3月21日《新申報》發(fā)表了徐悲鴻《美術(shù)界注意》一文，開篇為：“聞友人自滬來者言、滬上有所謂圖畫學(xué)校者、出美術(shù)雜志、登有鄙人小像、且載許多事跡、翼以賤名、招搖貿(mào)利、多年前、鄙人初至海上、滿心欲習(xí)西洋畫、來自鄉(xiāng)間、莫辨真?zhèn)�、望門即趨、故曾入一愛而近路所謂圖畫美術(shù)院、為甬人烏始光者所辦、絕無設(shè)備、教員有楊某、及一名劉海粟者、形同流氓、更無技能之可言、（皆為一周口者之逃生云）鄙人旋去之、其院亦閉、蓋所謂野雞學(xué)堂者也、鴻八歲學(xué)畫、至今未輟、當日雖亦糊口東西南北、自信造詣較彼輩必深、縱有微名、非所喜騖、不圖竟有一不相干之學(xué)校、以鴻遠在海外、無價值印刷物之不入目、又奈何他不得、敢為此舉、爰草習(xí)藝、世界今日之美術(shù)界并其美術(shù)家、中國美術(shù)界及美術(shù)家、并其所謂之洋畫界及所謂之洋畫家、來歐習(xí)藝指南、現(xiàn)在歐習(xí)藝者并其已歸者等題布諸當世、凡有心學(xué)術(shù)者、幸對此等敗類、力加抨擊、庶幾文化前途、有光明可發(fā)、夫豈獨鄙人之幸、悲鴻敬啟。”〔64〕這正是《節(jié)錄徐悲鴻君由法來信》〔65〕中被節(jié)錄掉的原文首段。

1930年黃警頑《介紹一位青年畫家徐悲鴻》文章配圖“大畫家徐悲鴻先生未赴歐洲留學(xué)前之影”〔66〕，或許就是對當年形象的澄清。徐悲鴻的介意不是沒有理由的，當時照片在大眾眼中具有相當程度的真實性，“記事照相鏡者。于影片上記其地。記其時。記其事。及其他一切之說明者也。故影片洗出之后。此片為何人�；蚝翁庯L(fēng)景。何處事實。攝之者為何時。一目了然。不致有遺忘思索之苦”〔67〕。

1932年的這次沖突中徐悲鴻反應(yīng)速度很快。僅隔1天，《申報》即刊出《徐悲鴻啟事》：“師道應(yīng)尊，但不存于野雞學(xué)校。因其目的在營業(yè)欺詐，為學(xué)術(shù)界蟊賊敗類，無恥之尤也。曾某意在侮辱，故不容緘默�！薄�68〕11月5日《申報》將徐悲鴻、劉海粟、曾今可的啟事一并刊出。此事被廣泛轉(zhuǎn)載，11月6日《益世報》刊登《徐悲鴻痛斥劉海粟》。11月9日徐悲鴻又在《申報》回應(yīng)劉海粟的啟事。11月12日《益世報》發(fā)表《劉海粟四面受敵—既不容于徐悲鴻—被質(zhì)于徐朗西—藝術(shù)叛徒之厄運》稱：“自六日本報揭載徐悲鴻痛斥劉海粟一文后，平津各報競載其事，劉海粟被徐所責，自不甘心，遂有反攻之啟事見諸報端，內(nèi)有法國畫院之尊嚴等語，諷徐以‘藝術(shù)紳士’自居之不當。徐見報后，大憤，乃措辭之激烈，較之前次啟事，殆有過之。按劉氏前答徐氏啟事中，有‘鄙人無所畏焉’之語，則此后必將更有一番劇戰(zhàn)，讀者拭目俟之可�！薄�69〕

論戰(zhàn)不僅激起兩人及其擁護者的對立情緒，也招致了大量批評。韜奮說：“他們你一個‘藝術(shù)流氓’，我一個‘藝術(shù)紳士’，有人說笑話，說他日中國的藝術(shù)界里，獲于象征派寫實派浪漫派等等之外，又有‘紳士派’‘流氓派’等等的產(chǎn)生……最害人的還是廣告上的宣傳，捧場的人也不能不負幾分責任�！薄�70〕何典《徐悲鴻為劉海粟弟子考》更是一并加以諷刺：“第一，徵之于�！�…師生各刊啟事，尚有互相標榜之嫌乎？第二，徵之于吹……此等牛皮，豈不偉大？非但不讓與海粟，且有青勝于藍之譽。論者謂中國幼稚之藝術(shù)界中有牛皮派，劉海粟倡之，其徒徐悲鴻繼之，豈不然耶？第三，徵之于拍。海粟固嘗為名公大人畫像矣，且嘗以自己作品，所謂不朽之畫偏贈名公大人邀譽矣。徐悲鴻深受乃師之熏陶，‘其油繪有康南海，陳三立，吳稚暉，張溥泉，陳銘樞，李濟琛等諸人像’，寫入自傳，用為夸耀，幾不知拍馬為不甚榮譽之事�！薄�71〕造成如此輿論結(jié)果或許本不在徐悲鴻預(yù)期之內(nèi)。

徐悲鴻的感情生活也淪為大眾的談資。早年徐悲鴻與蔣碧微有新式婚姻、幸福美滿之“人設(shè)”，因此一旦傳出緋聞，媒體則多加報道。如1931年《美畫贈美女：徐悲鴻的運動錦標》〔72〕。1936年《徐悲鴻的羅曼司》〔73〕、《徐悲鴻夫婦鬧離婚、大慈大悲無非佳話》《因潘宜之買地相思江而談及徐悲鴻紅豆戒指》〔74〕等。1937年《畫家徐悲鴻氏之韻事》又以“韻事”形容他與桂劇演員東渡蘭的往來〔75〕。

