中國(guó)人貼春聯(lián)、貼門(mén)神習(xí)俗歷史悠久，是不可或缺一種習(xí)俗。過(guò)春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)，這種習(xí)俗既展現(xiàn)了高貴典雅的書(shū)畫(huà)詩(shī)詞藝術(shù)，又彰顯節(jié)日喜慶吉祥的人文習(xí)俗。那么你知道是怎么來(lái)的？

中國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶(hù)，大小惡鬼不敢入門(mén)為害。

門(mén)神分三類(lèi)：第一類(lèi)是"大門(mén)門(mén)神"，多貼在車(chē)門(mén)或整間大門(mén)上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類(lèi)是"街門(mén)門(mén)神"，多貼小街門(mén)上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門(mén)神都是一黑臉一白臉兩位尊神，白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。

第三類(lèi)是"屋門(mén)門(mén)神"，較街門(mén)門(mén)神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門(mén)最多是貼"麒麟送子"像，兩個(gè)傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。

這種門(mén)神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門(mén)上，以取吉利，后來(lái)也就作普通街門(mén)的新年點(diǎn)綴品了。每一次貼門(mén)神都啟示著新的一年新的開(kāi)始，在門(mén)神的守衛(wèi)下，家和萬(wàn)事興。

唐代以后，又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶(hù)各一張，后代常把一對(duì)門(mén)神畫(huà)成一文一武。

貼門(mén)神包含了許多文化，這些都是我們的古老文明，中國(guó)悠久的歷史及豐富的文明。并且門(mén)神畫(huà)著的是我們唐代兩位著名的將軍，這樣一來(lái)，也有著對(duì)他們的崇敬與紀(jì)念之情。

在大年三十到來(lái)之前，對(duì)于每家每戶(hù)來(lái)說(shuō)，每逢春節(jié)，別的門(mén)飾可以忽略不計(jì)，但一定要在門(mén)上貼上一副精選的春聯(lián)，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，也預(yù)示著來(lái)年的好兆頭。

春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，屬于楹聯(lián)的一種。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。

每逢春節(jié)，一個(gè)源頭是桃符，最初人們把桃木削成人形的木板，以掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，用來(lái)驅(qū)鬼辟邪，以求吉利。

后來(lái)人形再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。

春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼"宜春"二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。

五代十國(guó)后蜀有位君主叫孟昶，在桃木板上寫(xiě)上“新年納余慶， 佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春” 兩句話，掛在房門(mén)上。這是史記記載的，中國(guó)歷史上的第一福春聯(lián)。

據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載，有一年朱元璋準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)，下令每家門(mén)上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。以后，人們紛紛效仿，桃符就逐漸演變成對(duì)聯(lián)，后來(lái)桃木又被紅紙所代替，一直延續(xù)到現(xiàn)在。各位看官，你說(shuō)呢？

喜歡的朋友，請(qǐng)關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)、分享、點(diǎn)贊、評(píng)論、收藏吧！