雖然1946年1月15日媒體就刊登了“名畫家徐悲鴻氏近與廖靜文女士在渝結(jié)婚”〔76〕的消息，相關(guān)報道也很多〔77〕，但之后圍繞徐悲鴻婚姻的八卦戲說卻添油加醋，層出不窮。如“蓋蔣碧微以垂老之年，忽墮徐謨情網(wǎng)……演成藝壇絕大桃色糾紛”〔78〕，“悲鴻喜新而厭舊……然蔣愛徐之情，終不稍減”〔79〕。有的爆料徐悲鴻在新加坡的戀情〔80〕，有的暗指蔣碧微出軌張道藩〔81〕，有的稱徐悲鴻新夫人是法國留學(xué)生〔82〕。1946年初就已經(jīng)明確公布的徐廖結(jié)婚的消息，竟以眾說紛紜的八卦方式延續(xù)到1948年〔83〕。1946年至1948年正是抗日戰(zhàn)爭勝利且未爆發(fā)解放戰(zhàn)爭的時期，這時期小報對徐悲鴻緋聞的大量編纂，無疑是徐悲鴻作為公眾人物被媒體娛樂消費的體現(xiàn)。

結(jié)語

徐悲鴻有意識地通過媒體塑造、展示自身形象，彰顯他的藝術(shù)理想及學(xué)術(shù)資源，并隨著不同的場合加以調(diào)整。他與媒體的密切關(guān)系方便傳播自身的同時也附帶了諸多副作用。作為當時“藝術(shù)家”的代表人物，他的言論經(jīng)常激起討論，個人生活也不免成為大眾娛樂消費的談資。直至今日，大眾熟知的徐悲鴻依然沒有脫離“畫馬”“緋聞”等故事。而隨著徐悲鴻研究不斷深入，在某些方面，他似乎仍是我們“最熟悉的陌生人”。

注釋：

〔1〕1953年徐悲鴻逝世、1983年和1995年兩次大型紀念中有不少回憶文章，廖靜文、吳作人、馮法祀、侯一民等人多描述徐悲鴻不滿于國民黨的腐朽統(tǒng)治，配合共產(chǎn)黨和平解放北平等愛國事跡，以及向“現(xiàn)實主義”“左傾”進步思想靠攏的藝術(shù)主張。

〔2〕《民國時期期刊全文數(shù)據(jù)庫》中徐悲鴻589條；《瀚堂近代報刊》中徐悲鴻899條。兩個數(shù)據(jù)均有即時波動略增情況。

〔3〕“公眾人物是美國聯(lián)邦最高法院在1967年的足球教練和退伍將軍案的判例中首次提及的概念。在1974年的格茨訴韋爾奇案中，又將公眾人物劃分為完全性公眾人物和有限性公眾人物。所謂完全性公眾人物，是指著名的、引起公眾注意、具有說服和影響大眾的地位和能力，并且經(jīng)常出現(xiàn)于大眾媒體的人士�！币姉钍苛帧丁肮�眾人物”的名譽權(quán)與言論自由的沖突及解決機制》，《法學(xué)論壇》2003年11月5日第18卷第6期�！肮�眾人物”概念出現(xiàn)的較晚，但徐悲鴻符合相應(yīng)條件。

〔4〕本文依據(jù)《民國時期期刊全文數(shù)據(jù)庫》和《瀚堂近代報刊》中的約一千條相關(guān)報道。1926年至1936年間數(shù)量和文獻種類最多，抗日戰(zhàn)爭期間數(shù)量驟減，1946年至1948年間有所恢復(fù)。

〔5〕筆者在新中國成立后出版的書籍中找到照片182張，共248張，以作輔證。

〔6〕西裝配大黑領(lǐng)結(jié)書籍中59張，共99張。民國報刊中比例40/66。所有照片中比例99/248。

〔7〕西裝配領(lǐng)帶書籍中9張，共21張。

〔8〕各式西裝未配領(lǐng)帶書籍中15張，共18張。

〔9〕中式長袍新中國成立后書籍中73張，共83張。

〔10〕中山裝或列寧裝書籍中26張，共27張。

〔11〕照片較多的年份主要是1926年至1941年間（61張）。1919年1張（中式），1920年至1925年無，1926年至1941年61張，有大領(lǐng)結(jié)40張。1942年至1945年無，1946年3張（中式），1947年1張（中式）1948年至1949年無。參考書籍中的照片來看，1943年后中式長袍照片逐漸增多，1946年后以中式長袍和中山裝、列寧裝為主。沈左堯回憶徐悲鴻喜歡“在淺色西服外罩一件深色舊長袍，敞襟露出大領(lǐng)結(jié)”，劉錦亦稱如此。但未見到這樣的照片。

〔12〕參見落華《領(lǐng)帶的鼻祖——路易十四是創(chuàng)始人》，《飄》1946年第7期。風(fēng)聞《領(lǐng)帶鼻祖》，《新上�！�1947年第61期。

〔13〕材質(zhì)多為印度細棉布和東方絲綢，以黑白色為主。常見的系法有4種，民國時期畫家們佩戴的或?qū)佟鞍輦愂健薄?/div>